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沈从文笔下的边城是一片人间净土。但边城虽然是一片人间罕有的净土,生活在这片土地上的人们却并不是世界上最幸福的,他们的生命里也充满了悲剧,充满了苦难,充满了无常。在沈从文先生的作品中,我们也确实读出了他对一切真、一切善、一切美的生命发自内心的祝福,从中读者也能获得心灵的具有形而上意味的慰藉。或许,这是沈从文作品具有恒久艺术魅力的最重要根源。 相似文献
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通过对沈从文作品中展现的人的原始性、蒙昧性和真与美的人性分析,反映沈从文先生对生命本真性的理解。 相似文献
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付丽华 《宿州教育学院学报》2007,10(1):94-95,119
汪曾祺是当代文坛卓有成就的一位作家,除其独特的生活经历和自身才华外,很重要的因素就是他师承现代文学大师沈从文先生。沈从文爱水,汪曾祺也爱水,沈从文的湘西水乡,汪曾祺的苏北水乡,他们无不受水影响。本文就是从水的角度去解读两人的师承关系,以利于汪曾祺作品的更好研究。 相似文献
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程应镠 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
小引 流金为先生笔名,先生学术文编《流金集》未能将碑刻题跋收入,故此篇亦可视为补遗之文。须说明者二:一为撰述背景,一为学术价值。 五十年代中,先生长上海师院历史系,因故宫博物院沈从文先生介绍,购得一批教学用文物,内有善本碑拓几二百部。未几,一九五七年夏政治风暴骤起,先生被迫等 相似文献
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《中学语文园地(初中版)》2002,(6)
在现代文坛上,自学成才而又勤奋多产的沈从文既以散文见长,尤以小说著称,其代表作《边城》更是中国现代文学中的杰作。一、关于作者沈从文,原名沈岳焕,笔名还有休芸芸、凤哥等,湖南省凤凰县人,1902年生。他的家庭原是当地名流,祖父曾任云南昭通镇守使和贵州总督,父亲也在军中供职。军人世家的期望使沈从文很早进入私塾,然而,他却不能容忍那 相似文献
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鲁迅先生一生使用过140多个笔名,这些笔名是鲁迅先生思想和创作的重要组成部分。本文作者通过考释鲁迅先生“宴之敖者”这个笔名的出典及其深刻寓意,揭示了作为共产主义战士的鲁迅的深沉的无产阶级情愫以及执着灵活的克敌制胜的斗争策略。 相似文献
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《少年作文辅导(中学版)》2006,(3)
当代著名作家汪曾祺是沈从文先生的学生。汪曾祺刚开始学习创作小说的时候,喜欢的人物之间的对话写得非常漂亮,喜欢让人物用诗意的语文交流,而且富有哲理,有时甚至让人觉得很“玄”,以显得有深度、深刻。沈从文先生看了这些作品,对汪曾祺说：“你这是两个人在对话吗?你这是两个聪明脑壳打架!”沈从文先生的意思是,这些对话写得不像是真人在说话。 相似文献
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宫井华 《作文成功之路(高中版)》2014,(9):11-11
沈从文是个能写字和会写字的人，他的一生笔耕500多万字，是中国现代文学史上成书最多的作家，曾入围诺贝尔文学奖，被称为距离诺贝尔文学奖最近的作家。自身文学创作的丰厚经历所致，沈从文在写作课教学上也很在行，是被作家汪曾祺称好赞同的写作课教师。汪曾祺在《沈从文先生在西南联大》一文中介绍了作家沈从文的写作课教学方式，使我们在文学家的沈从文之外，能够得以感知到一些沈从文教育职业的丝丝缕缕，同时从沈从文的写作课教学中也能够引发我们对作文教学的思考和认识。 相似文献
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在我国文坛上沉寂了30年之久的沈从文从80年代开始居然如“出土文物”（沈自己戏称语）一样受到国内外学者的重视，他的作品日益受到读者的喜爱。那么，他作品感人的艺术魅力在哪里呢？本文以沈从文描写湘西的小说为例，对作品中优美、古朴、奇异的湘西民俗作一探讨。 风俗是社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。由于地域不同，风俗也各具特色。鲁迅先生说：“有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。”打开沈从文的作品，湘西美丽的山山水水和奇特的风俗人情便纷至沓来：碧水环绕的山城，元霄的爆竹烟火，端午的龙舟竞赛… 相似文献
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瞿华兵 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2006,25(1):45-47
沈从文在小说创作中大量使用了象征的艺术手法。从承载象征的意象来看,其象征可归纳为三类;从象征在作品中使用范围来看,可分为局部象征和整体象征。对沈从文小说中的象征进行全方位的论述,不难看出沈从文的审美情趣和人生理想。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2018,(3)
<正>一、研究城乡冲突的意义沈从文是现代乡土文学的代表作家。早期的沈从文研究主要从阶级斗争的角度出发,以沈从文早年的创作和乡土小说为研究对象,认为沈从文的作品缺乏斗争性和思想性,是空虚无聊的作品,尤其是对他的爱情作品中性的描写持批判态度。当代的沈从文研究更多的关注其乡村题材的作品,对沈从文笔下的湘西世界的研究成为热点,同时注重沈从文作品的比较研究,尤其是将沈从文的作品与外国作家相比较。在此,笔者 相似文献
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吴宏聪 《海南师范大学学报(社会科学版)》1996,(4)
八十年代初期,“乡土文学”向“寻根文学”的衍化过程中,沈从文先生的作品,往往被看作是最富“乡土情结”的文学,它交织着几种意识:乡土意识、现代意识和忧患意识。他的一系列取材于沅水流域的作品,构筑了一个沈从文的“湘西世界”,为原始、半原始的封建宗法社会向“现代”过渡,留下了一幅清新的图画,《边城》和《长河》就是代表作。作为一种作品的特征,沈从文的“乡土意识”具有浓厚的地方色彩。它植根于中国先秦时期,荆楚地区的南少数民族的巫鬼文化。由于沈从文与苗族的血缘关系和他颇传奇色彩的经历,他着力发掘那些未被资本主义现代文明所污染的人情和未被扭曲的人性。沈从文说:“我们家乡所在的地方,那是‘五溪蛮’所在的地方,这个地方直到如今,也仍然为都市中生长的人看不上眼的。假若一种近于野兽纯厚的个性就是一种原始民族精力的储蓄;……我们也正不必以生长到这个朴野边僻的地方为羞耻。”①五荒八蛮,古朴的民风世俗与边陲山村的人情美、人性美构成沈 相似文献
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李红心 《漯河职业技术学院学报》2008,7(3):38-39
沈从文用他的“如椽”巨笔,详尽地描绘了令他魂牵梦绕的湘西世界：在湘西世界里充满了色彩斑斓的风情美、刻意的意境美,作品中使用了古朴的、优美的语言文字和独到的心理描写,采用了度尾与煞尾兼用的方法。这些无疑将我们引领入沈从文的艺术世界。 相似文献
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刘勇 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(4):129-130
沈从文是中国现代文学史上风格独异的作家,他一直以“乡下人”自居。沈从文以湖南湘西乡野文化与人性个性叙写而闻名于世,同时,也创作了许多都市题材作品。沈从文的都市小说和乡土小说在文学史上都有它的价值和意义,把沈从文的小说与中国现代文学史上的乡土小说和海派小说进行比较是有价值的。通过比较,我们可以更清楚地看出沈从文城市题材小说审美视角的独特个性。 相似文献