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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
精打细算     
时间:某日下午 地点:鱼塘边。(大树下有一石凳) 人物:女老板——鱼塘主人(简称:女) 男青年——主任下属(简称:男) 主任——青年上级(简称:主)[幕启男青年拎鱼兜边喊边上。 男老板,称鱼,快来称鱼。 女(内声)来啦来啦!  相似文献   

2.
白忠懋 《寻根》2006,(6):106-107
香港美食家蔡澜写过福建薄饼(也叫春饼):他年轻时邻居为福建人,主妇做了薄饼,总要送他一个。饼薄,包入的料为大头莱、荷兰豆、包菜、豆干、红萝卜、冬菇等,皆切成丝——都是炒了又炒的,汁不多。男备烫熟豆芽、大地鱼碎与煎脆的浒苔(即苔菜)等。饼上涂以甜面酱,把菜铺上,豆芽、鱼碎与浒苔后放,然后卷起。可自己动手,也可由主人来包。  相似文献   

3.
抢新娘     
人物:茶姑、猎人、媒婆、侯公子、黑熊、轿夫、甲、乙。 [天幕:春光明媚,鲜花盛开,一片茶山,绿绿葱葱。 台中左:一棵大青树。 (在喜乐声中,公子摧媒婆轿夫舞上场) 公子 快走,快走!事情办好,公爷重重有偿!众有偿钱啦,快走!  相似文献   

4.
人之初     
时间:远古,当代。 地点:无特定民族的地区。 人物:男人(人类初始第一男性)。女人(人类初始第一女性),大神(女),虎(男)。猴(男);蛇(女)。百兽若干(羊、牛、马、兔、鹿、狼等)。当代歌星(男、女各一)。当代宇航员、时装模特、运动员若干。 [全剧无对话。唱词有口浯体、民歌体、现代格律体和戏曲体以及散曲体。长段唱词可视不同情况再分解为剧中角色的独唱、领唱、重唱、合唱、场外伴唱以及配乐朗诵;  相似文献   

5.
中国泉乡     
艾泉 《滇中文化》2005,(4):44-45
人物:男女舞蹈演员若干人 朗诵:甲(男)1人、乙(女)1人。 [幕启:天幕为华宁地貌,可用县城,也可具有特征的山水,如泉水、橘树园等。 [抒曼的音乐,伴有水声、鸟语。  相似文献   

6.
美丽的眼睛     
杨宏 《滇中文化》2005,(4):16-17
时间:当代某天清早 地点:某市医院花园一角 人物:甲,女,18岁(盲人) 乙,男,23岁(肢残人) [幕启:甲坐在医院花园的石凳上呼吸着清早新鲜的空气.恰然自得。  相似文献   

7.
兄妹     
时间 当代.某日下午 地点 彝族村寨路口 人物 甲,女,18岁,山区彝族、肢残人(穿彝族服装) 乙,男,18岁,城市人、肢残人(城市青年打扮) [幕启:青山,小溪,一块搭在小溪上供人过往的桥板被山洪冲塌。  相似文献   

8.
提起《论语》这部儒家经典著作来,大家都很熟悉,其中的一些句子早已成为脍炙人口、家喻户晓的名言了。但要说起《女论语》来,可能很多人都不大知道,怎么“论语”前还加了个女字?这是一本什么样的书呢?《女论语》的作者是宋若莘(或作宋若华),据《旧唐书》记载,她...  相似文献   

9.
志愿者     
任泉 《滇中文化》2007,(4):28-29
黑桃 唉!这个婆娘,硬要报名去当什么艾滋病防治宣传志愿者,还叫我也跟她去排节目,哼!我们这些地方哪点来的艾滋病?去了两天我就不耐烦去。唉!浑身酸软。(躺下) (内有人喊:白梨,白梨格在家?  相似文献   

10.
廖云白 《寻根》2003,(1):134-137
定南客家人的由来定南县位于江西与广东交界之处。自古以来,这里便是人烟稀少的山区。天然的屏障成了历代绿林草寇隐身之地,尤其明末建定南县治之前,三巢作乱,官民不宁。隆庆三年(1569年),明政府在莲塘里(今老城村)筑城建衙,割龙南县之高砂堡、下历堡、横江堡,安远县之大石堡、小石堡、伯洪堡,信丰县之潭庆堡组成定南县治。据考:龙南割来164户,1131人(男781人,女350人);安远割来98户,605人(男431人,女174人);信丰割来48户,119人(男99人,女20人);合计310户,1855人(男1311人,女544人)。当时,莲塘里居有兰、罗、雷三姓…  相似文献   

11.
送瓜     
表演:彝族 翁妪 妪 (提稻草包鸡蛋欢欢喜喜地上场)各位老表,你们怕听说了尼哗.前些日子我们山上起了一场山火,风助火兴,火乘风威,一下下的功夫就烧掉了一百多亩山林。多亏了消防武警的官兵们及时赶到.指挥着干部群众扑灭了山火,保住了彝家山寨生命财产的安全。今日嘛我和老倌进城.喏.这些鸡蛋嘛送给我们在城里工作的女儿,(指上场口)那个大金瓜嘛送给消防武警官兵。老倌,走快点嘛!(翁在幕后唱阿塞……  相似文献   

12.
    
清晨,大雾。 公园里的翠林修竹茵草鲜花在浓雾中若隐若星,湖上像堆满了棉絮。雾,好大的雾! 对于爱恋中的情人来说,这不是雾,是晶莹、温暖的初雪,是撩动情肠的万缕情丝。 剪不断,理还乱……。 男的和女的并肩漫步,他们都很年轻。男的英俊,女的美丽──许多小说都是这样写的。 女的挺活泼,一边走,一边用手撩拨着空气中的浓雾,欢快地笑着,笑声飞进事眼,雾在笑声中快乐地颤动。…… 男的张开口,一闭雾迅速地向他嘴唇靠拢,又随着他说话的气流喷出来: “小萍,告诉你一个好消息。” “哪来这么多好消息?”咯咯的笑声。 “不是…  相似文献   

13.
一夜长梦     
"听!好像有人来."男的说. "怎么会?"女的愣了一下. "可不敢大意,怕是有人偷树."  相似文献   

14.
花种的目自   "哎哟!谁踩了我一脚?";"哎哟,过去点儿,我喘不过气儿来啦!"吵吵闹闹,磕磕碰碰,在这个小小的袋子里简直拥挤不堪,四处都是和我一样的小花种子,在拥挤中等待着命运的安排.……  相似文献   

15.
抢走了什么?     
那天刚走过银行门口,忽有一黑衣青年从我身边风一样地跑过。险些把我带倒。我正惊魂未定,身后突然传来一个老太太已经叫岔了音儿的呼喊:“来人啊。抢钱啦!抢钱啦!”什么?光天化日之下竟有抢劫犯?只见一个六十多岁的老妇脸色苍白地瘫倒在银行门口。街上赶路的人们也被这突如其来的事件惊动了。[第一段]  相似文献   

16.
王鹤鸣 《寻根》2009,(3):118-127
我从哪里来?我的根在哪里?凡炎黄子孙、中华儿女,都十分关心这个问题。家谱中的“姓氏源流”就回答了这个问题。“姓氏源流”是家谱中的一项重要内容,正如《(江西婺源)星源严田李氏宗谱》(乾隆十四年)“渔溪翁自叙源流家纪”中指出的那样:“木必有本,水必有源》,此万古不易之常道也。不明其始,何以知祖之所自出;不晰其流,何以知派之所由分。”所谓“源”说的是姓氏来源,得姓始祖、始祖、始迁祖的有关情况;所谓“流”,说的是家族迁徙、分支分流情况。  相似文献   

17.
[甲唱着现代京剧:“想当初老子的队伍……”: 乙默比着民舞身段……。分别从两边上场。 甲 (看见乙后停唱)您好!(乙未理)您吃了吗?(乙也未理)您上哪儿去?(乙仍不理)嗨!会说话吗你? 乙 你才不会说话呢! 甲 那你刚才…… 乙 我在聚精会神地进行艺术构思呢。 甲 构思?还艺术?这么说,您是艺术家!? 乙 yes,名的舞蹈艺术家。  相似文献   

18.
道歉仪式     
两年前的一个晚上,女儿不在家。我和老公恶吵了一架,我们已经有几年没这样吵了。当时的我伤心极了,感觉婚姻生活已没了希望,接下来便是冷战。三天后。女儿发现家里的气氛有点不对劲,便悄悄问我:“妈妈,这两天你是不是和爸爸吵架?”我矢口否认.不想让她知道。可她说:“那你们为什么不说话?”我只淡淡的说:“累了。”确实心太累了!过了一天,女儿又悄悄地对我说:“妈妈,我问过爸爸了,你们是吵架了!不要生气了,多想想我,好吗?等星期五的晚上,我要为你们主持一个仪式。”  相似文献   

19.
阿黑戒赌     
桃花(从房里走出来,发现黑狗又不在家,很生气地)黑狗!黑狗!这个挨刀的,又跑到哪里去喽,肯定又是去打麻将去了。唉!大家不晓得,我桃花不知道是哪辈子做了缺德事,今生招了这么个好喝、好抽、好赌的男人。噫!他莫又把我到娘家借来的几佰块钱又拿去打麻将喽。(转身打开抽屉)我的天!这个挨刀的,我才去喂得个猪,钱都被他偷走了,明天我拿什么去给孩子报名读书呀!(转身坐在椅子上,伤心地说)等他回来,我非剥下他的狗皮不可。  相似文献   

20.
从“五族共和”想起的   总被引:1,自引:0,他引:1  
洪业先生晚年侨居美国,每于故土作远人之思。当他86岁的时候(即他去世的前一年),有一天大陆来了客人,先生性起,亲自下厨烧菜。菜成,略分五色:红的是龙虾,绿的是芥菜,黑的是豆豉,黄白是鸡蛋。先生戏称为“五族共和”(见[美]陈毓贤《洪业传》,北京大学出版...  相似文献   

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