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编辑部的工作例会，大家把话题放到了“家规”这个传统文化上。几千年的中国社会，管理一个家庭是需要规则的，沿袭下来，成为中国社会的一种丰富的文化遗产。“家规”的制定是对家庭成员行为的管束，我们今天也谈“家规”，仍然没有超出这一范围。今天的家庭成员在减少，但传统的“家规”精神仍值得参考。现代的家庭如何看待“家规”？为此，我们采访了几位人士。蒲金山（中学副校长）：要与初衷相符从古至今，国，少不了国法；家，少不了“家规”。虽然如今的“家规”并没有以文字的形式存在，但是每一个家庭都少不了它。一家之主可以用它… 相似文献
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郑振邦 《渭南师范学院学报》2000,15(3):25-29
文章从六个方面对邓小平“不搞争论”的政策思想进行探析：一、“不搞争论”是坚信三中全会的路线、方针、政策是正确的；二、“不搞争论”的目的是为了争取时间干；三、“不搞争论”是对历史经验的总结；四、“不搞争论”体现了民主集中制原则；五、“不搞争论”但允许并提倡讨论；六、“不搞争论”但对各种有害思想必，须进行坚决斗争。 相似文献
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苏霍姆林斯基既重视让学生了解道德概念、道德标准,又重视把这些概念、标准“物化”出来,即从“物品、事物、关系”中实际体现出来。与“物化”思想相对立的一种做法,就是进行空洞的说教。苏霍姆林斯基写道:“在学校里,不许讲空话,不许搞空洞的思想!要珍惜每一句话!当儿童还不能理解某些词句的含义时,就不要让这些词句从他们的嘴里说出来!请不要把那些崇高的、神圣的语言变成不值钱的旧铜币!”苏霍姆林斯基认为,教师的语言是强有力的教育手段。通过语言讲清道理,说明是非,让学生了解社会提出的道德标准是什么,使他们知道“什么是应当的、必须的,什么是不准许的”,是完全必要的。但是,单靠语言是不够的。“只 相似文献
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《作文世界(高中新语文伴侣)》2002,(11)
在法庭上，一位气象员正准备接受审讯。法官问他：“你的职业是什么？”“气象预报，尊敬的先生。”法官不满意地摇摇头，说：“那么我郑重警告你，在法庭上你只许说已经发生的情况，除此以外，什么也别说。”不许预报 相似文献
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否定词孩子们在家每天所听到的、父母常讲的词语中，由“不”组成的否定词为最多：“不许”、“不能”、“不要”、“不可以”…有个孩子在一篇名叫《不许父母》的作文中，写了父母讲的很多很多“不许”的内容：“不许淘气”、“不许玩沙子”、“不许晚回来”、“不许去同学家 相似文献
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这几天，六（３）中队拼搏小队的队员们个个神采飞扬，当同学们问他们有何高兴事时，他们竟然是一个口径：“军事秘密，不予泄露。”那神秘劲儿，甭提了。 星期天上午，拼搏小队的辅导员—一小队长人羽的当教师的妈妈李老师接到儿子的电话。“报告辅导员，今天我们小队搞郊游，看张家港新貌。现在我与队员们已抵达东郊果品批发市场。”“什么？你们离家那么远？怎么不跟我说一声？请原地休息，我马上赶来。”李老师顾不上骑自行车，叫了出租车直奔独生子所说的地点。一下车；李老师指着队员们说：“你们居然……”她本想说：“你们居然目无… 相似文献
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红心杀手 《华夏少年(简快作文 )》2006,(6):10-11
接完儿子猪弄潮的电话．猪妈妈开始担心起来。她不明白为什么儿子放着好好的大学不念，非要停学创业，搞什么“稻糠亩”，而且还嚷嚷着上市。 相似文献
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克雷库“社会主义”越搞越穷最终走向失败，启示我们：要搞清楚“什么是社会主义，怎样建设社会主义”；要充分认识社会主义初级阶段的长期性；跨越“资本主义制度的卡夫丁峡谷”之后的当务之急是发展生产力，把“不够格”的社会主义发展为够格社会主义。 相似文献
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当不良情绪出现后，不要过于恐慌，你可以试试以下“战术”：暗示法：可以用正面的鼓励语言，积极地暗示安慰自己，例如“别生气，这不值得发火”；“我是优秀的，我一定能想出办法来度过眼前的难关”等，用理智控制情绪，不搞痛苦扩大化。 相似文献
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什么是进步率？ 在实施素质教育过程中，有一些现象令人忧虑：许多学校口头讲素质教育，实际上仍我行我素，用不符合教育规律的方法组织学校工作；有些学校也开展了一些所谓“素质教育”的课外活动，但陈旧的教学方法在课堂上仍占主导地位；有的学校仍用考分给教师和学生排队；一些学校用“重点班”将“优生”和“后进生”区分开来，过分重视“优生”，忽视甚至排斥“后进生”。这些做法严重违背了素质教育的精神。许多学校明知用分数作为衡量教育教学质量的惟一尺度是不妥的，但目前也找不出合适的评价方法，只好将就用之。如何在确保升学… 相似文献