共查询到20条相似文献，搜索用时 390 毫秒
1.
胡学军 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2002,2(3):1-7
江泽民“三个代表”的重要思想处处体现了马克思主义与时俱进的创新精神。它紧扣时代发展的新趋势，作出了马克思主义党建学说的新概括，提出了执政党执政规律的新思考，开拓了马克思主义发展的新境界。它是马克思主义在当代中国的新发展，是当代最新、最鲜活的马克思主义。 相似文献
2.
马克思主义具有与时俱进的理论品质。章通过分析马克思主义为什么能与时俱进，进而得出江泽民同志“三个代表”思想的提出就是体现马克思主义这一理论品质的光辉典范。 相似文献
3.
人的全面发展是马克思主义理论的一个重要内容，江泽民同志在中国共产党建党80周年上的讲话，对社会主义初级阶段人的全面发展作了科学定位，对社会主义初级阶段人的全面发展的科学内涵进行了全面的论述，这是马克思主义基本理论同中国具体实践相结合进行理论创新的发展，体现了马克思主义与时俱进的品质。 相似文献
4.
该文以对话形式论述了马克思唯物史观新哲学中实践标准与生产力标准的统一关系问题，认为传统马克思主义哲学体系在唯物史观之外讲实践，忽视生产劳动实践观是全部马克思主义哲学的根本观点，从而在某种程度上模糊了马克思唯物史观新唯物主义哲学与旧唯物主义的根本区别。邓小平用生产力标准深化了实践标准，江泽民“三个代表”思想又进一步发展了马克思唯物史观实践论的生产力标准哲学。文章还从主、客体尺度上论述了生产力标准的结构问题。 相似文献
5.
中国共产党必须始终“代表中国最广大人民的根本利益”是江泽民“三个代表”重要思想之一。在去年的“七一”讲话中，江泽民同志深刻阐述了“三个代表”的有机联系，对人民的内涵、外延及人民根本利益的内容、结构、目标、实现途径等作出新的概括，丰富和发展了马克思主义的人民观和党建理论。 相似文献
6.
基于马克思主义理论教育的任务来审视高校“两课”教育教学的状况，提出不能用马克思主义与时俱进的理论品质来进行马克思主义教育这个悖论是制约“两课”教学效果提高的瓶颈。只有在高校“两课”改革中贯彻江泽民同志“七一”讲话中提出的“三个解放出来”的要求，解放思想，才能突破这个瓶颈，达到动机与效果的统一，体现马克思主义的本质要求。 相似文献
7.
张明秀 《呼伦贝尔学院学报》2002,10(6):1-3
江泽民“三个代表”思想蕴含着丰富的马克思主义理论内涵，具有鲜明的时代特征和很强的针对性、指导性。“三个代表”的重要思想的提出，是我们党又一次成功的理论创新，为丰富马克思主义理论宝库作出了新贡献。 相似文献
8.
江泽民同志的“三个代表”重要思想是马克思主义及其哲学中国化所取得重大理论成果。“三个代表”重要思想翔实了马克思主义哲学特别是唯物史观内容，在课堂教学中应当深入浅出剖析“三个代表”重要思想的哲学底蕴。 相似文献
9.
曹德 《常熟理工学院学报》2001,15(5):10-12
江泽民“三个代表”重要思想是马克思主义与中国具体实际相结合,与中华民族优秀文化思想相结合,并具有鲜明的时代特征的马克思主义中国化的理论创新。 相似文献
10.
江泽民同志“三个代表”思想。在党的“十六”大上被确立为我们党的指导思想，为了提高人们贯彻这一思想的自觉性，本文着重对这一思想及其哲学基础进行一定的分析和阐述。文中指出：“三个代表”思想的哲学基础是马克思主义的唯物史观，同时也是对它的丰富和发展，“三个代表”重要思想是一个完整的理论．是中国化的马克思主义的最新成果。 相似文献
11.
从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
12.
朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
13.
通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
14.
15.
16.
17.
18.
武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
19.
20.
北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献