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2012年1月7日至8日,"语言接触与语言比较"国际论坛在上海大学召开。这次论坛由中国社会科学院语言研究所、民族学与人类学研究所、上海市语文学会、上海大学文学院联合主办,由上海大学上海方言与 相似文献
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由北京大学汉语语言学研究中心、中文系主办的2010年四川境内藏缅语国际研讨会于2010年10月29日至31日在北京邮电会议中心召开。来自北京大学、中国社会科学院民族学与人类学研究所、中央民族 相似文献
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2006年7月1日至3日，由四川省民族研究所、四川省民族研究会和阿坝藏族羌族自治州汶川县人民政府联合举办的“羌文化研讨会”在汶川县召开。中国社会科学院人类学民族学研究所和云南省社会科学院发来贺电，对会议的召开表示衷心的祝贺。 相似文献
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夏中华 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(5):155-155
2011年6月3日至5日,第六届全国社会语言学学术研讨会在辽宁锦州的渤海大学成功召开。本次会议由教育部语言文字应用研究所主办,中国社会科学院民族学与人类学研究所、商务印书馆和渤海大学合办,渤海大学应用语言学研究中心承办。开幕式上,渤海大学校长杨延东致欢迎词、辽宁省教育厅副厅长王燕玲、 相似文献
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余桂林 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(5):5-5
2006年7月1日至3日，由教育部语言文字信息管理司主办、渤海大学应用语言学研究中心承办的“语言国情与语言政策高级专家研讨会”在锦州召开。教育部语言文字信息管理司李宇明、王铁琨、易军，北京大学陆俭明，教育部语言文字应用研究所陈章太，中国社会科学院民族学与人类学研究所周庆生、余桂林，渤海大学傅庭麟、秦秋田、夏中华等出席会议。 相似文献
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《黔南民族师范学院学报》2014,(5):F0002-F0002
纳日碧力戈,全国人类学民族学领域首位长江学者,中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员,中国社会科学院研究生院教授。2014年任《黔南民族师范学院学报》学术顾问。纳日碧力戈教授主要从事社会文化人类学理论研究和田野实践,尤其关注族群理论和象征符号。主要学术成就有：（1）长期致力于“语言和文化之间搭桥”,在民族和族群研究中首次尝试建立中国族群研究的“符号学派”,对该领域产生重要学术影响,其理论创新及成果．对于多民族国家保持民族团结和实现各民族共同繁荣发展,具有重要的决策参考价值和现实意义。 相似文献
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李晓亮 《重庆第二师范学院学报》2013,26(4):13-16
哈佛燕京学社图书馆所藏东巴经是由约瑟夫·洛克和美国总统罗斯福的孙子昆亭·罗斯福收购而来的,目前中国社会科学院民族学与人类学研究所、丽江东巴文化研究院与哈佛燕京学社图书馆合作对这批经书进行整理、翻译。这批经书收集的年代早,大多数是成套的,甚至有些是珍本、孤本,这批经书在历史学、文献学、文字学方面都有很高的研究价值。 相似文献
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马思周 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(2):93-95
著名语言学家金有景先生（1931—1999）生前为中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员,主编了我国第一部大型方言地图集——《中国拉祜语方言地图集》,并由此荣获了云南省澜沧拉祜族自治县授予的拉祜族名誉公民称号,这是我国汉族人第一次获得少数民族授予的名誉公民称号。本文作者作为金有景先生的同事与好友,回忆了金先生在为人处世、治学成就方面的若干往事。 相似文献
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中国世界民族学会第八次会员代表大会暨全国学术讨论会于9月10日～12日在华中师范大学召开。本次会议由中国社会科学院民族学与人类学研究所、华中师范大学、中南民族大学和湖北民族学院联合举办。出席本次会议的90余名代表来自民族宗教事务委员会、高校、科研院所、出版社等40多家单位，收到论文50余篇。学术讨论范围涉及五大洲．在郝时远会长《新世纪以来世界民族问题的回顾与展望》总题目之下，分别围绕国别民族问题与民族政策、民族主义与世界民族热点问题、国际移民与海外华人研究三大议题进行。 相似文献
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影视民族学、人类学是通过影像与影视手段,记录和思考人类社会的有效方法。影视民族学、人类学兴起于19世纪末20世纪初的英美,现在我国得到重视。本文通过分析研究影视科技与民族学和人类学的关系,探究我国民族学和人类学利用影视科技的现状,以及我国影视民族学人类学的发展前景。 相似文献
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为了推动中国少数民族教育的发展,促进中国教育人类学研究的学术化、专业化和规范化,中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会(筹)于2012年5月29日在中央民族大学成立,这标志着中国教育人类学学科独立地位的正式形成。2012年5月29日上午,中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会(筹)成立大会在中央民 相似文献
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《昆明师范高等专科学校学报》2014,(5)
"实践民族学"是在当代中国背景下,以实践的视角"再写"民族学与人类学,即重新"盘点"中国民族学与人类学的历史与现状、定位与构成、需求及发展趋势,勾勒一个以应用、实践为目标的相对整合的民族学学科体系。民族学、人类学的整合及本土化过程,必须在应用和实践中实现,且打破"田野"框架,超越传统的范畴,拓展学科领域。民族学或人类学是一个包括研究与实践的过程:来自田野,回到田野;在于实践,源于实践。 相似文献
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庄孔韶,新中国第一位民族学(人类学)博士。1990年￣1994年在美国华盛顿大学杰克逊国际研究学院和人类学系作博士后研究和访问教授。曾任中央民族大学多元文化研究所所长、实验影视人类学中心主任、教授。现任中国人民大学人类学研究所所长、博士生导师。兼任中国民族学会理事、中国人类学会理事、中国比较文学学会理事。 相似文献
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尊敬的周有光先生：各位老师，各位同仁：今天参加这个气氛隆重而热烈的聚会，庆祝我国著名语言文字学家周有光先生百龄华诞，我感到非常荣幸。周老是我国迄今为止最为长寿的语言学家，还有三天，他将走过整整一个世纪的历程，即将踏上人生第二个世纪的路途。这样的百岁人瑞，不仅在语言学界前所没有，就是在整个学术界也属凤毛麟角。我代表中国社会科学院语言研究所和民族学人类学研究所的全体同仁，谨向周先生及其家人致以热烈的祝贺! 相似文献
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周泓 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
一、文化是民族学研究的本位与核心民族学是关于民族及其文化的科学，文化与民族，在民族学研究中同居本位，是民族学研究的对象和核心．因为，民族学研究的文化是广义的文化，它构成民族的基本内涵．民族是文化的载体和类型，不同文化构造不同民族，赋予民族本质的特征，是区分民族的最重要的标志，成为民族学研究的实际内容．1．文化是由外民族学研究的本位民族学在美国包含于或通称文化人类学；在英国除称为社会人类学外，也惯于用文化人类学来代替；在德国、奥地利、法国、苏联，人类学中关于文化方面的研究即称为民族学，受德国影响，… 相似文献
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日本民族学与民族教育学研究的当前形势和任务 总被引：1，自引：0，他引：1
日本民族学与民族教育学研究的当前形势和任务＊丸山孝一一、日本民族学诸特点日本民族学有１００多年历史,其特点不易描述。在发展前期,日本民族学与人类学和民俗学紧密相连。在一定意义上,我们可以说日本的民族学始于人类学并在民俗学的网络中发育成独立学科。按学科... 相似文献
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被誉为世界人类学与民族学界“奥林匹克大会”的国际人类学与民族学联合会第16届大会于2009年7月27日至31日在我国云南省昆明市成功举办。本次大会主题为“人类、发展与文化多样性”,来自全球近100个国家和地区的4 300多名专家学者参加了会议。大会共组织了165场学术专题研讨、22场影视专题会议、23部人类学影片展映和6个展览活动,有5位国际权威专家和14位著名学者在会上分别做了主旨演讲和名家讲座, 相似文献