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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在“人”的解放已经走过了近一个世纪的历程之后,中国女性发现真正的男女平等离她们其实还很远。女性们寻找“自己”,这是一个相当漫长的历程。然而,即使找到了“自己”,由于从未让“自己”成为过自己的主人,角色一下子转换不过来,她们一度迷茫、彷徨,不知该如何重新给自己定位,该如何面对新的生存挑战等新出现的问题。这就是八十年代初期的青年女性的尴尬状况。  相似文献   

2.
性爱意识与我国现当代女性文学创作   总被引:1,自引:0,他引:1  
女性“文本”代表了一种具有自觉意识的女性的发言。女性文学的发展历程 ,是女性心理的、情感的、生命的历程 ,是女性自我追求、自我生存的心灵记录。对现当代女性文学中性爱意识的研究 ,我们看到女作家由对性的回避到对性的关注再到对女性性心理的揭示的演变过程 ,这正表明了女性生命意识觉醒的历程。一、“五四”女性文学——对性爱的回避女性有自己的生理、心理特征 ,如果为了追求男女平等 ,而抹去自己的性别标志 ,这本身就是不平等 ,也谈不上真正意义上的妇女解放。五四女性作家显然还没有领略到现代女性解放的全部内涵 ,她们不自觉地遵…  相似文献   

3.
梅娘的小说表现出显著的女性意识,这种意识突出表现为对知识女性命运的关怀,以及对男性中心主义的批判。通过对女儿们、妻子们悲剧命运的展示表达了作家对深受男权制文化压抑的女性的深切同情;作家肯定女性本能的欲望,勇于展示女性的身体之美,其笔下的女性形象往往敢于对那些伤害了自己的男性实施报复,相反的是,小说中的男性形象则显得可怜可恶,这都表现出作者对男性中心主义的批判姿态。  相似文献   

4.
杨帆 《大学时代》2006,(11):56-57
作为二十世纪九十年代女性文学的杰出代表,曾经在文学界引起广泛关注的陈染,她的作品也成为了评论家们感兴趣的解剖对象。她的作品也被评论家们贴上了“现代派”、“私人小说”、“女性小说”、“自传体”等诸多标签。如何定位陈染成为了一个有争议的难题。直到现在,对陈染作品尚无一致的定论,但是,陈染和她的那些文学作品已经成为了九十年代文学历程中间的某种特殊的“陈染现象”。  相似文献   

5.
作为第二性的女性在历史上从来就没有自己的独立地位,她们必须依附于男性社会,丧失了自己的女性话语权。本文以契诃夫的《宝贝儿》为例来说明女性自我意识的觉醒和女性独立话语重建的重要性,以期给女权运动提供一个案例。  相似文献   

6.
"女性问题"一直是文学家们非常关注的社会问题之一。在十九世纪下半期的俄国,资本主义生产关系的发展引发了社会思想,尤其是女性思想意识的变化。在长篇小说《奥勃洛摩夫》中,俄国著名作家冈察洛夫通过两种各具特色的女性形象的塑造,对女性问题提出自己独到的见解。  相似文献   

7.
《所以》是池莉的新作。这部耗时三年才完成的小说,讲述了一位女性成长的生命历程,以及三次失败婚姻的凄婉故事。小说主人公叶紫从无知的少女到忧虑的大学生、再到为人妻母、最后又走出生活困境的生命历程构成了小说的主线。池莉虽然不断调整自己的写作姿态,但她对女性命运的关注却是持久的,《所以》更是对城市女性在面临新的生存状况以及遭遇挫折与困惑时,应该如何智慧地生存下去进行了深刻的思考。  相似文献   

8.
女性时尚杂志在中国已经发展到一个繁荣时期,但是国内市场的大多数都是引进国外的版权,而这部分女性时尚杂志存在明显的弊端,编辑们要根据中国国情来做好自己的工作,做好女性时尚杂志,在社会上形成良好的、健康的时尚导向作用。同时也希望中国本土的女性时尚杂志能早日获得读者的认可。  相似文献   

9.
陈登莲 《云南教育》2010,(24):42-42
现在仍有80%以上的年轻女性认为家庭中的男性应该比女性强,这样才有依靠或有面子。试问:一个从内心都还依靠男性,想站在男性的成功上实现自己抱负,把占有了相对优秀的男性作为自己的能力的女性,怎么能够成为一个有很强领导力的领导?作为新时代女性领导者,该如何正确认识自己呢?  相似文献   

10.
在中国女性文学创作中,女性意识经历了"从压抑到觉醒、从模糊到明确、从抽象到具体"的曲折历程。在女性价值的抗争中,它迈出了一个又一个坚实的脚印;并在反思中重塑了自我表征,彰显了边缘叙事之特质,同时,在消解性别二元对立的探索中,通过切身体验获得了理论思考与创作经验的渐趋成熟。  相似文献   

11.
沈从文的创作历程可以说是一个寻求美好人性寄居地的历程,但是人类历史发展本身所具有的悖论决定了他寻找的无望。尽管如此.他依然固执地坚守在自己的精神守望中。但客观现实又让他不能完全超脱。这种强烈的精神冲突煎熬着他的整个创作过程。正是因为此,在他寄予了美好理想的湘西女性身上读者看到了世代妇女的身影,她们依然生活在传统的樊篱中。  相似文献   

12.
王安忆的《长恨歌》叙写了一个上海女人王琦瑶四十年的生命历程,表现出对女性社会身份的关注。本文试从女性的视角、女性的话语、女性化的审美取向三个方面来谈都市日常生活中女性主体身份的张扬。  相似文献   

13.
女性文学批评以其独有的性别特征,越来越成为关注的热点,形成了一个别开生面的批评景观。然而,女性文学批评者们也面对着难以言说的尴尬局面。  相似文献   

14.
当代女性写作是一个流动的、不断生长的过程,以异质性的声音改写了传统的文学成规,为文学增添了新的因子。女性诗歌作为女性心灵的一种呈现,丰富了当代的诗坛。女诗人们以其鲜明的女性视角、独特的书写方式把她们的生命体验和人生感悟倾泄出来,在当代诗坛中竖起了自己的诗歌大旗。本文从两方面阐述当代诗歌中的女性意识:一是女性躯体写作的定位;二是女性视角的定位:男人、女人和世界。  相似文献   

15.
虽然近几年我国女作家的写作呈现多元化的趋势,但女作家们都在自觉地强调自己的性别意识.在"认识你自己"和"女人作为人"的命题下,勇敢地选择向男权中心文化挑战的姿态.她们站在女性立场关注女性生活,关注女性情感,关注女性命运,作品中洋溢着浓重的女性主义激情,塑造出一个个勇于追求经济自主,人格独立的新女性形象,努力召唤实质性的男女平等.  相似文献   

16.
文学是人类的心声,女性作为人类的一员,也必定善用手中的笔倾吐心曲。汉代是我国女性诗歌创作较为繁盛的时代,女性们用手中的笔表达自己的喜怒哀乐、爱恨情仇,证明自己艰辛而坚韧的存在。她们发自性灵深处的诗歌,是当时乃至当今社会强劲的生命之歌。  相似文献   

17.
女性文学批评以其独有的性别特征,越来越成为关注的热点,形成了一个别开生面的批评景观.然而,女性文学批评者们也面对着难以言说的尴尬局面.  相似文献   

18.
《考试周刊》2016,(71):23-24
《他们眼望着上苍》是一部关于黑人女性觉醒与成长的小说。本文以黑人女性的觉醒为主线,以女性主义理论为指导,通过分析女主人公的三次婚姻经历,解读处于社会底层的黑人女性是如何完成发现自我、解放自我的觉醒历程的。由此得出,黑人女性的自我觉醒和自我实现的关键在于黑人女性自身,只有她们敢于反抗,敢于追求,才能够真正实现独立和解放。  相似文献   

19.
二十世纪五十年代的台湾,封建主流文化中"男尊女卑"的观念根深蒂固。女性沉重的负荷与苍凉的生存状态引起了当时精英女作家们的关注与反思。作为台湾女性文学拓荒者的林海音、孟瑶、郭良蕙等作家,她们或以强烈的女性意识为在封建泥潭中挣扎的女性呐喊,或用更广阔的视野将女性命运做了整体和深入的思考,以女性的苦难挣扎史来反映现实社会。她们通过女性形象的悲惨境遇对整个中国女性命运做了痛苦而深刻的反思,但由于台湾的特殊文化环境、女作家本身时代观的限制,女作家们陷入讲述一个个凄惨哀怨的女性悲剧的创作思路,并没有对陷入困境的女性指出一条明确的道路。  相似文献   

20.
林白小说以独特的女性视角,建构了女性诗学,展现了女性与成长、女性与暴力、女性与苦难、女性与死亡等一系列隐秘的现代女性心理图景,探索了女性内成长的曲折历程.但由于作者带有一定的自恋倾向,过分依恋女性自身,固守着女性的依附性和偏执性,同时忽略甚至轻视以男性为代表的整个社会现实,以致在女性心理审美历程的探索中,未能使女性内审意识上升到女性自我意识的彻底觉醒,因而也就不能给妇女解放指明正确而清晰的道路.  相似文献   

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