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动物文学对我们来说并不陌生,《狼图腾》、《藏獒》、沈石溪的系列动物小说是长期活跃在读者书架上的图书。但与加拿大、奥地利、美国、英国等有上百年动物文学史的国家相比,我们的动物文学发展还相当年轻。与原创动物文学的晚起步相比,动物文学的翻译工作早在五六十年代就开始了,不管是世界经典的动物文学,还是国外正在畅销的动物文学,数量不可小觑。 相似文献
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动物文学对我们来说并不陌生,<狼图腾>、<藏獒>,沈石溪的系列动物小说是长期活跃在读者书架上的图书.但与加拿大,奥地利、美国,英国等有上百年动物文学史的国家相比,我们的动物文学发展还相当年轻.与原创动物文学的晚起步相比,动物文学的翻译工作早在五六十年代就开始了,不管是世界经典的动物文学,还是国外正在畅销的动物文学,数量不可小觑. 相似文献
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在很多年前,有一群熊,欢乐地生活在一片树木茂密、食物充足的森林里,他们在这里繁衍子孙,同其他动物友好相处。后来有一天,地球上发生了巨大变化,这片森林被雷电焚烧,各种动物四散奔逃,熊的生命也受到威胁。其中一部分熊提议说:“我们北上吧,在那里我们没有天敌,可以使我们发展得更强大。”另一部分则反对:“那里太冷了,如果到了那里,只怕我们大家都要被冻死、饿死。还不如去找一个温暖的地方好好生存,可供我们吃的食物也很多,我们也很会容易生存下来。”争论了半天,谁也说服不了谁,结果,一部分熊去了北极边缘生活,另一部分则去了一个四季温暖、草木繁茂的盆地居住下来。 相似文献
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《出版参考》2004,(26)
驴在皖西丘陵是稀有动物。当它第一次出现在小街搬运站里的时候,我们就被这个长着一对大耳朵性情执拗而又温和的家伙征服了。从拴驴的驴屋直到它被套上颈轭准备拉板车上路,我们始终围着它转,就像一群挥之不去的苍蝇。经过仔细观察,我们得出的一致结论是:驴是一种用其它动物拼凑起来的无中生有的怪物:兔耳、马脸、马蹄、骡身子、牛尾巴,而完全属于它自己的东西几乎只剩下了一样——它那独特的任何其它动物都无法模仿的叫声。“驴一鸣,虎大骇”。我们刚在课文里念过柳宗元的句子,生活中就亲耳听到了驴的寓意深长的鸣叫。 那时的板车是农村乡镇主要的运输工具。一两千斤的重载,再遇上爬坡,常常迫使整个车队停下。所有的搬运工都集中起来推车,一张一张地往上推, 相似文献
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动物是人类的朋友。善待动物 ,就是善待人类自己。全世界已知的动物大约有12 5万种。早在 30 0 0多年前 ,我们的祖先就在农业、畜牧业、渔业等生产实践中积累了许多有关动物的知识。在《诗经》、《尔雅》等古籍中 ,对多种动物已有相当丰富的记载和描述。野生动物活得并不轻松。有时看似欢愉的表现 ,多数情况下是人们对它们的误会 ,其实它们也正在为能够活下来而苦苦挣扎。构思撰写《少年趣味动物学》(商务印书馆 2 0 0 3年 4月出版 )的时候 ,一开始就不打算全面系统讲解动物 ,因为这是教材、辞书的任务 ;作为中小学生的课外读物 ,我刻意撷取… 相似文献
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《一周军情回顾》是中央人民广播电台中国之声2008年1月推出的一档军事述评类栏目。每周五6:10~6:26播出。在当今快节奏的信息社会里,人们并不缺少信息,缺乏的是对信息的梳理和解读。有人估计,目前 相似文献
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罗海岩 《记者观察(上半月)》1998,(9)
我和沈阳军区一位负责宣传报道的中校,从哈尔滨市出发,去北部边陲的一个地级市去采访。地方修的小铁路,颠簸得厉害,我们在人声嘈杂的车厢里。直坐了一夜。旁边该市一位税务局的女同志听说我们是记者,说:“你们去了到市领导的住宅区去看看,为了修他们门前那条路、为了自己方便和美观,拆了多少家工厂和民宅,老百姓恨透了这件事!”我们笑笑,心想,这就是道听途说吧! 列车徐徐进入了车站,边防团队的政委带一辆伏尔加车来接我们。晚上,为我们接风,还请了市委宣传部长。政委说:“我和他并不熟,他们今天和部队联欢——其实是宣传部的几十个人到我们的艇上去玩。正好大家见见面”。 相似文献
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新闻周刊:有人认为动物福利是舶来品,动物福利观念难道真的是中国传统文化所缺失的吗? 邱仁宗:那种认为“动物福利”是“舶来品”,是西方的霸权观念的看法,是对中国历史无知而产生的误解。孔子的中心概念“仁”虽然被解释为“爱人”,但并不排斥将“仁”推广到动物。《孟子》中记载齐宣王因“不忍其觳觫,若无罪而就死地”,将一头为祭祀牺牲的牛换了一只羊。佛教又用“因果报应”论强化了不能杀生的理念。宋明理学吸收了佛教理念,宣扬“物我同体”,把 相似文献
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