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1.
权小芹 《长春教育学院学报》2015,(14):45-46
本文从重庆古镇庙宇建筑历史溯源着手,研究其艺术内涵及历史文化特征。介绍了庙宇建筑的分类及形成,在聚居地庙宇建筑发挥的作用,不同宗教和中国传统结合而衍生的各种建筑形式。着重分析了儒家思想、民族风俗习惯、传统风水理论、各类建筑材料、当地气候、道教思想等对各时期建筑形式产生的影响。阐述了具有中国特色的宗教庙宇建筑在不同时期因不同文化的碰撞而形成的独特艺术内涵和主要特征。 相似文献
2.
《安徽职业技术学院学报》2019,(4):50-53
柘皋古镇是一座具有悠久历史的千年古镇,是巢北地区有名的文化重镇,在几千年的历史文化发展过程中积淀了深厚的文化底蕴。文章着重在文化旅游的社会背景下,就如何保护好利用好古镇文化资源,结合当地特色,构建文化旅游品牌战略,建立符号化的形象识别系统提出构想,同时为古镇的保护与开发提出一些合理的建议,使得柘皋古镇能够在新时期社会背景下发展好文化旅游项目,进一步促进古镇文旅融合发展。 相似文献
3.
贵阳青岩古镇具有独特的文化魅力——历史文化、民俗文化、革命文化。具有丰富的旅游资源。课题组对青岩古镇文化的保护和开发提出了具体对策建议。 相似文献
4.
旅游开发属于引入负熵行为,可以有效地激活古镇文化的生命活力.但是,旅游开发同时也会产生熵,形成对古镇文化的某种破坏.为了消除这个悖论,可以借鉴生命有机体新陈代谢机理建立相应的应对机制,从而促成古镇社会生态系统的良性发展. 相似文献
5.
刘振佳 《济宁师范专科学校学报》2010,31(4):11-15
孔庙既是专门用于祭祀孔子的庙宇,同时也是几千年封建社会社会教育的象征和载体,是中华民族文化崇拜信仰的标志。因此,它不仅在曲阜,在海内外也广泛建造存世。孔庙文化是一个多维化的结构,从儒庙建筑群到祭孔大典,再到庙宇文化遗存和庙学合一体制,一直到孔府档案典籍、衍圣公及其职能承担等,为一个完整而系统的儒庙历史文化体系。从这一体系出发,创建独具特色的孔庙学,不仅是深化孔庙研究、拓展儒学研究的需要,也是孔庙科学义理的必然结果。 相似文献
6.
传统文献中对商人、商业少有记载,但是村庄的庙宇重修碑刻中对此记载较多,涉及到经济、社会、文化等各个方面,其史料研究价值已经引起了学者们的注意。从时间来看这些碑刻以清代中后期为主,从内容来看这些重修碑刻中多记载有捐款商号的名称、数量及商号所在地,故为研究山西清代商人的行商区域提供大量线索。通过对大阳泉村庄庙宇遗存碑刻的解读,可以勾勒出大阳泉商人的行商网络遍及华北的大部分地区及东北部分地区。 相似文献
7.
付声晖 《长春教育学院学报》2011,27(2):64-66
中国建筑文化是多元文化的体现,深受传统文化、地域文化、民族文化、宗教文化的影响。中国传统建筑文化凝聚着儒家、佛教、道教等文化内涵。本文从道教教义哲理角度探讨了中国传统建筑文化内涵的关系,研究其文化内涵,对科学规划城乡建设具有现实意义。 相似文献
8.
《四季周庄》是中国第一部呈现江南原生态文化的水乡实景演出,是古镇旅游产品创意转型的新兴模式。其创意要点主要为突出周庄的水、突出原生态、凸现地域文化和民俗风情、以沈万三贯穿全场演出、展现周庄国际性。通过对《四季周庄》的实地考察及问卷调研访谈表明,游客对其表演内容满意度较高,《四季周庄》已成为周庄旅游新的经济增长点、有助于提升周庄的形象和竞争力、促进周庄旅游业转型升级,但同时也存在游客知晓度不高、管理不到位、平日上座率不高、演员与表演文化脱节等问题。《四季周庄》是否真正能成为古镇旅游产品创意转型的成功模式而为其他类古镇旅游产品提供借鉴,都有待于时间和市场的检验。 相似文献
9.
缪芳 《湖北函授大学学报》2015,(2):78-79
江南古镇以其独特的魅力深受旅游者喜爱。在众多江南古镇中,周庄、同里、甪直、乌镇等作为古镇开发的排头兵已经走在了前列,也深受旅游者喜欢。而像荡口古镇一样,作为资源价值并非顶尖、开发时间比较晚的古镇如何在古镇旅游中脱颖而出,吸引旅游者是需要旅游开发人员思考的问题。本文从古镇旅游的吸引力因素分析,以荡口古镇网络用户关注为切入点,分析古镇旅游开发的对策。 相似文献
10.
彝族历史悠久,建筑文化丰富,在适应自然的过程中不断形成、吸纳和创造了适合自己生存空间的一整套独特的建筑观念,体现出浓郁的民族文化特征。彝族民居是彝族文化中重要的物质文化符号,沉淀着彝族的精神文化内涵,是彝族精神与物质文化的统一载体。从彝族的历史文化渊源、传统建筑类型、观念以及建筑的传承方向等方面对无量山乡彝族民居的建筑进行考察。 相似文献
11.
《湖北函授大学学报》2019,(9):140-141
岭南传统建筑文化具有悠久的历史和丰富的内涵,其建筑文化理论在高职环境艺术设计专业设计教育中占有重要的地位,文章从岭南传统建筑文化基本范畴、岭南传统建筑文化分类以及岭南传统建筑文化地域特点做了阐述,提出在高职院校中开展岭南建筑文化教学的途径和实践模式。 相似文献
12.
论述明以前云南永昌地区的诸葛武侯遗迹和庙宇。从诸葛武侯南征史实、传说和遗迹的产生,永昌地区的遗迹、传说和武侯祠等方面进行讨论,认为明代永昌地区的武侯遗迹、传说和庙宇的出现,是明朝统一永昌地区后,当地民众与明朝统治者相互互动的结果。 相似文献
13.
本文从文化翻译理论的视角,探讨了我国古代建筑文化的英译策略. 对于描述类的建筑文本的英译,可以采取直译的方法,这样能够保留源语建筑文化的信息;对于两种建筑文化之间出现的文化空缺信息,可以采取音译加注释的方法,使译语读者了解源语特有建筑文化名称及其所承载的文化内涵,以最大限度地再现源语的艺术精神及文化体系. 相似文献
14.
《安徽职业技术学院学报》2019,(1):34-37
文章通过同程、携程、马蜂窝等旅游网站搜集靖港古镇有关评论和游记,用ROST CM6软件进行内容分析,从旅游者的个体特征、旅游动机、旅游和旅游态度四个方面分析了旅游者行为。研究结果表明:周围游、自助游、亲友团游是游客出游的主要方式;旅游动机主要是休闲放松、体验风土人情、与亲友增进感情、感受古镇古风古韵;靖港古镇的旅游吸引物是游客感知最强的维度;游客对靖港古镇的评价多是积极正面的。 相似文献
15.
从校园文化学角度,对校园体育文化的特征和功能进行了研究分析,揭示了校园体育活动所包容的丰富的文化内涵及校园体育文化的发展对促进校园精神文明建设的重要作用。 相似文献
16.
宗教作为一种社会意识形态,在人类文化史上一直占有着重要的地位,佛教在保山传播以来,多元文化的交融的在其宗教建筑上表现明显.通过对多元文化视角下的保山佛教建筑特征展开探讨,从建筑的外在表现形式探究其内在的文化属性. 相似文献
17.
在历史建筑保护与更新工作中,修旧如旧的手法在我国得到了较广泛的应用。这里面出现了十分成功的典型案例,同时也出现了差强人意的作品。旨在探讨当今时代语境和针对项目特殊性等条件下,修旧如旧的手法在历史建筑保护与更新中应该以什么形式得到合理的应用,以青岩古镇建筑保护与更新作为实际案例进行实践性反思。 相似文献
18.
安徽贵池族傩文化的物质载体分为可移动的各色道具和不可移动的祠堂庙宇两大类,它们是古傩文化的物化形态,体现了传统宗族社会与地域文化的内在关联:即宗族重教是地域文化产生形成的人文基础,宗族社会的需要和着力营建,为地域文化产生并形成提供了物质基础。宗族社会所创造出来的极具特色的文化物质载体,当是地域文化的一种外在表现,值得我们珍视。 相似文献
19.
宋长江 《包头职业技术学院学报》2011,(4):88-90
近年来,大学文化建设成为我国高职院校加强内涵建设,提高人才培养质量的一个重要内容。辨析高职院校的大学文化的概念,从高等性、行业性、人本性三个维度提出了建筑类高职院校的大学文化特征,从精神文化、制度文化、环境文化三个方面阐述了培育建筑类高职院校大学文化的路径。 相似文献
20.
高校校园足球文化的教育学审视 总被引：1，自引：0，他引：1
本文通过揭示高校学生痴迷足球运动的因素,追溯高校校园足球文化的起源及形成背景,从教育学角度分析高校学生对这种文化认同感的产生机理,展示校园足球文化含义、特性及教育功能。据此,对校园足球文化环境建设提出建议。 相似文献