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田茉云 《岳阳职业技术学院学报》2009,24(5):103-105
在现代社会中,“王婆”已经成为了一个人们唾弃说媒拉线巧言令色的媒婆的代名词,与“红娘”形成鲜明的对比。金瓶梅中有一批这样的媒婆,她们有很强的职业行为,却几乎没有职业道德,贪婪、利欲熏心,是她们的共同特性。为了钱财,她们利令智昏,最后不惜葬送了自己的性命,王婆、文嫂、薛嫂就是典型。本文论述了文嫂能言善辩、巧舌如簧、精明能干、处事谨慎、办事周密的职业行为能力与技巧,她真可谓是替人拉皮条的“红杏”经营的高手。 相似文献
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在现代社会中，“王婆”已经成为一个人们唾弃说媒拉纤巧言令色的媒婆的代名词，与“红娘”形成鲜明的对比。究其原因就是因为她太贪婪，利欲熏心，为了钱财，她周密策划西门庆与潘金莲的奸情，并且替潘金莲设计毒死武大，利令智昏，最后葬送了自己的性命。 相似文献
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曾看到过这样一个民间故事,有个姑娘因嘴上缺了一角一直嫁不出去,有个小伙子因没鼻子一直娶不到媳妇,媒婆有意把他们撮合到一起。媒婆对小伙子说:“这个姑娘没别的毛病,就是嘴不好。”小伙子说:“嘴不好没关系,不算什么毛病,慢慢地就会改好!”媒婆又对姑娘说:“这个小伙子什么都好,就是眼下没什么。”姑娘听后笑着说:“眼下没什么怕啥,我陪嫁多点就是了。”到了新婚之夜,真相大白,双方都指责媒婆骗人。媒婆说:“我不是一开始就说了‘姑娘嘴不好’‘小伙子眼下没什么’吗?怎么能说我骗人呢?”上述故事中的媒婆真可谓巧舌如簧。仔细推敲,媒婆… 相似文献
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红娘是《西厢记》中不可或缺的人物,在红娘的帮助下崔莺莺和张生冲破了封建礼教的束缚,最终获得了美好的爱情.作者通过巧妙的艺术手法,刻画了一个淳朴善良、富有正义感、勇敢机智,敢于和封建礼教做斗争的红娘形象.红娘是封建社会中敢于突破封建礼数限制的代表人物,本文结合作品对红娘的典型形象进行了浅析. 相似文献
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《语文课程标准》中指出:阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。在这些对话之中最关键的是学生与文本的对话,它是其他对话的根本。教师如何让学生在阅读教学中实现与文本的对话呢?特级教师薛法根有一句精辟的话让我深受启发:教师在学生和课文之间,应该做一个学生喜欢的红娘,而不是做令学生讨厌的第三者。怎样扮演这个红娘呢?下面以《丑小鸭》为例,撷取几个片段谈谈自己的拙见。 相似文献
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刘景明 《高中生之友(青春版)》2011,(10)
我读初一那年,家里开始为21岁的大哥的婚事费神,发拜帖请本村媒婆来说亲。经过合议,相上了邻村的玉姑娘,让媒婆赶紧去回话,选个日子两家人在圩上“打照面”。 相似文献
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《语文课程标准》中指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”在这些对话之中最关键的是学生与文本的对话,它是其他对话的根本。教师如何让学生在阅读教学中实现与文本的对话呢？特级教师薛法根有一句精辟的话让我深受启发：教师在学生和课文之间,应该做一个学生喜欢的“红娘”,而不是做令学生讨厌的“第三者”。怎样扮演这个“红娘”呢？下面以《丑小鸭》为例,撷取几个片段谈谈自己的拙见。 相似文献
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我们的祖先从发明陶鼎到青铜鼎到铁鼎,前后绵延竟至六七千年的历史。1995年,国家主席江泽民去联大参加世界反法西斯胜利和联合国成立50周年纪念大会,赠给联大中华宝鼎——世纪宝鼎一尊。中国的宝物不可胜数,为什么江主席单单选中了鼎呢?鼎究竟是做什么用的呢? 鼎,三足两耳,以圆形和方形为主。它的最初用途是做烹煮器具。据文献记载,历史发展到距今两千多年的春秋时期,贯族们还用鼎来做烹煮器具。 在鼎里放上待烹煮的食物,底下架上炭火烧,食物烹熟后,用杠穿过两耳,由下人们抬至客厅供贵族们享用。用鼎做的食物,主食一般 相似文献
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叶静 《语文学刊:高等教育版》2011,(9):99-100
“司母戊大方鼎”是我国商代著名的青铜器,也是我国目前出土的最大最重的青铜器。这是我对“司母戊”鼎的了解,我想,许多人对于著名的“司母戊大方鼎”也是有着和我相同的认识。随着九年义务教育的普及,历史书上对于商代青铜器“司母戊大方鼎”的介绍早已深入人心。但是近来, 相似文献
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“红娘”热心还须“姑娘”美貌●张君明让下岗职工再就业、重上岗，无疑需要政府、企业、社会的共同关心，为他们创造外部条件和机会，更需要劳动部门当热心的“红娘”，为下岗者搭桥牵线做红媒。但是，有“红娘”的热心，还须有“姑娘”的美貌。如此，方可好事成双。最近... 相似文献
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