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进士，是我国古代科举中对获得最高层考试取录者的称呼。明清时期，重生经过县（府）试及格者称秀才，第一名称第首；秀才通过在各省城举行的乡试取得举人资格，第一名称解元；再进京参加会试，考中者称贡士，第一名称会元；由贡士通过皇帝亲发策问的殿试，被取录者称为进士。进土分三等．统称三甲，前一、二、王名（即状元珍眼、探花称一甲，一甲踢进土及第；二甲踢进土出身，第一名称传护；王甲阻同进土出身。自明供武四年（1371）开科举，至清光绪二十九年（1903）废科举，共举行文科进士考试201次．共有51624人被取录为进土。这期间，怀… 相似文献
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1 科举记忆法
明、清时期的考试共分四级,分别是“院试、乡试、会试、殿试”。院试中榜者为“秀才”,乡试中榜者为“举人”,会试中榜者为“贡士”,殿试中榜者为“进士”。举人中的第一名为“解元”,贡生中的第一名为“会元”,进士中的第一名为“状元”。一个考生,假若能连获上述三个第一名的话,那他就是“连中三元”了。 相似文献
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文 《宁波大学学报(教育科学版)》1990,(2)
“状元”作为科举制度的专有名词始于隋朝,隋炀帝召试天下土子,朝廷设置进士科,其榜首者,谓之“状元”。唐代第一名进士称之为“状头”;宋时曾将进士第一冠以“榜首”,至开宝年间,定殿试贡士之制,才改称“状元”;宋太宗太平兴国年间,分三甲取士,真宗时又分三甲五等,一二等曰“及第”,三等曰“出身”,四、五等曰“同出身”,北宋时一甲三名均可称“状元”;元代一甲亦限三人,然第一名者乃称“状元”,明代洪武年间一甲第一人可 相似文献
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王树卓 《中学历史教学参考》2003,(6):10-10
若说状元驸马 ,得先从状元谈起。何谓状元 ?状元是科举时代的一种称号 ,起于唐代。科举制度以名列第一者为“元”。乡试 (省级的考试 ,考中者为举人 )第一名称“解元” ;会试 (礼部主持的三年一次的由乡试考中的举人在京城参加的考试 ,考中者为贡士 )第一名称“会元” ;殿试 (皇帝对会试录取的贡士在殿廷上亲自发问的考试 ,考中者为进士 )第一名称“状元”。何谓“驸马” ?相传 ,秦始皇经常出巡 ,每次都要大显军威 ,组织一支庞大的陪巡队伍 ,为防不测 ,秦始皇就在队伍中安排了许多“副车”。每辆“副车”内都坐着一个同秦始皇服饰一样的“替… 相似文献
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平川 《孝感职业技术学院学报》2001,(4):9
《万历三十五年进士登科录》详细记载了明代进士殿试及名次公布等情形。当年三月十五日举行殿试，一早，贡士会试得中的称为贡士们就到内府即宫廷参()()加殿试，神宗皇帝在文华殿亲自策问他们。天以后，即三月十八日一早，文武百官3身穿朝服，依次班列；锦衣卫设卤簿（即仪仗）于文华殿殿阶两旁，由皇帝亲自在此主持传胪仪式（也叫唱名，就是按名册点名），宣布登科进士的名次。由鸿胪寺官员唱名，然后礼部官员手捧写有进士名次的黄榜在鼓乐声引导下，走出长安左门外张贴。仪式完毕，顺天府官员还要用伞盖仪从送“状元归第”。三月十九日，… 相似文献
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<正>状元,这个名称其实很复杂。科举考试中殿试第一名称为状元,或称为殿元。按唐朝制度,凡赴礼部试者都须"投状",故列第一名者也叫状元,也叫状头。但宋时除第一名外,第二、三名也可称状元,宋俗称"一甲三名"。唐宋两代考进士须上京城赶考,由尚书省礼部组织考,所以也称"省 相似文献
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黄友文 《语文世界(高中版)》2001,(12)
中学语文教材的许多篇目，涉及到了封建科举制度的有关内容，其中有些知识是中学生比较陌生的，现将明清科举制度情况作一简单介绍。封建科举考试的预试即童试，其实并不是科举考试。童试每年一次，在府、州、县进行，应试者为童生，即一般读书人。考试内容除经、史、时务之外，主要考八股文和试帖诗录取者为生员，俗称秀才。正式的封建科举考试分为三级。第一级为乡试。三年一次，时间一般在秋天，·又称秋闱（wéi，宫的侧门，科举时代称考场）。在省城举行，应试者为秀才、国子监生由朝廷派员监临，考中者为举人，前五名称五经魁，第一名… 相似文献
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浅水 《孝感职业技术学院学报》2003,6(1)
康学伟等《中国历代状元录》、周亚非《中国历代状元录》的五代状元名单中都列有丘旭和乐史。其实他们是同榜的南唐进士，一榜出现两个状元殊属失考。 宋·马令《南唐书·丘旭传》云：“丘旭，字孟阳，宣城农家子也……凡九举而曳白者六七，然自励弥笃，不以为耻……再就乡举，明年春试《厚德载物赋》，旭为第一。”有人据此以丘旭该科状元。其实，这是个误会，考赋得了第一，并非就是进士第一，因为不光只考一场赋。又，《十国春秋》卷一一六载：“南唐给事中乔匡舜知举，进士及第者五人，即丘旭、乐史、王则、程渥、陈皋也。该举数升降，… 相似文献
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清代文人的仕途,一般是通过科举考试,凭自己的“满腹经纶”,由秀才经乡试而成为举人,由举人经会试而成为贡士,由贡士经殿试而成为进士,授为翰林,外放为官,飞黄腾达。这是文人们最好的出路。但是,还有一条出路,就是通过考试或捐纳,进入国子监,成为贡生或监生,然后授给官职。这也是清代文人的出路之一。贡监制度贯穿有清一代,国子监是清代最高学府,也是培养官僚后备人员的基地,因此有必要深究。“国子监生”是贡生和监生的统称,名目繁多,来源不一。据《清史稿》,国子监常设的贡监生名色,贡生有六种:岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡、例贡;监生有… 相似文献
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《明清进士题名碑录索引》校误 总被引：6，自引：1，他引：6
陈长文 《开封教育学院学报》2001,21(2):13-16
本文利用20科明代《进士登科录》和其他文献资料考证出朱保炯、谢沛霖两先生编篡的《明清进士题名碑录牵引》（1980年上海古籍出版社）在进士人数、姓名用字以及某些注释等三个方面所存在的错误。 相似文献
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美丽的东海之滨江苏太仓，有一座中国历史文化名镇--沙溪。千年古镇沙溪历来重视教育，讲求诗礼传家，书香传家。自宋代至清乾隆初年，沙溪仅进士就出了三十余人，举人、秀才更是不计其数；近现代沙溪也是名人辈出。 相似文献
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朱学纯 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
“捐监”是花钱向封建政府买“监生”学历;“捐官”,是用钱向封建政府买官职。“监生”只是“出身”而不是官职。明清时,称出任宫职以前的学历叫出身(如科班出身、捐班出身),如秀才、举人、进士,它同现在说的学历或学位相近。秀才、举人、进士这些学位,都需经过严格的考试,不是用钱买来的。“监生”也是封建时代的学历的一种。它是“国子监的学生”的简称。“国子监也叫“太学”“监生”也叫“太学生”。国子监的对象有两种:一是秀才经地方挑选推荐,当时 相似文献
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<正>武德四年四月十一日,唐高祖李渊发布诏令:"敕诸州学士及白丁,有明经及秀才、俊士、进士,明于礼体,为乡曲所称者,委本县考试,州长重覆,取上等人,每年十月随物上贡。"(《唐摭言》卷十五)唐朝的科举制度就这样在天下尚未底定的情势下,开始了自己的行程。唐朝的科举也称"岁举",289年间举行了266科考试,除了因战争、灾荒等原因暂停之外,基本上是一年一试,是历朝举行科举考试最为频密的王朝。纵观唐朝近300年间,科举考试具有以下特点。 相似文献
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