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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 265 毫秒
1.
瑜伽的中国化进程研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
以瑜伽在我国不同时期的传入为线索,对瑜伽在我国三大传入期的各类相关资料进行分析,探索瑜伽在中国的传播过程.通过对各个传入时期的研究得出,瑜伽中国化的进程是瑜伽本身不断发展、完善的过程,同时又是其作为一种外来体育文化在我国的传播过程;在这一过程中,存在着本土文化对外来体育文化的吸收、同化、异化现象;瑜伽的3次有代表性的传播过程,不论是从传播的途径、方式,还是到被同化、异化的内容都存在着一定的差异性.  相似文献   

2.
瑜伽在西方体育文化为主流的全球化语境中标上了自己的“商标”,以独特的魅力吸引着越来越多的人参加。本文通过对瑜伽文化盛行的研究,得出身心双修是瑜伽盛行的核心因素。瑜伽的传播对我国民族体育文化全球化的启示:瑜伽文化全球化的关键是在于瑜伽文化在近现代的文化冲突与融合中所做出的新的价值选择;文化互补是民族体育文化全球化的契合点;和而不同是民族体育文化全球化的适应。  相似文献   

3.
杨菁 《精武》2012,(15):79-80
瑜伽源于印度,并风靡于世界,成为东、西方健身文化的融合点。本文运用文献资料法、比较法、逻辑分析击对瑜伽在印度、西方及中国的发展状况进行全方位比较,分析出瑜伽发展的特点分别走印度将瑜伽真理哲学化、西方将瑜伽体育科学化、中一将瑜伽养生实用化。并根据比较结论建议:中目的瑜伽发展要重视瑜伽思想的传播、吸取西方瑜伽的科学性与创新精神,并能以“和而不同”思想吸取中啊武术、气功、中医等民族特色来拓宽瑜伽在中圈发展推广之路,为瑜伽在中啊的发展提供参考依据与方向。  相似文献   

4.
为促进瑜伽更好地、全面地融入我国现代体育文化的环境,采用文献资料法、历史研究法和归纳推理法等,深入探讨瑜伽在当代中国流行的社会动因。认为:在瑜伽健身修心价值得到普遍确证的前提下,由于中国和印度同属高语境文化圈,两国人民的价值观相近,彼此文化中很多象征符号类似甚至类同,使瑜伽在中国的跨文化传播过程中相对顺畅,依靠瑜伽在中国国内发展的社会性别文化建构过程,并伴随我国扩大经常参加体育锻炼人数群与丰富体育外交形式的社会发展现实需要,这些共同构成瑜伽在当代中国流行的社会动因;瑜伽在中国的本土化发展是以文化共通性、文化同质性乃至文化融合性为依据,通过我国禅宗、道家等文化与印度瑜伽文化之间的适应、接纳与结合,进而形成的一种交融、共生、共存与共享的跨文化传播模式;瑜伽的本土化发展贯穿的是一种“去其糟粕,取其精华,为我所用”的文化整合和文化创新理念,体现的是中国本土化情境与全球化意义的深度融合。  相似文献   

5.
大数据时代的体育传播的特征为体育传播平台与通道选择的“多元化”、传播者与受众界限的“模糊化”、传播内容呈现方式的“碎片化”.以伦敦奥运会传播为例,对大数据时代体育传播生态主体的定位进行分析发现:电视媒体体育传播的“霸主”地位仍难撼动;广播媒体体育传播拥有时空相对固定的受众;通讯社和平面媒体体育传播的“信源”地位与深度报道特色凸显;网络成为体育信息的重要传播渠道和互动平台;自媒体与移动媒体成为新技术条件下的全新体育传播模式.大数据时代体育传播的发展方向为:体育传播者应增强信息分析与解读能力,有效呈现数据;受众应提升自身媒介素养,理性选择数据;媒体应打造跨媒体整合传播模式,高效集成数据;政府及相关组织应提供政策与制度保障,履行监管职能.  相似文献   

6.
于全球化与本土化之间寻找话语实践的张力空间,既是我国主流媒体国际传播的难点,也是突破点。基于球土化理论,以3家主流媒体官方推特(Twitter,现更名为X)账号有关北京冬奥会的相关报道为样本,采用定性比较分析法,对影响我国主流媒体体育国际传播话语实践的主要因素及组态路径进行考察,尝试析出体育国际传播实践层面“全球”与“中国”的接合之道。分析发现,主流媒体体育国际传播话语实践成效的取得主要依靠两组“可选择”组态路径,即“自述”中的全球话语调用与本土化转译“、他述”中的本土立场抒发与“全球中国”构建。研究认为,球土化理论不仅为我国主流媒体的体育国际传播话语实践提供了路径指引,其内在逻辑更是在复杂国际环境中传播中国声音的基本准则。遵循价值逻辑隐而不彰、实践逻辑融通中外的话语实践进路,或可成为优化我国体育国际传播的行动参考。  相似文献   

7.
目的:进一步促进瑜伽深度融入我国学校体育。方法:采取实地调研和问卷调查,并综合运用文献资料、专家访谈、数理统计等研究方法,对我国高校瑜伽课程体系建设状况展开调查研究。结果:高校瑜伽课程已演化为一种以大学生为教学对象,以校园为传播范围,以瑜伽体位为主要练习手段的体育教育过程。随着我国“瑜伽热”辐射范围持续延伸,瑜伽的教育价值受到高校广大师生一致认可。在高校,以体育课堂教学、课外运动竞赛、体育社团和体育专业培养为主要形式的多位一体的瑜伽人才培养模式正处于发展的初级阶段。结论:高校瑜伽课程体系建设较薄弱、尚未形成完善的校园瑜伽运动组织管理体系、瑜伽专业教师队伍建设薄弱等3个方面是当前国内高校瑜伽发展存在的主要问题。产生上述问题的原因主要在于:瑜伽在我国本土化发展的整体理论构建欠缺,政府层面对瑜伽进行宏观管理与指导的力度不足,高校瑜伽师资队伍专业化程度不高。  相似文献   

8.
随着“健康中国”理念的推进,普及健康知识、传播健康理念、共享健康生活成为民众当下的现实需求,共建、共享、共交流的社交媒体成为公众获取健康信息的重要路径.采用文献资料、专家访谈和逻辑分析等研究方法,对体育社交媒体的健康传播现状进行了考察和反思,研究认为体育社交媒体在信息传播上的话语危机体现为:媒介“去中心化”导致信息“碎片化”产生;体育社交媒体同质化导致其自身核心定位的模糊化;社交媒体的“话语集权”为谣言的产生和传播提供了条件.未来体育社交媒体健康传播的应对策略是:建立官方社交平台、提高体育社交媒体从业人员健康知识素养、有针对性地实施舆情监测、自觉承担媒介社会责任.  相似文献   

9.
李秀娟  张志勇 《精武》2013,(35):81-82
通过分析练习瑜伽对学生身心发展的积极促进作用,并且分析学校体育和大众体育对其传播的不同影响,进而提倡学校体育(主要是高校)积极开设瑜伽课程。把社会体育与学校体育相结合,促进学生的终身体育观念。  相似文献   

10.
文章过对中国传统体育文化的含义的诠释,以及对中国传统体育文化现状及价值的论述,提出了中国传统体育文化发展必须做到以下几点:(1)增强我国传统体育文化的影响力,增加我国在国际奥委会中的话语权;(2)中国传统体育文化可以以“擂台再现”的形式进入奥运会;(3)形成新的体育文化风格,打造中国民族传统体育文化的“品牌效应”。  相似文献   

11.
消费主义文化视域下对体育新闻报道的审视与反思   总被引:2,自引:0,他引:2  
改革开放后,起源于西方社会的消费主义正在渗透中国城乡社会的日常生活领域.在消费主义初露端倪的时代,中国媒体体育新闻报道表现出全球化、媚俗化和娱乐化的时代特征.在消费主义文化影响下,中国媒体体育新闻报道贴近受众习惯,内容由"硬新闻"向"软新闻"转变;主体形象由"民族英雄"向"商业偶像"转变;报道方式由"刚性说教"向"柔性娱乐"转变;媒介形式由"单一有限"向"多样融合"转变.改革开放以来,消费主义文化对我国社会产生了相当大的影响,媒体体育新闻报道一元化价值观的主导地位遇到了多元化价值观的挑战.同时,消费主义文化改变了人们的生活方式,使人们对"休闲"日益关注.消费主义文化的负面影响正是导致我国媒体体育新闻报道失范行为的根源之一.  相似文献   

12.
陈伟  郝勤 《体育科学》2006,26(6):6-11
通过查阅国内、外有关资料并在此基础上进行分析研究,对体育传播学这一新兴学科的基本理论问题进行阐述;对目前国内、外体育传播学研究的历史与现状进行总结;对体育传播的特征尤其是体育传播学的重要理论之一——体育信息与符号特征进行探讨。研究认为,体育传播是指以体育为传播媒介和传播内容的信息传播活动与行为。体育传播学是以体育的传播现象与规律作为研究对象的学科体系。研究指出,体育的本质是传播。体育既是传播媒介,同时又是传播内容。体育传播的重要特点之一,是以非语言符号作为主要传播介质。  相似文献   

13.
文章通过对东西方健身文化比较、女性健身身心需求、学校体育和大众传媒作用、体育健身的商业化运作四个方面对瑜伽在中国流行的现象进行分析,试图找出印度瑜伽在中国流行的原因,意为瑜伽能持续性流行提供一定的依据,也为中华传统体育的发展和推广提供一定的借鉴。  相似文献   

14.
采用文献资料、逻辑分析及综合归纳等研究方法,运用广告传播学、市场营销学的相关原理,分析我国体育广告的内容与表现形式及功能,探讨其发展的重要特征:投资方式的隐蔽性、赛事投资的增长性、信息内涵的文化性、传播媒体的丰富性和表现形式的多元性.为新时期我国体育广告的发展提供理论依据和参考资料。  相似文献   

15.
媒介体育中国家认同的再现与建构   总被引:5,自引:0,他引:5  
刘红霞 《体育科学》2006,26(10):3-14
以新闻传播学为主要研究视角,采用恩辨研究和实证研究相结合的方法,从宏观层面综合地探讨媒介体育和国家认同之间的关系,并从微观层面重点考察1984年第23届奥运会至2004年第28届奥运会期间《中国体育报》在6届夏季奥运会期间报道中国家认同的再现和建构;提出了体育对国家认同的形成和强化具有重要作用,媒介体育则在国家认同的再现和建构中扮演重要角色,并阐述了媒介体育中国家认同再现和建构的传播特征,探讨了全球化力量对媒介体育和国家认同的影响。对《中国体育报》6届夏季奥运会报道的框架分析表明,《中国体育报》对“国家认同”议题的报道较为重视。该报通过精选在奥运会中的体育事件,加以强调,完成新闻框架,建构了国家认同感,成为体育与国家认同之间的接点。  相似文献   

16.
文章运用文化社会学的理论从文化共享性、文化传播关系、传播媒介和传播模式四个方面研究分析近年来在我国广泛传播的瑜伽文化,发现瑜伽自身发展过程中的文化共享性是瑜伽兴起的核心因素,信息传播渠道的多样性是瑜伽盛行的前提,现代化的传播媒介是瑜伽流行的关键因素,多层次交互作用的传播模式是瑜伽风靡的主要动力。  相似文献   

17.
瑜伽最早起源于印度,是一项较为优雅的健身项目。在瑜伽练习过程中,能够放松人们的身心,在某种程度上,瑜伽文化具有一定的审美、应用和哲学价值。帮助人们通过意识提升,进而发挥潜能的一种哲学体系。近年来,随着全民健身不断发展,瑜伽成为国内一种独特的健身方式。一方面,它能有效地培养身体的自然美,获得高水平的健康状况。另一方面,它能唤醒人们的巨大潜力,得到自我实现。文章通过对瑜伽的文化价值进行分析,阐述了瑜伽文化的发展历程,最后提出了瑜伽的养生意义。  相似文献   

18.
媒介体育:现代社会体育的拟态图景   总被引:13,自引:0,他引:13  
郭晴  郝勤 《体育科学》2006,26(5):21-24,32
以传播学经典理论为框架,探讨了现代社会体育与媒介结合的产物——媒介体育的内涵、产生背景,并援引符号学和批判学派的观点,对媒介体育的生产及本质进行了梳理与解读。结果认为,媒介体育是体育信息的媒介文化形态,传播工具与媒介技术的进步为体育大众传播时代的到来提供了必要条件,体育新闻传播的制度化宣告体育大众传播时代的到来,受众对大众媒介的依赖促使了媒介体育的生成;在文化工业时代背景下,媒介借助符号,通过营造话题、制造明星等手段,解构了现实的体育,建构了一个拟态的体育世界。媒介体育表现出真实性与超真实、历史性与去历史性、商业性、跨文化性、情感性及娱乐性等特征。  相似文献   

19.
近些年,随着体育文化的全球化发展,西方的体育文化也逐渐的在国内盛行.例如各种健身操、街舞、瑜伽等等,逐渐的取代着国内各个体育项目在人们日常生活中的地位.这对国内的民俗体育项目的发展以及继承无非是一种巨大的挑战.本文通过文献资料法、田野调查法对晋北民俗体育的生存现状进行调查.对晋北地区盛行的的民俗体育活动进行论述以及对其出现的问题进行分析,调查中发现近些年民俗体育的处境变得愈来愈艰难.尤其是民俗体育活动在城市开展状况更是不容乐观.同时学校对民俗体育教育的植入也不是十分的重视.针对以上这些出现的情况给予了分析和建议,希望能够将晋北优秀的民俗体育项目传承下去.  相似文献   

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