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《孙子兵法》和《管子》中都有一篇题为《九变》的文章,两篇文章篇名相同,都有着齐文化背景,但两篇内容所反映的思想有所不同。对两个《九变》篇的异同点进行比较,有助于更深刻地了解《孙子兵法》和《管子》的思想。 相似文献
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吴国林 《中学语文(读写新空间)》2004,(2):34-35
公元825年，唐代著名文学家杜牧写了一篇文章《阿房宫赋》，过去了700年，到了公元1525年，明代古文家归有光也写了一篇文章，叫《项脊轩志》。今天，我们把两篇文章放有一起来阅读，竟不能不为两位文学大家的笔力所倾倒! 相似文献
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当年朱自清和俞平伯同游金陵，同在秦淮河畔都写下了《桨声灯影里的秦淮河》，成为文学史上的一段佳话。这两篇文章也自然地成为比较阅读的经典文篇。现在我们将朱自清的《春》和郁达夫的《故都的秋》也来一个比较，梳理一下这两篇文章的相同和不同点，加深阅读理解。[第一段] 相似文献
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高中语文教材中选了两篇关于变形的文章，一篇是卡夫卡的《变形记》，一篇是蒲松龄的《促织》，一个是人变成了甲虫，一个是人变成了蟋蟀。那么，除了变形这一点两者相似之外，两篇文章是否还有可比之处呢? 相似文献
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全日制普通高级中学教科书《语文》（必修）第二册第一单元的第二课选入了《边城》一文。同时．在全日制普通高级中学《语文读本》（必修）下册选入了《受戒》一文。通过阅读，我发现，两文在思想内容和艺术手法上有许多相同或相似之处。为了能更好地理解文章的内涵，提高我们对作品思想内容的分析概括能力和艺术鉴赏水平，本文从以下五个方面．对两篇文章进行比较归纳。 相似文献
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《捕蛇者说》是柳宗元纪实性的传记散文名篇，《种树郭橐驼传》则是“幻设为文”、“以寓言为本”的传记散文名篇。两篇文章虽一实一虚，但都寄寓了作者的政治思想：为政和居官是否有“生人之意”、政治主张：改革弊政。但再渎《捕蛇者说》和《郭橐驼传》，却发现两篇文章还有诸多相同处： 相似文献
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蒋泽枫 《通化师范学院学报》2014,(5):61-63,66
由于史书记载的过于简略,王符《潜夫论》各篇成书时间问题至今仍然尚无定论。通过《考绩》和《述赦》两篇文章中所提供的线索,可以推断其最终成书时间分别为公元118年和公元134年或其后。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2018,(8)
唐代"文起八代之衰"的韩愈与北宋宰相陈尧佐,因潮州治理鳄鱼患而各作一篇文章。韩愈著《鳄鱼文》,陈尧佐著《戮鳄鱼文》。这两篇文章在写作背景、体裁、题材、结构、写作手法、影响等方面既有相同之处又各具特色。本文拟从这六个方面一一比较。 相似文献
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全日制普通高级中学教科书《语文》(必修)第二册第一单元的第二课选入了《边城》一文。同时,在全日制普通高级中学《语文读本》(必修)下册选入了《受戒》一文。通过阅读,我发现,两文在思想内容和艺术手法上有许多相同或相似之处。为了能更好地理解文章的内涵,提高我们对作品思想内容的分析概括能力和艺术鉴赏水平,本文从以下五个方面,对两篇文章进行比较归纳。第一,体裁相同、题材相同,背景相似《边城》《受戒》都是小说,且都有怀旧的意味,都以爱情为题材,以自己故乡为写作背景。《边城》是对过去甜美生活的痛苦回忆。作家沈从文用优美的抒… 相似文献
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苏轼的《赤壁赋》和王羲之的《兰亭集序》这两篇文章,不仅文言字词艰深,而且主题思想深奥,学生很难理解,教师不好表述。作者针对这两篇文章的三、四段,采用探究式的教学法,列举教学中具体的问题,通过巧妙的质疑,学生的合作探究,重视知识发现的过程,终于突破这两篇文言文教学的重难点,取得了显著的教学效果。 相似文献
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王海珺 《延安教育学院学报》2007,21(4):41-44
后来人读老子,总是把道家和道教联系起来,总是把他的学问当成诡诈的哲学,总认为他的"无为"是消极的。还有人认为他是奴隶主的代表,推行的是愚民政策。 相似文献
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亲属容隐制度非出秦律说 总被引：1，自引：0，他引：1
宋大琦 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2005,37(6):80-83
亲属容隐是中国古代的一项重要法律制度,有学者以睡虎地秦墓竹简中“子告父母,臣妾告主,非公室告,勿听”的规定为证,认为“亲亲相隐”的制度起源于秦律,这是对“告”和“听”意思的误解,在理论上混淆了亲属间的法律关系与国家和家庭间的法律关系。现有材料只能证明亲属容隐制度最早出于汉宣帝地节四年。 相似文献
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严歌苓的《白蛇》和李碧华的《霸王别姬》,在背景选择上都穿插了历史时代因素,但不同于“用文学写政治”的宏大叙事方式和“以政治论成败”的主流叙述模式,这两部作品皆以历史大环境下的小人物的情感故事为依托,深刻表现出人性的善恶,一定程度上还原了历史的真实,引发读者对于生命哲理的思考。无论是从作家的书写角度还是叙事手法,作品都无异是主流历史话语下的“边缘化”的“他者”。 相似文献
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本文讨论徐德江的索绪尔研究系列论文中的几个问题：徐德江对索绪尔的主要贡献和局限认识,对索绪尔口语书面语观的认识,以及徐氏自视极高“标独功能”和“结合功能”。我们认为徐氏没有正确理解索绪尔的语言理论,并产生了一系列的误解,这种错误认识需要澄清。 相似文献
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汤太祥 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,20(3):40-42
《焦氏易林》历来被认为是西汉焦延寿的作品 ,但自明朝起便有人怀疑不是焦氏所作 ,而是东汉人崔篆所撰。本文运用详实的文献并结合《焦氏易林》文本内容 ,认定其确为焦氏作品 相似文献
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关于PSC"说话"项测试问题及对策 总被引：2，自引：0，他引：2
谢英 《泉州师范学院学报》2006,24(1):72-77
在经过较长时间的普通话水平测试实践后,普通话水平“说话”项测试存在的问题越来越突出:“无文字凭借”的限定落空,口语范畴的“说话”多呈现书面语特点、“词汇语法规范程度”成为评分最随意的一项等等。这些现象给普通话水平测试工作带来了负面效应,影响了测评信度。为使普通话水平测试工作更加规范、有序、健康地发展,必须对“说话”项测试问题作进一步的审视和思考。 相似文献
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张晓茹 《甘肃广播电视大学学报》2002,12(3):39-41
《上海的狐步舞》是新感觉作家穆时英的作品,该小说在情节结构和语言艺术等方面均有探索和创新,并且作为现代都市的棱镜解剖畸形都会化也是共主要特色。 相似文献
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达红 《江苏经贸职业技术学院学报》2006,(2)
高校作为人才培养的基地,应利用多种方法、多种渠道对学生进行全面的人文素质教育。但在实际的校园教育中,往往很多教师都认为提升人文素质概念较空,不善把握。其实,《大学语文》不仅仅是全体学生语言文字方面的必修课,如果善于运用各种技巧,把握授课环节,它对全面提升学生人文素质将起到非常重要的作用。 相似文献
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张固也 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(2):107-108,125
关于《彭门纪乱》的作者,古书多载为唐人郑樵,仅《通志·艺文略》作孙樵。以孙樵的身份,确有撰作此书之可能。《新唐书》、《资治通鉴》记徐州庞勋之事始末甚详,材料即采据此书,说明其记载比较可信,史料价值较高。 相似文献
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此篇是继《刘长卿诗杂考》和《续考》而作的,此次只写与别人不同的看法,如长卿在狱中韦使君的诗,人以为是韦之晋,此以为是韦黄裳,对史实分析较细,长卿于乾元元年春贬南巴,在鄱阳故居停留一年,次年春才去南巴,其原因,一是唐朝有明令照顾,二是朋友帮忙,中考证详实,长卿在江西有宣州之行,有人以为是赴李光弼的河阳军,有人以为是去平刘展之乱,时间、地点皆不合,长卿在江西有宣州之行,有人以为是赴李光弼的河阳军,有人以为是去平刘展之乱,时间,地点皆不合,此以为写于广德年赴宣州平陈庄,方清的起义,时,地,史等皆合,如此种种,自成一说,皆可供爱好唐诗参考。 相似文献