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中国昆曲博物馆保护抢救非物质文化遗产的尝试 总被引：4，自引：0，他引：4
随着非物质遗产的日益被重视，如何保护和抢救非物质遗产成了人们关注的问题。建立中国昆曲博物馆是保护和抢救“人类口述和非物质遗产代表作”昆曲的一个有效途径。但博物馆如何收藏和展示昆曲这种无形的非物质化遗产又是新建立的中国昆曲博物馆所必须面临和解决的课题，中国昆曲博物馆在解决非物质化遗产如何和物质化遗产相结合，动态陈列和静态陈列相结合的一系列问题上提出了自己的看法。 相似文献
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去年，国务院办公厅印发了《关于加强我国非物质化遗产保护工作的意见》。同年5月，全国首个非物质化遗产代表作名录——第一批浙江省非物质化遗产代表作名录正式公布，“新昌调控”等64个民族民间艺术项目榜上有名。档案作为历史的记录，它也是传播化的重要载体。[编按] 相似文献
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正步入21世纪,中国以至于世界范围内掀起了非物质文化遗产保护热潮。重视非物质文化遗产档案管理,认清非物质文化遗产档案管理现状,建立和完善非物质文化遗产档案,保持其完整及优化利用,有利于对作为"人类无形文化记忆宝库"的人类非物质文化遗产的保护。一、非物质文化遗产档案的含义及特征非物质文化遗产档案,是指与非物质文化遗产活动有关的档案。它包括非物质文化遗产活动的道具、实物等;对非物质文化遗产进行记录和保护过程中形成的文字记载、声像资料等;已经列入非物质文化遗产名录的遗产项目,与"申遗" 相似文献
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论档案信息化建设的新视野——非物质文化遗产建设 总被引：1，自引：0，他引：1
一、非物质文化遗产是档案信息的重要组成部分
（一）非物质文化遗产的内涵
非物质文化遗产又称无形遗产，是相对于有形遗产。以前称作“口头与非物质遗产”，现在联合国教科文组织统一称作“非物质文化遗产”。根据联合国教科文组织的定义，它是指“来自某一文化社区的全部创作, 相似文献
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从20世纪90年代开始,国际遗产界扩大了文化遗产的概念,从有形遗产延伸到无形遗产（非物质遗产）,使文化遗产的概念更加完整。1997年,联合国教科文组织建立了“人类口头遗产和非物质遗产代表作”保护体制,并于2000年评选出包括我国昆曲在内的第一批非物质文化遗产目录。全面的文化遗产概念的形成,使无形文化遗产进入博物馆的工作视野。作为最重要的遗产机构之一的博物馆,工作内容不仅仅局限于保护、收藏、研究、展示收藏品本身,而且包括了或通过有形的（物质的）方式或通过无形的（非物质的）方式体现出来的整个文化遗产的信息体系和价值体系。 相似文献
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"非物质文化遗产"概念的提出是历史的必然,也是时代的要求,对有效保护非物质文化遗产有着现实意义。非物质文化遗产是活遗产,其最重要的特征是以人为载体。保护非物质文化遗产要以人为本,要以人为核心,保护的主要对象是人。非物质文化遗产不能简单地理解为没有物质,相关的制品和场所亦是其重要的载体。做好"人类非物质文化遗产代表作名录"(简称代表作名录)和"急需保护的非物质文化遗产名录"(简称急需保护名录)的申报工作是《保护非物质文化遗产公约》(简称《公约》)缔约国的一种履约行为,目的是为了更好地保护该遗产。在《公约》框架下设立的代表作名录和急需保护名录的区分是:前者是一种荣誉性的称号,并以此彰显遗产的地位;后者则更多地强调了抢救和保护。 相似文献
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当代中国非物质文化遗产保护 总被引：4，自引：0，他引：4
《浙江档案》2006,(4):60-60
非物质化遗产，是民族精神化的重要标识，内含着民族特有的思维方式、想像力和化意识，承载着国家一个民族或族群化生命的密码。根据联合国教科组织《保护非物质化遗产国际公约》的定义，非物质化遗产具体表现为：口头传说和表述，包括作为非物质化遗产媒介的语言；表演艺术；社会风俗、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的知识和实践；传统的手工艺技能。与物质化遗产和自然遗产相比，非物质遗产更注重以人为载体的知识技能的传承； 相似文献
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档案部门应加强对非物质文化遗产档案的收集 总被引：4，自引：0，他引：4
非物质化遗产档案作为我国各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统化表现形式和化空间的历史记录，在传承、弘扬民间化、发掘民族化资源、研究各民族历史，进行民族传统教育中都具有不可替代的作用。但长期以来，非物质化遗产主要是靠口传身教的方式世代流传，大部分没有形成正式的记载，有些已经濒于失传和灭绝。为了挽救这些民族化遗产，全国人大已将《非物质化遗产保护法》列入2007年的立法计划，在草拟的《中华人民共和国非物质化遗产保护法（草案）》中也已明确规定： 相似文献
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《图书馆理论与实践》2005,(3)
《人类口头和非物质遗产》出版由向云驹著述的《人类口头和非物质遗产》一书,近日由宁夏人民出版社出版。该书全面介绍和研究了有关口头和非物质遗产的概念、联合国保护的由来、“代表作”评定的国际标准、由此种遗产“申遗”的程序,口头和非物质遗产的分类、科学评价,口头和非 相似文献
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档案是历史的真实反映,也是一个国家和民族的宝贵财富.它记录着一个国家的方方面面,体现着一个民族的文化认同和价值取向.档案作为非物质文化遗产,是我们祖先智慧和创造力的结晶,保护这些珍贵的遗产是我们责无旁贷的义务.保护非物质文化遗产对保持各国的民族特色至关重要,本文就档案作为非物质文化遗产极其保护问题进行探讨. 相似文献
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一、解读非物质文化遗产的特征 世界文化遗产通常分为两大类:有形的物质文化遗产和非物质文化遗产.联合国教科文组织在1997年公布的<建立人类口头与非物质遗产代表作的决议>中提出"口头与非物质遗产"这个概念,由于这一概念的定义本身有一定的缺陷,2003年联合国教科文组织在巴黎通过了<保护非物质文化遗产公约>,决定在<公约>中用"非物质文化遗产"这个概念替代"口头与非物质遗产"的概念,并对"非物质文化遗产"进行了具体的表述:非物质文化遗产是指"被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所". 相似文献
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图书馆等文化事业机构保护非物质文化遗产的措施 总被引：16，自引：0，他引：16
面对亟待保护的珍贵的非物质文化遗产，图书馆等文化事业机构有责任发挥积极作用，将保护非物质文化遗产的职责明确纳入其职能中，具体可以从为专项遗产立档保存、确保有关资料的完整与安全并促进利用、档案资料的支持和确认、建立传承（人）档案、参与非物质文化遗产的研究、开展大普查工作、宣传与振兴非物质文化遗产等方面来考虑。 相似文献
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我国非物质文化遗产是各族人民在生产生活实践中共同创造的,是以"人"为承载者的活态传承的文化遗产。如果脱离了人民的社会实践,非物质文化遗产就会失去生命力。非物质文化遗产保护中要坚守人民立场,人民是遗产的创造者、拥有者、守护者、传承者,也应该成为遗产保护传承的参与者和受益者。 相似文献
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民间文献是非物质文化遗产的一部分，而非物质文化遗产较之“物质性”的遗产即自然文化景观和文物包括建筑遗址等，注重的是知识、情感和技能、手艺及其“活体”传承,意在引导人类自身注重自己的生产和生活方式、情感和智慧表达。从这个意义上说，“人”是进行非物质文化遗产保护的核心因素。因此，对其保护必须讲究“活”性．必须坚持以人为本。保护“人”，特别是保护好那些创造、拥有和传承、研究非物质文化遗产的活生生的人．是我们做好非物质文化遗产保护工作的根本。贵州省档案界的同行们深谙此道，他们在保护抢救水书、山林契约档案时．把着眼点首先锁定在“人”上，随时注意突显“人”在非物质文化遗产保护中的核心职能与重要作用。[第一段] 相似文献
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2001年5月联合国教科组织将中国的昆曲列入了第一批“人类口头和非物质遗产代表作”名单。这是一个标志，表明无形遗产的保护越来越被国际社会所重视。在欣喜之余我们也必须意识到，在全球化的大潮冲击之下，化的一元化倾向日益明显。如何更好的保护好我们的化遗产， 相似文献
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公共图书馆应积极参与非物质文化遗产的保护工作——兼谈泰州市图书馆保护非物质文化遗产的实践 总被引：4，自引：0，他引：4
徐进 《图书馆理论与实践》2007,(3):134-136
非物质文化遗产是中华民族文明的重要组成部分,保护和宣传非物质文遗产,是历史赋予我们的责任。作为具有宣传先进文化,开展社会教育和保存文化遗产职能的公共图书馆,对宣传和保护非物质文化遗产有着极其重要的作用。 相似文献
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非物质文化遗产又称无形文化遗产．主要指人类以口头或动作方式相传,具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产。非物质文化遗产是一个国家、民族历史文化的主要载体,它被誉为历史文化的“活化石”,“民族记忆的背影”,其重要性是不言而喻的。2003年10月17日,联合国教科文组织第32届大会通过了《保护非物质文化遗产公约》,开始在世界范围内抢救和保护非物质文化遗产的工作。这是人类为保护自己的精神家园而开展的一项极其伟大的文化传承工程。 相似文献