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1.
黄德揆 《大科技．科学之谜》2002,(8):36-36
自从克隆绵羊多莉问世以后，克隆猪，克隆牛，克隆马，克隆兔以及冒牌的克隆商品也纷至沓来，现在又有机构扬言要克隆人，一时间，不仅“克隆”名词走俏，连克隆产品跟着时髦，令人喜忧参半。我们知道，克隆的本意是无性繁殖。据20世纪70年代国外出版的一部科幻小说描写，有一位没有子女、心理变态的百万富翁，如何隐名埋姓，违反伦理道德，耗费巨资延聘科学家，利用自身细胞繁殖一个继承人，用今天的话说，就是克隆出一个自己的故事。想不到科学的发展真可能让这一梦魇成为现实。毋庸置疑，科学技术本身就是一把双刃剑，对人类社会既有利的… 相似文献
2.
一个真正的共产党员，要想具有先进性，保持先进性，代表社会前进的方向，就必须在思想道德文化建设方面用共产主义道德要求自己，使自己在现实生活中成为高尚道德的示范主体。首先，在个人要求方面，党员既要模范执行党的现行政策，又要发挥高尚道德风格。党的现行政策是党依据当前的任务和现实客观条件制定出来的，其目的是调动绝大多数人积极性，促进社会生产力发展，其着眼点是对整个社会行为的规范。 相似文献
3.
科学与道德的相互关系问题早在19世纪就引起了人们的关注。概之诸言认为：科学与道德虽然是两种不同性质的事物，但彼此又是互相浸透，交互作用的．道德是在一定经济基础上形成的社会意识形态[1]，是广泛的、多种多样的。根据其不同的地位和作用，道德体系分为道德原则、道德规范、道德范畴以及道德关系中某些特殊方面的要求”’。其在形式上虽然表现为主观的，但其不能孤立存在，而是浸透在实践过程中，伴随着实践而产生和发展的，并且对实践有不同程度的约束力和控制力。科学研究活动是人类社会实践活动的重要组成部分。是科学技术工作者… 相似文献
4.
新课程非常重视青少年责任感的培养。社会责任感是“道德评价最基本的价值尺度”，是人们学习和工作的一种强大的内驱力。责任感是一个人做人的重要基础。一个道德情感贫乏、缺乏责任感的人，是不会真正关心社会与他人，无法与他人真诚合作的，也是无法适应社会发展的。因此，学校的德育工作，要重视培养学生的责任意识，要让学生懂得，他们现在的刻苦学习是为了将来更好地为人民的利益和祖国的现代化建设服务，是为了最终成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义一代新人。要培养青少年的责任感，则必须了解责任感形成的要素，掌握责任感培养的方法。 相似文献
5.
科学研究工作不仅要考虑物质文明,还要考虑精神文明。科学道德和优良学风就是科学技术领域中精神文明的重要组成部分。为了迅速地发展我国的科学事业,我们不仅要重视一般生活的精神文明,更要努力建设科学技术领域的精神文明。科学道德和优良学风并不是新问题,这是科研工作中经常碰到的问题。科学道德也可以看成是一种职业道德或社会道德在科学工作中的具体化,反映的是科学家、科研管理和后勤人员所熟悉的问题。解放后三十多年来,我国的科学事业蓬勃发展,科学人员激 相似文献
6.
诚信是社会道德的基本要求，在当前市场经济条件下，“诚信”作为一个古老的话题又重新摆到了显要位置，因为它是一切道德的基础和根本，是一个社会赖以生存和发展的基石。本文从四个方面对加强大学生的诚信教育进行分析和探讨。 相似文献
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林群 《科学对社会的影响》2000,(4):48-50
11月17日,本刊记者王珏、张岩就科学道德与科学责任的问题访问了中国科学院院士林群先生。现将林先生的讲话内容整理如下。 记者：能否请您谈谈目前比较关注的科学道德问题？ 林先生：我只能从数学方面来讲讲数学的道德问题以及它对社会的负影响。 数学是与大众和社会关系最密切的学科。就小学数学来说，男女老少都会用到。最简单的，买东西时，不可避免的要用到算术；农民配农药就要用到百分比。生活中处处都能碰到。说到中学数学，同样对社会非常重要。我常举的一个例子是：测量一颗树的高度。有人会觉得奇怪，树的高度怎么测呢… 相似文献
8.
曹效业 《科学对社会的影响》2000,(2)
《科学对社会的影响》决定把办刊方针从以科技政策内涵为主，调整为以科学文化内涵为主，是一件好事情。因为在中国，比较严肃地讨论科学文化的刊物实在是太少了，而科技政策的刊物从官方到民间，从内部到公开可谓比比皆是。以“科学的责任与道德”作为讨论科学文化的切入口，也是一个好的选择。因为在知识经济时代，科学的责任与道德已不再仅仅是科学共同体内部的规范问题，而在更大程度上是社会规范和文化的最主要部分之一。正如在《科学的责任与道德──一个值得重视的问题》一文中所说，“科学对人们的生活，对社会和政治的直接影响，已… 相似文献
9.
王骏 《科学对社会的影响》2000,(2):59-60
“科学的责任与道德”问题，其实有两个层面的意义。一是关于科学家的道德标准，即科学共同体内部有哪些道德原则，作为一名共同体成员，科学家应遵守什么样的道德规范。这些原则或规范有强纲领性的，也有弱纲领性的，但显然是科学共同体所特有的，而且是泛化的。一个社会有其道德标准，若违背了，就是“犯罪”，一个共同体也会有自己的道德标准，若违背了，就破坏了“行规”，这也是一种“犯罪’当然是针对于共同体而言。科学共同体也是一个小社会，其内部的道德标准可以起到保障体制运作，规范个体的业内行为，惩处违规现象，从而使得科学… 相似文献