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1.
论清初三大思想家对李贽的批判——兼谈早期启蒙思想问题 总被引：1，自引：0，他引：1
王记录 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(6):56-60
清初三大思想家黄宗羲，王夫之，顾炎武猛烈批判李贽，是思想史上值得深思的问题，三大思想家在理欲观，佛禅观，对历史人物的评价三个方面李贽存在严重分歧，李贽提倡私欲，蔑视天理，三大思想家理欲并重，反对纵欲；李贽佞佛，三大思想家辟佛；李贽称赞冯道为“吏隐”，三大思想家坚持气节，贬抑冯道，从三大思想家与李贽的分歧，可以看出，随着时代的变迁，中国早期启蒙思想具有阶段性特点，启蒙思想的承继与发展缺乏一种自觉的连续性，李贽的思想表现为个人对社会的抗争，三大思想家则是既批判了专制制度，又照顾到明清易代之际特殊历史条件下人们的思想特征，二都具有进步意义。同时，三大思想家虽然批判了李贽，但二之间深层次的思想逻辑上的一致性还是相当明显的。 相似文献
2.
姚瑞娥 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(Z3)
李贽主张男女平等,究其来源,与他的民族信仰及其后母贤淑的家庭背景有关,也与他接受的佛教和泰州学派的教育文化背景有关。由于时代的局限,李贽妇女观里还存在着男尊女卑的思想,有儒学和伊斯兰教教义为之来源。对李贽的妇女观来源的全面分析,有助于客观地评价李贽这个历史人物。 相似文献
3.
张建业 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,8(6):67-69
本认为，无论从理论建树，还是精神情操，李贽都给我们留下非常值得研究和张扬的价值和意义，但是今天我们对李贽的认识，还没有达到李贽自身所应有的历史地位，本学对李贽的尊孔和反孔问题提出了看法，认为尊孔表现了李贽的进步历史观，是对孔子的科学的历史的评价，而对孔子及其儒学的批判，亵读，才真是振聋发聩的历史创举，显示着李贽价值的所在。 相似文献
4.
5.
《李卓吾先生批评三国志》真伪及评点的进步思想 总被引：1，自引：0，他引：1
李富生 《首都师范大学学报(社会科学版)》1996,(4)
有论者认为李贽评点《三国演义》乃叶昼之伪托。此说不可靠。综观评点全书的基本思想、对人物的评价及语言特色等，均与李贽的一贯思想、见解、文风相一致。评点中，深刻反映了李贽的平等思想、民本思想和对封建假道学的严厉批判。 相似文献
6.
张建业 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,(6)
本文认为 ,无论从理论建树 ,还是精神情操 ,李贽都给我们留下了非常值得研究和张扬的价值和意义。但是今天我们对李贽的认识 ,还没有达到李贽自身所应有的历史地位。本文还对李贽的尊孔和反孔问题提出了看法 ,认为尊孔表现了李贽的进步历史观 ,是对孔子的科学的历史的评价 ;而对孔子及其儒学的批判、亵渎 ,才真是振聋发聩的历史创举 ,显示着李贽价值的所在。 相似文献
7.
李贽是明朝中后期新思想的代表人物，也正是在李贽思想的影响下，中国随后掀起了声势浩大的社会思想斗争的浪潮，涌现出了黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家，促进了中国传统文化思想的变革。 相似文献
8.
立早 《首都师范大学学报(社会科学版)》1997,(1)
李贽是我国明代一位杰出的思想家、文学家、史学家,他提出了“不以孔子之是非为是非”的理论命题,提出了“童心说”的文艺主张,以其在当时反传统、反迷信偶像的大无畏精神,和封建统治者进行了英勇的斗争。李贽是一位爱国主义者,曾在守制期间率家人参加抗倭的斗争。李贽具有开拓进取精神,对当时的践迹保守思想进行了深刻批判。李贽的思想对明、清两代及“五四”时期的思想家、文学家都产生了深远影响。1981年中共中央书记处政策研究室和《人民日报》发表的《爱国主义是建设社会主义的巨大精神力量》,把李贽列为中华民族杰出的历史人物之一;《红旗》杂志、中国历史博物馆联合编写的《中华英杰录》中,李贽也被选为我国历史上八十三位英杰之一。这都表明李贽在我国思想文化史上占有特殊地位。李贽对日本的明治维新产生过直接影响,李贽和意大利传教士利玛窦有过交往,日本、德国、美国、法国、英国、瑞士、意大利、俄罗斯,以及东南亚诸国,有很多学者都从事李贽研究。这说明李贽在世界思想文化史上也占有一定地位。 相似文献
9.
凌礼潮 《首都师范大学学报(社会科学版)》2005,1(1):100-103
在李贽后半生的活动中，无念是一位重要人物，但是关于他的介绍却极少。本通过考察，对无念与李贽的交谊进行了细致的勾勒，并对他们交谊中的思想基础及后来疏远的原因进行了探析。 相似文献
10.
吴锡河 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(4)
鲁迅在与国内外阶级敌人的长期斗争中,不但对吃人的孔孟之道进行了最坚决的揭露和最彻底的批判,而且还结合现实的阶级斗争和路线斗争,对我国历史上许多法家人物作出了正确的评价。对于尊法反儒的进步思想家李贽,鲁迅在和封建复古派的激烈斗争中,就给了 相似文献