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诺邓玉皇阁始建于明嘉靖年间,清道光七年(公元1827年重修),距今180年整.玉皇阁藻井28星宿重彩画位于玉皇阁殿堂中央顶端,由32块木板按八卦方位拼合成穹隆状天花板,上面画了28种动物,每种动物分别代表相应的星座,180年过去了,28星宿图仍然鲜艳如初.…… 相似文献
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玉皇阁坐落于永平坝子最北边一峰独立的灵化山颠,距县城约5公里。无论置身何处,在永平坝子里举头北望,大都能清晰地看到灵化山顶有一座洁净的白塔、一棵巍峨的老槐树,还有青松掩映中流光溢彩的房舍,它们共同在市声的喧嚣之外坚守着一处宁 相似文献
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因中国报纸副刊研究会2012年年会的召开,我在去年秋意浓浓的11月,有了一次难忘的采风之旅。在现代通讯高度发达的今天,一个人无论走到哪里,他身上不得不接听的手机,他随时"飞"出的微博、彩信,都好像给自己装了GPS,无意间在告诉别人:我在哪里。——我在宾川,我在鸡足山上。天不亮我们即起,从住地向位于宾川县的佛教圣地鸡足山进发。车到山下停车场,换乘电瓶车到玉皇阁,然后再乘缆车,直向海拔3248米的最高峰——天柱峰攀去。走下缆车,要到达金顶寺,还要徒步爬几百米的山路。我望着已被踩在脚下的层层云雾,有了成就感,顾不得气喘吁吁,兴致勃勃地随大家拾阶而上。有人说,一百个人登鸡足山,就会有一百次顿悟。我的感觉是,当你置身于这座名山时,你就开始一种神圣的阅读了。法师说:"佛是觉悟的人,人是没有觉悟的佛。"一个个 相似文献
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《大理文化》2016,(9)
正像云南许多村子,这个离云龙县城三公里的古村诺邓,远眺,不论你站在什么角度,都只会看见从诺邓村头上升起的淡淡烟岚,因为它在群山怀抱中。师傅说,诺邓到了可以下车,我才看见几百户人家爬在一个很陡的山坡上。参差坐落的人家,像是雨季冒出来的鸡,好像拥挤着才能互相温暖一样。从最高处的玉皇阁到最低处的盐泉客棧,没有哪两步石级完全雷同,也没有哪两间古屋完全相似。石头,红褐色的石头印满马蹄,那是关于诺邓最古老的文字,记录着因盐而兴的村子,千年悲喜。诺邓的民居建筑式样,有"三坊一照壁""四合五天井"等。每一处门、窗、木梁、柱、檐上,都雕刻精细美观的图案,山墙、院墙上均有绘画,或疏影横斜,或浓淡相宜。屋脊,常骑着各种瑞兽,避邪美观的功用都有吧,一个吉祥的村子,肯定不用那么多瑞兽值守的,想必更多的是考虑到了美。寸金之地,再富庶的人家也 相似文献
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风下关风,下关风,清风徐徐报春浓。春风化雨润五谷,夏风拂面添喜容。秋风送爽人寿年丰,冬风卷云一碧苍穹。人在风中抖精神,鸟在风中击长空。风爱百花催新蕾,情满山川万木荣。年年吹不断啊,风城四季风。下关风,下关风,狂风浩荡腾蛟龙。掀开洱海千层波,望夫云和石骡来相逢。荡平世上不平事,悲欢离合相与共。风有良知遂人愿,喜怒哀乐在其中。风牵思绪忆华年,鬓毛未衰觅芳踪。年年吹不断啊,风城贵有风。花长在洱海边,开在苍山下。蝴蝶泉水来滋润,花开四季传天涯。白花像那苍山雪,一年四季不融化。红花像那天边霞,鲜艳夺目照万家。白日里看花花如… 相似文献
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丙辰菊月,百物齐丰,卓尔西大,已逾百秋。清末设学堂,升允开办;民初创大学,翔初奠定。其位居古城西南,有平流河水,映带左右;列明筑城墙,横贯东西。远眺终南山,近观钟鼓楼。虹光射地,紫气盈天。汉陵唐阙,秋云夏夜。礼乐之地,文曲薮渊。 相似文献
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其一·调寄如梦令家居金牛山前,闲来石门常走。今日兴当头,携来墨客重游。低头,低头,脚下雾锁重楼。其二·调寄水调歌头天公多偏爱。寓外有石门。今日风景正浓,邀朋复重游。彝乡文才相聚,美景山色尽有,不往他乡求。轻履伴艳阳,直逼险峰头。探仙洞,觅塔林,访古寺。彩笔飞舞,雄关 相似文献
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田野葱翠,雪山莹白,村廓宁静,烟霭四合。晴岚舞动于苍山之巅,瑞气萦回于洱海湖畔。山色空濛,天远地近,吉祥的村落,雄峻的大山,袅然的清气,淡定的田园,诠释着诗意栖居的深邃内涵。最古老的爱情,最纯净的表白,从众神看护的苍山之巅飘落。炫目而炽热的爱意,让山脚下的村落,诗意氤氲,心旌摇荡。蓝天空阔依然,白云飘渺依然,白雪圣洁依然,村庄安详依然。此间,是乐土;此间,是桃源。此间之外,世界如山顶的流云浮动,充满变数,一日千里;此间的岁月,安静平和,千年一日。 相似文献
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这又是一个晚上,一个美国家庭里。时针正好指向五点半,门开了。“喂,亲爱的,我回来了!”走进家的亲爱的老父亲,他上了一天的班,感觉十分疲倦。爸爸回到了家,妈妈戴着围裙向他问好。他们有三个孩子,幸福而快乐。妈妈已经做好了饭,是一锅炖肉,那香喷喷的味道扑面而来。一家人悠闲地吃完晚餐后,妈妈就去刷锅洗碗了。毕竟,那是她工作的一部分。然后,全家就来到了客厅。一家人在这里或是玩拼字游戏,或是看电视。然后,大家就去睡觉了。第二天早晨,爸爸和孩子们被妈妈做饭的声音吵醒了。妈妈正在准备早餐,什么烙饼啦,香肠啦,那香喷喷的味道使你不得… 相似文献