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论邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的奠基之石 总被引：1，自引：0，他引：1
刘云峰 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(6):32-34
邓小平理论在中国特色社会主义理论体系中的重要地位在于它是中国特色社会主义理论体系的奠基之石。其一,它是中国特色社会主义理论体系的形成之基。其二,它是中国特色社会主义理论体系的框架之雏。其三,它是中国特色社会主义理论体系的特色之源。 相似文献
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《华中科技大学学报(社会科学版)》2014,(5)
正编者按:"中国梦"是当代中国人努力实现中华民族伟大复兴的强国之梦,它标志着中国的崛起,它内在浸润和彰显着中国精神;"中国梦"也是当代中国人致力于实现个人幸福的惠民之梦。惠民之梦则必须要有分配正义的维度。拥抱"中国梦",是为了建设"美丽中国","美丽中国"富含深刻的伦理意蕴,它不仅是生态文明之美,而且也是社会和谐之美和道德创化之美。生态幸福和生态关怀已经成为一种新的时代精神,也是 相似文献
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习近平总书记所提出的中国梦,内涵具体概括为"国家富强、民族振兴、人民幸福"。作为国家之梦,中国梦是世界之梦的组成部分;作为民族之梦,中国梦是中华文明的完美呈现;作为人民之梦,是中国发展的终极目标。 相似文献
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《中学政治教学参考》2020,(18)
"四个自信"是拥有多维来源支撑的坚定信念。马克思主义理论对规律的科学揭示是自信的真理之源,近现代中国选择社会主义道路的必然性是自信的历史之源,中国特色社会主义取得的伟大成就是自信的实践之源,成就中所体现的伟大创造力为自信提供效能之源,中国特色社会主义展现出的独特优势为自信提供价值之源,马克思主义与中华优秀传统文化有机结合的深厚根基是自信的文化之源,实现民族复兴的中国梦为自信提供愿景之源。 相似文献
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“中国之治”是中国科技创新制度和治理机制的总依据,是塑造“科技向善”文化理念和保障机制的基本遵循。作为人类文明和社会治理的新形态,“中国之治”的制度逻辑与治理范式引领科技创新向善发展,透视出以制度体系建构科技治理路径、以治理之功通达科技强国的生成机制。从“中国之治”视角辨析科学技术与伦理道德的关系,本质是建构科技制度与伦理道德相统一的制度之善,根本是建设中国特色科技伦理治理体系的治理之善,意义是贡献全球科技治理中国方案的人类之善,回答科技创新“我是谁”的基本理论问题。 相似文献
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“中国梦”毫无疑问是国家富强之梦,民族振兴之梦,人民幸福之梦;与此同时,从更加宏阔的马克思“世界历史”的视野和高度看,中国的和平发展离不开世界,世界的稳定繁荣也需要中国,因而,“中国梦”还是世界和平之梦,世界发展之梦,世界合作之梦以及世界共赢之梦。“中国梦”顺应了世界潮流,呼应了世界期许。 相似文献
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熊吕茂 《湖南城市学院学报》2010,31(3):43-49
唐君毅是中国现代著名哲学家和现代新儒家代表人物之一。他对哲学之释义、哲学之范围与内容、哲学之分类、哲学之方法等内容的阐述,以及将西方哲学、中国哲学和印度哲学糅合在一起,采取＂援西入中＂之研究中国哲学的路径和方法,对传承和弘扬中国文化和中国哲学之精华无疑具有重要的现实意义。 相似文献
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从中国传统的哲学思想、美学精神上简析书法艺术的和谐之美、自然之美、创新之美。这是中国传统的特有的一种艺术观念,即中国书法的审美观念。 相似文献
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杨朝明 《青岛大学师范学院学报》2013,(1):81-87
"大学之道"是中国古代历史文化的结晶,是成人之道、教行迁善之道。《学记》对大学之道进行了细致阐释,在传统中国行之有效。中国早期大学培养治国人才,古希腊大学是哲学思维的场所,中世纪的大学仍然是传播人文知识和道德真理的圣殿。但到近代中国,历史的变动使人们疏离了传统,对"大学之道"竟然变得"习而不察、莫名其妙"。毫无疑问,高校要服务社会,更应引领社会,传承和创造文化。因此,现代中国高等教育在具有"世界眼光"的同时,还应该加强"中国意识",认真借鉴传统的"大学之道"。 相似文献
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“国势之强弱,系乎人才”。人才是第一资源,是事业发展最宝贵的财富。“中国梦”乃民族复兴之梦,是国之大事,民之大业。实现伟大“中国梦”,靠的是中华儿女共同努力、尽展其才。如何做到人尽其才？须有爱才之真心、识才之慧眼、用才之胆略。本文就人才建设对“中国梦”的实现,提出了自己的想法！ 相似文献
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朱利安撰写的《唐君毅之中西自然宇宙观》是以西方人的视角,对唐先生《中国文化之精神价值》第五章中西自然观的钩玄撮要。朱利安认为,中国之自然律为内在,与西方之恒视自然律为超越相对;中国之自然律为万物之性,而性则能随境变化而有创造生起,此与西方之必然的自然律相对;中国之以物之性,表现于"与他物相感通之德量",此与西方以物之本质为力之说相对。此三点乃是中国之自然宇宙观之核心,而最重要的是可由此引申出"自然物之实中皆有虚"之观念,但他同时认为唐先生对缺乏决定论的可能问题的思考不够严密。朱利安所撰札记以另一种语境皱折呈现中国当代新儒家思想,为读者带来新的阅读方式,意义自深一层,为法国研究该领域揭开了序幕。 相似文献
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产品设计是一种文化.基于中国传统文化观产品设计解决的是产品设计的中国特质问题,它是中国传统文化的传承、发扬与构建现代、未来文化之需;是构建中国化的产品设计理论体系及其特色之需;是中国现代产品设计教育理论与实践之需;是中国经济实现从"中国制造"向"中国创新"转型之需,它给予了现代产品设计以极大地丰富、拓展与完善,促进了产品设计理念、内涵与实践的全面提升. 相似文献
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清初颜元所办之习斋,是中国新教育之开端。习斋教育是全新的教育,它有系统的理论作指导,它是中国当时社会现实的产物。据此,中国教育史应当改写。 相似文献
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夜读梁启超——兼论中国现代法学研究方法之不足 总被引：1，自引：0，他引：1
梁启超是中国近代政治史上的风云人物,同时,他在中国近代学术史上的地位也是不可替代的。时至今日,阅读梁启超的著作,仍然会感染于其知识之渊博,见解之深刻,尤其是其学术研究方法之独特,对今天中国法学研究甚有启发。 相似文献
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近年来,教育成为一个问题领域,成为全社会关注的焦点。徐九庆先生的教育随笔《中国教育怎么了》是反思和批判中国教育问题的又一力作。翻开书卷,满目忧患:就业之忧、能力之忧、品格之忧、师道之忧、价值之忧、公平之忧、礼仪之忧、留守之忧……忧心如焚,燃烧的是一个民办教育家的赤子之心、报国之心。教育有问题,这是没问题的;然而, 相似文献
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空水法是中国传统山水画之重要图式语言.空水法突出了中国传统山水画的虚实之美,黑白之美和空灵之美,空水法的灵活运用创造了中国传统山水画塑造空间的独有特点. 相似文献
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贾龙 《山东教育学院学报》2013,(6)
中国梦是国家富强之梦、民族振兴之梦、人民幸福之梦.“中国梦归根到底是人民的梦”,中国人民在创造中国历史的基础上,既是中国梦的筑造者,又是中国梦的享有者.人民幸福贯穿于中国梦的始终,是中国梦提出的逻辑起点和价值追求的归宿,因而是中国梦的核心理念.中国梦在不断实现人民幸福的进程中向前推进. 相似文献