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李正宇老弟是我的老友、畏友. 20世纪70至90年代,我追随先师周绍良先生学习敦煌学中的敦煌俗文学,终以资质驽钝,浅尝辄止.对于敦煌学来说,我只是个业余爱好者,英语所谓Amateur者,庶几近之.大约在<敦煌学大辞典>出版后,我就基本上与敦煌学界处于绝缘状态. 相似文献
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段先生是1946年9月到敦煌的,我比他晚一年到敦煌。我来时除了段先生外,还有霍熙亮先生、范文藻先生(后来去了陕西省历史博物馆)等。我是学建筑的,但我对敦煌的建筑一窍不通,对石窟艺术也是一点也不懂。我们去后是段先生给我们讲解,才使我们走进了敦煌艺术的殿堂。50年代以后来的同志,差不多也都是段先生引导大家走进敦煌艺术殿堂的。 相似文献
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<正>《敦煌研究》自1981年试刊创办以来,已经走过了35个年头。如今,《敦煌研究》已经成为敦煌学园地中最重要的旗帜性刊物,尤其是近年来在论文质量、刊物印刷、各项荣誉等方面都有了很大的提升,使《敦煌研究》成为敦煌学刊物中的排头兵。下面我围绕特色与定位这两点来谈些看法。(一)特色我觉得《敦煌研究》有以下三点特色,并且要 相似文献
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<正>我是搞自然科学和工程技术的,最近一些年主要是用计算机、软件等信息技术支撑文化遗产保护和传承。我看了一下,大家都是从事敦煌学相关专业研究的,就我一个人是从事信息技术研究的。我虽然也做了一些文物保护传承相关的工作,但相对敦煌学而言我还是知之甚少。下面我将从我熟悉的信息技术角度出发,简单谈谈我对敦煌相关研究工作和《敦煌研究》期刊发展的一些粗浅 相似文献
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2006年,作家出版社推出了皇皇20大册的<全敦煌诗>,这是近年来敦煌文学文献整理的又一重大成果.本书的顾问是著名学者周绍良先生,主编是著名敦煌文学研究专家张锡厚先生,而我则忝列副主编.这些署名是书出版后我才知道的,现在周、张两位先生都已作古,我有义务把我知道的这套大书的编辑情况作一说明. 相似文献
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天津市艺术博物馆为专业性质的博物馆,创建于1958年,其主要任务是搜集、鉴定、保管和陈列我国历代的艺术品及有学术研究和保存价值的近代艺术品.敦煌是我国文物的宝库,也是艺术的宝库,但由于历史的原因,敦煌文物曾惨遭劫难,艺术珍品亦流散各地.我馆自建馆以来,一直重视对敦煌文物的征集、收藏和保管,至今,敦煌文物(包括经卷、社会文书等),业已成为我馆收藏的重要组成部分. 相似文献
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陈涤 《全国优秀作文选(高中)》1995,(10)
位于西域的敦煌,直到早晨9点多钟,天才全亮。我与父亲徜徉在敦煌城的大街上。只见宽阔的马路上,轿车、小客车和蒙华旅游车往来如梭,车身上的旅程标志异常醒目:“敦煌——莫 相似文献
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刘隆凯 《中学语文(读写新空间)》2002,(10)
敦煌,入耳便卓尔不凡:敦者厚也,煌者辉也。面对宏厚而光辉,能不肃然敬仰吗? 去敦煌,要有朝圣者的心境。素常游山玩水的闲适,在这里要转化成朝拜圣地的庄重和虔敬。我还清晰地记得自己的这次敦煌之行。初夏时节,车行在通向敦煌的大路上。路的两旁尽是漠漠荒沙,好长的地段难有人烟。我想起早年吟咏过的一首小诗:“三十里荒沙不见人烟,敦煌城可算是沙中的牡丹……”终于,大片整齐的绿色跳进眼里,敦煌城渐渐向我靠拢了。沙中的牡丹不是有绿树在陪护着吗? 相似文献
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独僻蹊径开创新说──读李正宇著《中国唐宋硬笔书法──敦煌古代硬笔书法写卷》杨富学（敦煌研究院）最近，我想就敦煌出土回鹘文献中的书法写一点东西。由于我除了对回鹘、突厥、梵文卷子较熟悉外，对其它文种的遗书所知无多，遂带着问题去向敦煌遗书专家、敦煌研究院遗... 相似文献
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于丹 《中学生阅读(高中版)》2007,(6)
我19岁上大三时,跟我的两位师兄约好了要去新疆,我一直特别爱玩。那个时候去可真困难,一路上不停地搭车,后来我们停在了敦煌,那时我太想去敦煌了。于是就 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2015,(10)
<正>我的家乡敦煌因拥有世界文化遗产的莫高窟、玉门关遗址、悬泉置遗址,被誉为"人类的敦煌""世界的敦煌""文化的敦煌"。敦煌拥有如此的赞誉,这是敦煌人的骄傲,但也无不警示我们要保护好这些宝贵的自然文化遗产,这就要求我们提高素质,传播文明。我们每个敦煌人都是家乡的明信片,都是传承文明的活动窗口。学校作为传承文化的前沿阵地,就应开发资源,让我们的学生学习敦煌的知识,了解敦煌文化历史。我们的学校鸣山小学就建在鸣沙山脚 相似文献