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中国古代的奴隶制是发达的奴隶制还是不发达的奴隶制?这是目前正在深入讨论的问题。有的学者认为,“中国古代的奴隶制,是从家族奴隶制发展为宗族奴隶制,宗族奴隶制是中国发达的奴隶制形态。”“周代是宗族奴隶制的鼎盛阶段,是最发达的奴隶制”,其表现就是“周代有最发达的宗族制度”、“发达的分封制度”、“按地区分族 相似文献
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莫金山 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
世界历史的发展是否具有选择性?不同的民族和国家在不同的自然条件及历史条件下,是否有不同的发展道路?这是人们在讨论奴隶制问题时的又一重大分歧。在有些人看来,“五种生产方式”是不以人的意志为转移的,世界上各民族在原始氏族制解体以后,如果没有特殊的历史原因的影响,都“必然经历”奴隶制社会,因而奴隶制是人类历史上“普遍必经”发展阶段。各民族历史的发展,从 相似文献
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古希腊古典作家和中国古代大多数思想家一样都有农本思想，但随着奴隶制的发展和工商业的发展，使他余对于工商业的思想处在一种深深的矛盾之中，他们到底是如何看待工商业的，正是醉所要回答的问题。 相似文献
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一古史分期讨论中存在的若干基本理论问题在当前中国古史分期问题讨论中,不时涉及如下一系列的基本理论问题,例如:形成封建制的生产力水平,是否是铁器出现和广泛使用?封建制历史的出发点在城市?还是在乡村?商品生产是形成封建制的历史前提吗?封建制的形成,是否要以农村公社的解体和土地私有制的出现以及农业与手工业的小生产制的破灭为前提条件?奴隶制社会必须发展到发达奴隶制阶段后,才能走向封建制社会吗?……诸如此类等等问题.每个国家都有它自己的具体的发展道路,但,从基本原理上来说,仍然具有共同的普遍规律.理论不是教条,确可以作为行动的指南,如果能从西欧和东方各国奴隶制到封建制的发展过程的具体事实和马克思主义经典文献,作一理论的探究,对具体问 相似文献
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师:上一课讲了罗马,现在我提个问题:西罗马帝国是什么时候灭亡的?它的灭亡在历史上有什么影响? 生:西罗马帝国在公元476年灭亡,它的灭亡标志着奴隶制在西欧的崩溃。(板书:公元476年) 师:很好。这就是说从公元476年以后,西欧开始由奴隶制社会进入封建社会,再联想一下我国的历史,我国从什么时候由奴隶制社会进入封建社会呢? 生:公元前475年。(板书:公元前475年) 师:好。一个是公元前475年,一个是公元后476年,这中间相差近一千年了。这就是说,世界各国各地区历史发展是不平衡的,从全世界范围 相似文献
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杨际平 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(1)
春秋时代是我国从奴隶社会向封建社会转化的历史大变革时期。我国奴隶制生产关系是怎样瓦解、封建生产关系是怎样产生和发展并取得统治地位的?这是我们研究春秋战国史时必须认真探讨的问题。很多同志认为:“井田制”是我国奴隶制生产关系的基础;私田制是我国封建制生产关系的基础。“井田制”的瓦解、私田制的确立,就是我国奴隶制社会向封建制社会转化的关健。我们认为,“井田制”与奴隶制、私田制与封建制没有内在的必然联系,不能混为一谈。 相似文献
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两千多年以前,正当我国社会由奴隶制向封建制急剧转变的春秋末期,反动的奴隶主贵族的思想家孔老二,为了挽救奴隶制即将灭亡的历史命运,声嘶力竭地叫嚷要“克已复礼”。两千多年以后,社会主义正在我国胜利地前进,叛徒、卖国贼林彪代表新老资产阶级的利益,妄图复辟资本主义,再次打出“克己复礼”的黑旗。孔老二一往深情的“礼”是什么?要而言之,便是奴隶制法权。林彪“念念不忘”的礼又是什么?根据揭发出来的大量材料,资产阶级法权是其重要内容。林彪、孔老二这样一对复辟狂,维护和复辟自己阶级的 相似文献
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陈本铭 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1973,(2)
两千多年来,一向被反动统治阶级吹捧为“万世师表”的孔老二,到底为哪个阶级办教育?他的教育思想的阶级实质是什么?历史是最好的见证。孔子所处的时代是封建制取代奴隶制已成为历史发展的必然趋势的社会大变革时代。孔子为挽回奴隶主阶级已失去的“天堂”而卖力至死。他的一生抓了两件书:一是抓政权,走南窜北,奔走钻营,积极进行反革命复辟活动。二是抓意识形态,聚徒讲学,办了一所私塾,为奴隶主阶级培养反动官僚,输送反革命人材;编书立说,创立儒家学派,以古非今, 相似文献
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晏绍祥 《首都师范大学学报(社会科学版)》2024,(1):28-39
奴隶制是界定古代世界社会性质一个非常重要的方面,长期受到学术界的关注。胡钟达研究奴隶制的特点,在于他不仅从马克思等经典作家的论断出发,指出马克思主义的创始人或许并未特别明确地提出五种生产方式理论,而且他广泛运用当代学者的研究成果,开展了对古代世界奴隶制的比较研究,试图通过比较研究阐明奴隶制兴起的基本条件:商品经济必要的发展,并指出奴隶制是人类进入文明时代以后长期存在的一种剥削形式,但从未在任何社会占据绝对优势,奴隶也未成为任何社会中的主要劳动力。胡先生的研究具有浓厚的现实关怀,获得了学术界广泛的关注,对推动奴隶制研究做出了重要的贡献。 相似文献
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1783年英国承认北美殖民地独立。独立后的美利坚合众国长期并存着两种不同的经济制度,即北部以雇佣劳动制为基础的资本主义经济和南部以奴隶制为基础的种植园奴隶制经济。这两种经济形式都属于资本主义经济,为什么南部以奴隶制为基础的种植园奴隶制经济也属于资本主义性质?理由有三:第一,以追求利润为目的南部种植园经济生产什么,生产多少,怎样生产,都是以利润多少为转移。1793年,惠特尼发明轧棉机,机器操作取代手工劳动,效率提高149倍。后来,蒸汽机为动力用在轧棉机上,效率比手工劳动提高1000倍。随着欧洲工业革命的展开,纺织工业迅速发展,… 相似文献
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1986年9月1日至5日,中国先秦史学会、北京历史学会、中国人民大学、青海师大、北京师大、北京大学、中国社科院历史所等单位,于北戴河联合主办“中国奴隶制问题学术讨论会”.来自全国各地代表50多人,有老年专家教授,也有高校中青年教师,以及科研部门、出版社、解放军中的史学工作者.会议收到论文30多篇,讨论中心问题,一是中国是否经历过奴隶社会?二是中国奴隶制何时形成与解体?如 相似文献
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高中语文新课改相对于以往传统的语文教学来说,是一场深刻的变革.新课改到底要求我们改变什么呢?改是必须的,但要搞清楚的是,谁最需要课改?课改到底是为了谁?怎样上课?上课学些什么?弄清楚这些问题,才能避免与我们既定的目标背道而驰.通过多年的教学发现,语文课改中有几个盲区值得注意: 相似文献
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程正瑞 《第二课堂(小学)》2002,(Z1)
太阳,每天都从东方喷薄而出。 然而,状若圆盘的太阳到底有多大?抬头便见的太阳到底离我们有多远?东升西落的太阳跑得到底有多快?明亮温暖的太阳温度到底有多高?太阳何以那么亮、那么热?太阳到底是怎样形成的?太阳已到了什么年纪、还有多大寿限…… 对大阳,我们又再陌生不过了。 下面,就让我们一起走近太阳,去探究它的过去、现在和未来吧! 相似文献
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唐陶华 《华南师范大学学报(社会科学版)》1979,1(1)
十七世纪起,国际奴隶贩子把非洲的黑人运到北美洲,卖给北部工商业者和南部种植园主做奴隶,于是黑人奴隶制在北美洲发展起来。美国独立后不久,由于资本主义工商业的发展,北部废除了奴隶制,而南部则继续经营农业,奴隶制有了进一步的发展。到了十九世纪中期,由于黑人奴隶制已经成为美国资本主义进一步发展的障碍,因而发生了南北战争。战争的结果,南部失败,黑人奴隶制被废除了。 黑人奴隶制的废除,已经有一百多年了。但是对于黑人奴隶制究竟是仁慈的奴隶制,还是历史上最残酷的奴隶制的问题,美国资产阶级的历史学家们似乎还没有取得一致的结论。在现代美国历史学家中,认为黑人奴隶制是仁慈的奴隶制的,为数不少。例如,美国有一位著名教授科特里尔(R.S.Cotterill)于1936年写道: 相似文献
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本文仅就世界奴隶制的前期阶段产生的条件、主要特征及历史地位等作些粗浅的分析,说明西欧奴隶制的发达形态的出现,是东方诸国奴隶制初级形态的继续,绝不是东西方各有不同的奴隶制。 相似文献
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陈开富 《读与写:教育教学刊》2008,5(11)
<宠儿>作为托妮?莫里森的重要代表作,具有较强的文学评论价值.本文旨在剖析小说的主题:揭露奴隶制给非洲黑人带来的内体和精神的双重伤害,尤其是其女性成员遭受的非人待遇,而这主要是通过扭曲女性的传统四重角色-母亲、女儿、姐妹、和妻子采实现的. 相似文献
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读了全国人大通过的《反分裂国家法》,不禁想起美国一段反分裂的历史来。美国在18世纪下半叶立国前,南北方的经济和社会结构就截然不同,南方实行种植园奴隶制,北方实行资产阶级雇佣劳动制。19世纪上半叶,美国北方各州出于自身经济发展的需要,要求废除奴隶制的呼声越来越高,而南方各州却要坚持奴隶制,南北方政治经济上的对立越来越尖锐。 1860年美国大选,共和党候选人林肯当选的可能性很大,林肯曾明确表示对奴隶制的厌恶,因此南方奴隶主千方百计阻止他当选。他们说林肯是 相似文献