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《中学生阅读(初中版)》2013,(2):28-29
孔子的学生中,他最喜炊颜回。颜回十分尊敬孔子,孔子指出他的缺点,他马上就改正;孔子问他为什么不去谋个一官半职,颜回说只要学到老师的道德学问,何必去做官。 相似文献
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王国昌 《开封教育学院学报》2009,29(2):5-6
《儒林外史》中的马二先生是一个痴迷于科举而终被科举所误的封建社会知识分子的典型代表。他把做官看成是人生的唯一价值,认为按朝廷功令做举业是做官的唯一正途。他做举业目标明确、动力十足,其禀性又是那样执着谨严,但二十多年的屡试不中揭示了封建科举制度误人害人的本质内涵。 相似文献
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郑心玮 《中小学作文教学(小学版)》2003,(12)
有一个懒人,什么事都懒得做,而且挥金如土,没几年,就把父母留给他的遗产花得精光,只好找工作来养活自己。懒人找了好几天,不是嫌工作压力太大,就是嫌公司太远。终于,在一家离家比较近的快递公司找到了工作。由于他太懒,刚上任不到三天就被辞退了,原因是送东西太不及时了,前一天的东西非得等到第二天再送。于是,他失业了。懒人又找了几天,终于,他又有了一份工作,是在一家百货公司当收银员,但是,他竟然懒到连数目字都要少打几个,1202元打成120元,亏了1082元钱,老板气得把他辞退了。他垂头丧气地来找他的朋友。他的朋友有个同学是专门介绍工作… 相似文献
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悦读提示:神秘的人和事物总会让人产生一种探究欲,隐士们就是能让人产生无限遐想的那种。他们仙风道骨?他们餐霞饮露?他们的一切……会是我们想象的那样吗?"隐士"就是隐居不仕之士。首先是"士",即知识分子,否则就无所谓隐居。不仕,即不想出名,懒得去做官,要么终身在乡村为农民,要么遁迹于江湖经商,要么居于岩穴砍柴。简言之,隐士即那种有才能、有学问、能够做官而不去做官的人。 相似文献
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孔黎兰 《咸阳师范学院学报》2006,21(3):18-20
一个民族的文化往往通过一大批文化精英体现出来,司马迁无愧于文化精英这一称号。他是中国古代知识分子的光辉榜样,从《史记》中对于孔子、屈原、贾谊及李斯等古代“士人”的述评,可以看出他的知识分子观。 相似文献
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顾岳中 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
孔子在二十岁以后,一面做官,一面讲学,创设了儒家“私学”,相传有弟子三千余人,成名者七十二人。他一生绝大部分时间(约半个世纪)从事教育活动,他的教育思想,有许多至今尚有现实意义。这里仅就他的知、仁、勇的教育思想,试作初步探讨。孔子教育学生,希望他们能成为贤能的“士”与“君子”,有本领“安百姓”的统治 相似文献
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小明要写日记,发现日记本已经用完了,他就想出去再买一本回来写……但是已经晚上十二点了,他骑着脚踏车在漆黑的街上找,找了好久终于找到一家书店还没打烊。他就进去了,看到一本日记本他很喜欢,于是问老板多少钱,老板用很低沉声音说:“这是进口的,定价要70元……”小明说:“那么贯喔.可是我只带50元出来。”老板说:没关系,就算你50元好了。”小明很高兴的说“谢谢老板。” 相似文献
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"知识"的人格力量就是"志向"的全部内涵"为知识而知识"就是真理世界中的学术探究与学术探究中的真理发现。这类知识分子的凭藉不是权势而是"真理",他们"活"在真理世界中又不断地去勇敢开拓新的真理世界匡亚明先生指出,孔子开创私学的目的,是为实现其政治理想服务的。他的政治主张,就是仁政与德治。实现这个政治主 相似文献