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1.
孙俐 《郧阳师范高等专科学校学报》2006,26(4):95-97
现代设计越来越认同本土化。本土化是对本土文化的认同．而不是对符号或图形的认同。探索本土文化的内涵．找出传统文化与自己个性的碰撞点，形成自己的设计风格，这才是设计本土化的精髓所在。 相似文献
2.
《海角七号》创造了台湾电影的奇观。作为一部具有＂乡土＂气质的电影,它是台湾文化本土化的结果,也预示了台湾电影和社会加快本土化的进程。电影通过现实生活和过往历史两个层面,探讨了一种体现台湾本土自觉的身份认同,其所引发的观影热潮,又进一步加剧了对于这种身份的确认。这是一种意味深长的文化现象,也是一种需要包容面对的客观现实。 相似文献
3.
随着中国软实力的不断提升,中国元素成为一个热点话题,全球品牌运用中国元素也成为一种十分流行的全球本土化战略。但本土消费者对此战略的态度评价还鲜有研究。以多品类下六个全球品牌的真实产品为研究对象,采用问卷调查法收集数据,引入刻板印象一致性的概念,探究全球品牌全球本土化战略中运用的中国元素如何对消费者态度产生影响作用;在统计方法上,使用总效应调节模型,把中介变量"品牌本土象征性"与调节变量"全球认同/本土认同"同时纳入模型进行分析,由此研究发现,中国元素的刻板印象一致性对品牌本土象征性和产品购买可能性产生显著正向作用;品牌本土象征性在中国元素刻板印象一致性对购买可能性的影响过程中具有部分中介作用;最后,消费者文化认同(全球认同与本土认同)在上述过程中还具有调节作用。这一研究结果做出了创新性的理论贡献,解释了中国元素对消费者态度产生作用的影响机制,开创了中国元素问题的实证研究,并对全球品牌如何提高中国元素运用成效具有重要营销战略指引。总体上,全球品牌需要很好地理解本土文化元素的真实内涵,尽力做到刻板印象一致性,使得本土文化元素较好地融入到全球品牌中,从而提升消费者态度评价。这种战略还需要针对不同细分市场进行相应的调整。 相似文献
4.
“本土”既是全球化话语霸权的产物,是第三世界作家进入国际文化流通市场的地方性标识,也是置身全球化语境的中国作家突破西方主流文化编码的重要依据.王安忆上海历史叙事以空间化的叙史方式与本土化的民间叙史立场,鲜明地体现着其本土性建构的意图.王安忆“本土上海”建构中的文化认同焦虑,既是作家个体文化心理认同困境的体现,也表征着身处全球化时代的中国作家本土性建构的困境. 相似文献
5.
作为台湾后新电影的扛鼎之作,《赛德克·巴莱》通过对雾社事件后殖民再生产,再现了日殖时代的台湾原住民的悲情历史,反映了他们交织着现代性憧憬与原始性激情的抵殖民斗争。《赛德克·巴莱》以殖民时代的台湾原住民的反抗历史为媒介,表征了当代台湾社会不断强化的所在地认同与本土意识,其在形塑台湾社会之本土化认同的同时,亦导致了自我主体想象的异化,从而引发了更深层次的身份危机。 相似文献
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7.
郭培筠 《广播电视大学学报》2002,(2):102-105
目前，处于全球化语境中的中国电影将如何摆脱困境与危机，已成为十分迫切的问题。中国本土电影只有以积淀了民族审美经验和情感的艺术形式去反映民族化传统并运用现代意识去观照和超越传统化，充分利用本土化资源去反映了中国社会的当下状态和普通人的命运及价值观念的嬗变，努力挖掘中国传统美学中的东方诗情和东方神韵并与现代电影语言审美地结合，才有可能在世界电影艺术的领域中拥有一块立足之地。 相似文献
8.
刘金梅 《和田师范专科学校学报》2008,28(6):36-37
本土心理学与心理学的本土化是两个不同的概念,本土心理学是一种新兴力量,心理学的本土化最终体现为本土心理学。本文旨在论述本土心理学研究与心理学本土化的问题。探讨我国本土心理学研究的现状及存在问题．以及心理学本土化中的误区。 相似文献
9.
语言是文化身份的构建基础和重要表现形式,同时受到文化身份的制约,两者相互影响。随着英语的国际化和本土化,英语拥有了多种文化身份。中国英语,作为一支英语变体,是英语全球化及其在中国本土化的共同产物,用符合英语规范的语言内核表达中国的文化、习俗,符合中国人的思维,代表双层的文化身份,即英语所代表的基督教文明和中国本土的汉文化,其在跨文化交际中表现出英语文化对中国文化的认同。 相似文献
10.
教育人类学研究的本土实践 总被引：1，自引：0，他引：1
对教育人类学本土化问题的探讨,既与其是全球化还是本土化、抑或二者兼收并蓄的困惑有关,也与学科自身存在与发展的危机意识有关.为使我国教育人类学实现全球化与本土化的兼收并蓄、视域融合,并最终实现本土生长,本研究从研究对象和研究内容的本土取向,研究方法和方法论的本土实践,学科体系和理论建构的本土探索,以及学科建设与发展的本土诉求等角度,揭示了国内教育人类学研究的本土实践历程.并在此基础上回答:教育人类学为何要本土化,以及如何本土化的问题. 相似文献
11.
旅游情景下的族群认同是一个动态多维度的结构体系,容易受到外部经济、文化环境与内部族群认同成分等多种因素的影响。文章通过搭建旅游情景下的族群认同测定模型解析这一动态系统。研究发现：旅游情景下的族群文化变迁是影响族群认同的重要考量因素,外来文化交互作用于本土族群文化在旅游社区中形成的旅游文化在族群认同变化中起到重要作用。同时以大理双廊旅游发展中族群认同状况的实证调查为例,发现急速发展的旅游业正通过经济、文化的形式改变着本土族群的社会、文化的发展,进而影响着当地居民的价值观与族群认同。 相似文献
12.
新建地方性本科高校发展问题在高等教育理论界和实践界都受到了广泛关注,因为这类学校承载着我国高等教育大众化后的质量保障。大学是一种文化组织,不能离开文化而存在,因此,高校要成为一所真正的大学必须从大学文化认同开始。从逻辑上分析,文化认同首先表现为身份认同和行为认同。但是,由于新建地方性本科高校文化与历史的特殊性,在大学文化认同过程中表现出了文化传统的双重矛盾性、身份认同的身心相异性以及制度建设的模糊性,应针对性提出具体路径,实现新建地方性本科高校文化认同,提升内涵。 相似文献
13.
姬兴涛 《南昌教育学院学报》2012,(2):24+26
民族认同包括本民族认同和国家认同两个层次,它对于个体的心理健康、对于地区的民族团结和国家的稳定具有重大意义。边疆地区少数民族大学生具有本民族认同和国家认同的叠合身份认同,并担负着传承本民族文化和中华文明的双重任务,因此,对他们民族认同现状的研究,对高校思想政治理论教学如何促进大学生民族认同和国家认同的和谐发展、提高大学生心理健康水平途径的探讨具有重要的理论和现实意义。 相似文献
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王正宇 《广东技术师范学院学报》2012,(2):89-92,141
康巴文化是当地羌文化与汉藏文化不断融合,且适应当地特有自然环境而形成的。历史上由于当地人口的高流动性、小规模部落分治的社会制度以及各种外部影响,整个康巴社会内部始终没有形成统一局面,也没有族群意义上的康巴认同。文成公主的传说和格萨尔王的传说分别体现了汉文化与康巴文化及其身份认同、康巴本土文化与其身份认同的关系。 相似文献
16.
李秀玲 《唐山师范学院学报》2013,(6):89-92
文职人员是我军近年来出现的新生群体,标志着我军全新的用人和管理模式,在目前情况下,他们的军地双重身份以及与现役军人在薪酬福利、培养深造等显性和隐性待遇方面的差异,容易导致其身份认同陷入困境。 相似文献
17.
《校园英语(教研版)》2015,(13):30-31
This paper focuses on analyzing regional identity and language attitude of local students in Ningxia University(NXU).Through analysis and examples,the author provides that the local students in NXU do have regional identity and hold different attitudes towards dialect,Mandarin and English.The paper aims to give educators in NXU some inspiration and help them improve the quality of intercultural education. 相似文献
18.
杨杰宏 《南宁师范高等专科学校学报》2013,(2):5-10
族群身份重构是在社会文化变迁、历史记忆重构、族群认同等多种历史文化因素共同作用的结果。明清以来,多元一体的国家格局的深化,促进了内地移民与丽江纳西族之间的文化互动与融合,推动了族群身份的重构与地方文化多样性发展,对纳西族的文化变迁及发展产生了积极意义。族群认同、身份建构与国家认同之间不是彼此消长、二元对立关系,而是彼此互构、辩证统一的关系。 相似文献
19.
乡土文化教育本身内隐着学生认同的可能,其意义追求内在规定着学生认同的必然.乡土文化教育认同要素一般包括学生、乡土文化教育、认同媒介和外在环境.根据双重态度模型理论,其认同机理分为显性认同机理和隐性认同机理;认同阶段一般可分为前认同阶段、认同萌发阶段、认同形成阶段和认同稳固阶段. 相似文献
20.
孔燕 《四川职业技术学院学报》2009,19(3):62-65
本文在分析地方高等师范院校组织形象的"地方性"和"师范性"特色及其影响因素的基础上,借鉴大学评价的层次分析法,建立相应的地方高等师范院校组织形象评价指标体系及评价模型,为地方高等师范院校进行组织形象评价提供一套直现、科学、可行的方法. 相似文献