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王坤仪 《温州职业技术学院学报》2014,(4):64-67
石黑一雄《别让我走》讲述了一群成长在黑尔舍姆,最终以捐献器官而终结生命的克隆人的生活与情感。运用福柯的规训理论,分析以凯茜为代表的克隆人群体、以黑尔舍姆为代表的组织机构和外部人类世界三者之间的复杂关系,探究克隆人群体被规训后身体及心理表现出＂留＂与＂走＂矛盾的根源,意在揭示作者以隐喻的方式反思现代个体被现代社会规训为标准化的主体后,产生的身份缺失和心理焦虑。 相似文献
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《别让我走》是诺贝尔文学奖获得者石黑一雄于2005年创作的一部以克隆人为主题的科幻小说。小说中的克隆人生来便被剥夺了人权,只能接受为人类提供器官直到死亡的命运。该小说一经发表,便在文学研究领域引起了广泛关注。本文从医学伦理观的角度来解读《别让我走》。这部小说涉及器官移植和克隆技术等医学活动,但这些医学活动并未遵循医学伦理原则,导致克隆人的身体和心理都遭受巨大创伤。疏离和人性缺失是造成医学伦理秩序被破坏的主要原因。虽然小说中的克隆人无法摆脱悲惨的命运,但他们通过重建人际关系完成了伦理关系的修复,减轻痛苦,消解创伤。 相似文献
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人胚胎干细胞研究的伦理学问题 总被引：3，自引：0，他引：3
文章考查、分析了与人胚胎干细胞研究密切相关的几个伦理学问题:人胚胎地位的伦理学争议、治疗性克隆与生殖性克隆的伦理学问题、世界各国克隆技术的政策与法规,等等,特别提到了生殖性克隆对社会伦理造成的巨大冲击。结果表明,各国政府普遍支持治疗性克隆的研究而反对生殖性性克隆(克隆人)的研究。最后论及了一些学者对“克隆人”伦理学问题作出的相关预测。 相似文献
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著名日裔英国当代作家石黑一雄的科幻小说《别让我走》叙述了一个允许克隆人存在的社会利用克隆人为人类进行人体器官捐献以延续人类生命的故事。通过科技伦理和文学伦理学批评的研究视角来对科技如何拒斥克隆人伦理身份、如何颠覆人类伦理意识以及如何重塑社会伦理环境这三个方面进行阐述,我们发现:科学技术的进步会导致人类渐渐以自身利益为中心,抛弃传统生命伦理道德,造成科技吞噬伦理的现象。小说以平淡、冷静的叙事风格和写作手法给读者描述了克隆人的悲惨命运,并引导读者反思:尊重生命、敬畏生命才是伦理道德永恒的本质。 相似文献
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同学们,"克隆"是当今世界上一门很神奇的科学技术,现在已经有科学家克隆出了牛、羊、蔬菜,还有科学家提出要克隆人——只要从一个人的身体内提取细胞,经过"克隆"技术,就能复制出和 相似文献
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王剑 《湖北广播电视大学学报》2006,23(6):111-112
中国古代的科学技术如此的光辉灿烂然而现代科学却在欧洲蓬勃发展起来了,究其原因本文从中国古代科学技术体系的外部和内部两个方面去分析,影响科技发展的外部原因主要是封建制度的束缚,本文主要从以下四点进行阐述:1、一家一户为单位的小农经济体制无法给近代科学技术的发展提供适于生长的土壤;2、封建专制的思想统治一直阻碍着科学技术的发展;3、官办的科学技术也不利于科学技术的发展;4、闭关锁国的政策不但极大的消磨着中国近代科学技术产生的内在潜力,而且还将外部的积极因素拒千里之外。中国古代科学技术体系自身的缺陷也影响了中国科学技术的发展,本文主要从古代科技的形式、研究方法和内容这三个方面来阐述。 相似文献
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克隆人是目前科学界最为敏感的话题之一,引发了一系列有关自我身份和伦理问题的争论。美国作家洛伊斯·比约德的科幻小说《镜舞》以满含同情的笔调,展现了克隆人的身份悖谬和主体性等问题,表达了对克隆和克隆人的伦理态度。 相似文献
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20 0 1年 11月 2 5日 ,美国马萨诸塞州的先进细胞技术公司 (ACT)向全世界宣布 ,他们已经成功地克隆出了人类早期胚胎。这一人类胚胎克隆技术上的突破引来各方关注。虽然ACT公司表示 ,他们的研究目的不是为了克隆人 ,而是为了获得治疗性的人类胚胎干细胞 ;并声称一旦治疗性克隆研究获得成功 ,就可以利用克隆胚胎所得到的全能型胚胎干细胞诱导培养成各种目标器官的细胞 ,甚至组织和器官的整体 ,来修复或更换人类各种受损组织、器官 ,造福于人类 ,但科学界和各国政府都对克隆人类胚胎所引发的伦理及科学上的问题作了迅速的反应。许多国家政府在表示有限度、有控制地允许人类胚胎干细胞的治疗性克隆研究的同时 ,对克隆人或人类的生殖性克隆实行或正在实行立法禁止。为了使读者从生物学知识方面对人类胚胎干细胞及治疗性克隆研究及时获得比较全面的了解 ,本刊走访了华东师范大学生命科学学院细胞生物学教研室的张红锋、叶希韵两位老师 ,请她们就有关问题作了深入浅出的阐述。 相似文献
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从克隆人技术目的看,基础研究性克隆一般不会引起伦理上强烈冲击,治疗性和生殖性克隆则强烈冲击着人类伦理道德。生殖性克隆伦理问题的突出表现在于有损人类的尊严,治疗性克隆伦理问题的核心则是胚胎的权利与道德地位问题。考虑到克隆人技术的真理性和实践性两个层面,以及评判标准的相对性,对该技术进行绝对的善恶评判有失慎重。不过,生命伦理领域制定规范该技术的伦理原则是必须的,其中,知情同意原则理应是一个重要原则,其伦理学依据在于:人是目的,而不是手段。 相似文献
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陈斯彬 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2006,(1):95-100
克隆技术是当今世界争论不休的一个话题。宪法学考虑的是:克隆技术在多大程度上受到科学研究自由的保障和限制。关键的问题是如何考量克隆人的影响。克隆人的出现影响的首先是宪政的基本价值,即人的尊严和生命价值,克隆人的出现不可避免的会亵渎人的尊严和生命的价值;克隆人的出现也会对宪法最基本的权利———自由和平等产生颠覆性的冲击,会造成新的奴役制度和新的不平等的现象。对于克隆人的挑战,宪法学应该正确厘定科学研究自由的范围和界限,应该区分治疗性克隆和生殖性克隆。 相似文献
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本文首先从科技自身和社会环境两个方面阐述了当代科技革命兴起和发展的原因，接着从三个方面论述了科学技术对当今世界政治经济的影响，阐明了当代科技革命是促使世界经济联合、发展，保障世界政治协调、稳定的重要因素。 相似文献
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中国人民大学伦理学与道德建设研究中心 《高校理论战线》2003,(7):52-56
2002年12月27日,邪教组织雷尔教派宣称“世界上第一个克隆婴儿”夏娃诞生。2003年1月4日,邪教组织雷尔教派成员、法国科学家布里吉特·布瓦瑟利耶声称第二名克隆婴儿已在欧洲诞生。随后又传出在荷兰、日本等地克隆婴儿诞生或将要诞生的消息,全世界掀起了轩然大波,克隆人技术再次成为人们关注的焦点。这一问题在中国也引起了专家学者们的广泛讨论。为此,中国人民大学伦理学与道德建设研究中心举办了有关克隆人技术的专题研讨会。围绕是否应该发展克隆人技术,如何应对克隆人技术将会带来的社会挑战等一系列问题,与会的伦理学家、社会学家和法… 相似文献
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陈国庆 《韩山师范学院学报》2006,27(2):25-29
克隆人技术可分为治疗性克隆和生殖性克隆。治疗性克隆日益得到世人的宽容或支持,而生殖性克隆仍遭到大多数人的反对。理性剖析这一现象蕴涵的内在本质,不难得出生殖性克隆与治疗性克隆并没有不可逾越的道德鸿沟。有理由相信,随着克隆技术的进步,生殖性克隆终将和治疗性克隆一样被人们逐渐接受。 相似文献