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齐鲁大地有着泰山文化和黄海文化等得天独厚的文化资源。但目前,山东省对山海文化的开发利用还没有形成龙头创意产业,也未形成知名创意文化品牌。基于齐鲁的山文化、海文化资源,还需要进一步进行创意设计、文化包装、深度开发,以使自然形态的山海转化为山海文化品牌。同时,也有必要对山文化资源和海文化资源进行统一规划、联合开发,以打造国际知名的山海创意文化品牌。 相似文献
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地方民俗文化资源引入学校德育过程对于学校德育实践有着重要意义：这是新时期教育工作的迫切需要。有利于促进教育根本任务--“立德树人”的实现;有利于为学生提供最为亲切的乡士德育资源,让学生在民俗文化的熏陶中传承传统文化的优良美德,感受到亲切的乡士教育;有利于转变和完善学校德育方式,完善学校德育功能,构建德育新模式,为德育过程籍以创设德育情境、开展体验活动带来丰富的内容和形式;有利于对传统文化的传承和发展。实践证明,将地方民俗文化引入学校德育过程,积极挖掘地方民俗文化深厚的德育意蕴,主动将地方民俗文化引入学校德育课堂,积极开发校本课程,为学生提供更多生动而丰富的乡土文化学习内容,通过拓宽实践环节,让学生亲身感受地方民俗的文化魅力等,都是发挥地方民俗文化在德育过程中的作用,增强学校德育实效性的有效之举。 相似文献
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刘昊鑫 《黄河之声(科教创新)》2019,(7)
地方民俗艺术有着深厚的历史文化底蕴和浓郁的地方特色,反映了地方的历史发展和文化心理特征。随着社会的发展,经济全球化,呈现了多元化的发展,这对地方民俗文化的传承发展带来的冲击,面对新的发展形势,开始了地方民俗艺术的教育功能,把其融入教育中,搭建民俗文化传承平台,提高教育的质量,提高学生的艺术素养,培养学生的艺术感知能力和艺术创造能力,本文就探讨了地方民俗艺术资源的教育价值与其实现。 相似文献
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将地方民俗文化作为中小学地方特色课程,是基础教育新课程改革和地方经济与社会发展的需要。它既有利于形成地方教育和学校特色,促进学生全面发展,又有利于地方民俗文化的传承与创新。合肥市各级教育主管部门要充分认识到地方民俗文化资源的教育价值,积极利用合肥地方民俗文化资源开发中小学地方课程与校本课程,充分发挥地方民俗文化资源的育人功能。 相似文献
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高中语文教学应加强民俗文化渗透,高度重视文学作品中的传统民俗文化现象,在课堂教学中增强民俗文化的智育效果,并充分利用地方民俗资源,向学生传播包括民俗文化在内的各种文化知识。 相似文献
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民俗文化旅游资源就是能对旅游者产生吸引力,并且能够被有效开发利用,产生经济社会效益的各类民俗现象总和。以此定义,成都民俗文化旅游资源丰富多样,独特性、稀缺性等都较强,对旅游者有较大吸引力的民俗文化旅游资源可分为：餐饮文化、休闲文化、节庆民俗、地方特色产品、民俗文化集中展示区等五个方面。本文首先对成都民俗文化旅游资源在这五个方面的现状进行评析,然后进一步评价其旅游价值,最后就此类资源的合理开发利用提出了有效建议。 相似文献
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整合民间文化资源 打造安康文化品牌 总被引：1，自引：0，他引：1
以民间文学、民间艺术、民俗文化为重要内容的民间文化资源.是打造地方文化品牌的战略青源.通过对安康民间文学、民间艺术、民俗文化的遗存、保护与传承现状的梳理.提出了打造安康文化品牌的十项建议. 相似文献
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兰玲 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,23(2):105-108
汉语俗语作为民俗语言，尤为鲜明地反映着汉民族的民俗文化风貌。从烟台、威海一带广泛运用的主题鲜明、内容简练、通俗易懂的俗语中，可以透视出胶东民俗所独具的地方特色和文化内涵。 相似文献
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辛灵美 《赤峰学院学报(自然科学版)》2009,25(12):117-119
聊城是国家历史文化名城,有着丰富的自然资源和人文资源。独特的水文化造就了聊城独特的民俗风情。通过对聊城市传统民俗文化旅游资源的实地调查,看到了对于传统民俗文化旅游资源的保护现状和存在的问题,并由此提出了相关的开发对策。 相似文献
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百色壮族民俗文化旅游开发初探 总被引：1，自引：0，他引：1
旅游业本身是文化性很强的产业,合理开发民俗文化旅游是对民族文化最好的继承和发展。百色有着丰富而独特的壮族民俗文化,本文根据这些壮族民俗文化旅游资源的特色,运用SWOT理论分析了百色壮族民俗文化旅游开发的可行性,并提出了初步的开发构想。 相似文献
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陕西区域民俗文化旅游现状分析与旅游开发 总被引：1，自引：0，他引：1
陕西作为一个文化大省,民俗文化旅游资源十分丰富。但对民俗文化旅游的开发利用仍存在许多问题,诸如如何突出民俗文化旅游地方特色,采取何种开发方式能促进陕西旅游业快速、持续发展等等。本文着重对这些问题进行了探讨,并提出了陕西区域民俗文化旅游开发的策略。 相似文献
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陈琴 《宁波教育学院学报》2015,17(2)
民俗文化体现了地方历史渊源的丰富的文化精神,民俗文化翻译需把握其文化本质。本文以顺德民俗文化翻译为例,探索全球化语境下运用协调翻译理论实施的民俗文化翻译策略,促使文化翻译与跨文化传播走向和谐与融合。 相似文献
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胥旻骏 《新课程导学(上)》2014,(3)
正我们伟大的国家有着五千年的文化历史,各地人文荟萃,民俗文化更是民间多年积淀和创造的生活文化和世代传承的文化传统。但如今很多学生对地方民俗文化缺少热情,甚至知之甚少。有责任的语文教师应对此种情况引起足够的重视,抓住语文教学的有利条件和契机,高举弘扬地方民俗的大旗,将盐城的地方民俗文化引入课堂,给我们的学生带来原本就属于他们的乡土文化。一、重视教材中的契机,将地方民俗文化在课堂中渗透语文新课程标准明确规定:"能较熟练地运用略读和浏览的方法,扩大阅读范围,拓展自己的视野。"语文课堂中, 相似文献
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我国的地方民俗文化源远流长,积淀深厚。从饮食习惯到节Et礼俗、地方方言等,这些都深刻地反映着当地的民俗文化。这些地方民俗文化是语文教学的宝贵资源。如果我们能将民俗文化知识合理地融人语文教学中,不但可以激发学生的学习兴趣,并且可以提升学生的人文素养,拓展学生的知识面,陶冶学生的情操等。同时,有利于加深学生对地方民俗风情的了解,扩大地方民俗习惯的影响,有利于地方风俗文化的传承。 相似文献
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成都"茶馆文化"旅游资源开发探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
茶馆文化是一种民俗旅游资源,反映了地方社会经济和文化。成都茶馆文化作为传统民俗文化,充分体现了成都的时代风貌,旅游开发价值较大。本文论述了成都茶馆文化旅游资源的特征和开发潜力,并对其开发策略进行了探讨。 相似文献
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孙杰 《赤峰学院学报(自然科学版)》2011,27(2):152-153
内蒙古不仅拥有世界级草原,而且拥有丰富多彩的民族民俗文化,有着广阔的生态旅游开发前景.本文分析了内蒙古草原民族文化旅游资源的优势,对其作出评价,从而提出内蒙古草原民族文化与生态旅游开发思路. 相似文献
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陈华文 《温州大学学报(社会科学版)》2011,24(2)
民俗文化的地方性特征表现在:依自然环境被创造和强化,依托生活方式被传承和改造,依民众的认同而融合与延续.民俗文化在传承过程中不断地被强化而成为地方文化的象征,地方特色在融合过程中成为主导性的核心,外来文化在吸收过程中成为地方民俗文化的特色内容.拦街福是温州具有地方文化特色的文化空间,它的存在和被不断改造,符合民俗文化在传承过程中总是不断被地方化的规律.拦街福证明民俗文化是基于生活在想象基础上被创造和传承的文化. 相似文献
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于兰 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,38(6):118-121
民俗旅游以其深刻的文化内涵,成为一种对游客有强烈吸引力的、具有明显文化特色的文化旅游资源。作为一种高层次的文化旅游,民俗旅游业已成为当代旅游发展的一大趋势。回族的风俗文化深受伊斯兰教的影响,具有极为典型的伊斯兰文化特征,作为旅游资源具有很强的吸引力,其开发潜力巨大。在回族民俗文化旅游资源开发过程中,必须对内容进行精选。一是要重视回族民俗文化旅游资源与其他民族民俗文化旅游资源的差异性,突出其独特的民族文化特征,增强回族民俗文化旅游的吸引力。二是充分体现并尊重回族的民俗习惯,防止将回族民俗文化庸俗化、伤害回族民族情感的猎奇行为。三是注重回族民俗文化内涵的挖掘,增强回族民俗旅游文化的丰富内涵和民族文化特色。回族民俗文化旅游资源开发的关键是寻找回族民俗文化与文化旅游的契合点,重点围绕回族清真饮食、回族节庆、回族服饰、回族艺术、回族民俗观赏等方面内容来进行。 相似文献
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关于本民俗文化融入幼儿园艺术领域的事件，要选择符合学生身心健康的本土民族文化资源融入幼儿园教育生活中。这不仅增进幼儿对家乡本土文化的进一步了解，也能促进地方文化的发展。对地方文化形成一种创造、欣赏以及教育意义等一系列的教学模式。同时，本土民俗文化融入幼儿园领域可以有效促进幼儿的社交能力以及艺术表现等全面发展的有利创造条件。本文从本土民俗文化融进幼儿园艺术区域的价值所在；本土民俗文融进幼儿园艺术领域的意义；幼儿园艺术领域的指导方针；本土民俗文化融入幼儿园艺术领域的策略四点进行探究分析。 相似文献