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提到彼得·巴菲特,人们首先介绍他为“股神之子”、世界上最著名的“富二代”。而事实上,他却将自己完全投入到了音乐的怀抱,是一名作曲家和音乐人。 相似文献
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“官二代”、“富二代”是一个从出生就拥有得天独厚的物质资源,有着优越舒适的生活和学习环境的群体,与此同时他们就要经受各方面更多的诱惑,父母作为“官一代”、“富一代”,并作为他们的监护人,就更有必要对他们进行教育和引导。本文就从李刚的儿子李启铭的交通肇事案和李双江的儿子李天一的飙车闹事和强奸案为切入点,浅谈对“官二代”、“富二代”家庭教育的问题及其策略。 相似文献
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《科学生活》2010,(1):20-21
如果财富是一座山,当人们争先恐后爬上山顶的时候,发现一些人已经站在了山顶之上,而他们则是出生在山上的孩子——富二代。"富二代"一词首先出现在《鲁豫有约》。该栏目对"富二代"的定义是:20世纪80年代出生,继承过亿家产,他们被称为富二代。指的是我国改革开放以来,最早一代民营企业家"富一代"们的子女,如今他们靠继承家产,拥有丰厚的财富。如果财富还是一座山,当那些争先恐后的人们背上行囊准备爬山的时候,发现一些人已经坐在山脚下,而他们则是出生在山脚下的孩子——穷二代。穷二代,是相对于富二代的叫法,是指在中国改革开放环境下社会经济发展而带来的社会分层,在改革开放中的普通工人、农民以及未能享受政策带来的财富的人依然贫穷,将这类人称之为"穷一代",而他们的子女由于基础环境差,同时得到教育少仍然未能摆脱贫穷,称之为"穷二代"。 相似文献
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农村思想政治工作在建设社会主义新农村进程中是一项非常重要的工作.改革开放以来,在农村出现了许多新情况、新问题.我们必须按照“十七大”精神、以及胡锦涛同志在全国宣传思想工作会议上的重要讲话和中央“一号文件”的要求,在新时期大力加强思想政治工作 相似文献
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唐太宗李世民是中国封建社会一位具有雄才大略的政治家.他在位期间借鉴隋亡的历史教训,制定了“以德治国”的兴国方略,正确定位君民关系,兴儒学、重民本、清政治,与“依法治国”有机结合,从而出现了历史上的黄金时期——贞观之治.这一黄金时期的出现与他确立的“法治”与“德治”相辅相成的治国方略有直接关系. 相似文献
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“关键语句”好比是我们开启文章“灵魂”的一把“钥匙”。如果我们在阅读和欣赏文章时,能够很好地把握住这把“钥匙”,那么,对于进一步理解、感悟文章的旨趣,有着重要的作用。在记叙性的文章中,文章的“关键语句”往往起着统领全文的作用;在说明性的文体中,“关键语旬”往往以中心句的形式出现;在议论性的文章中,“关键语句”往往以论点的形式出现。 相似文献
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“都+X+了,S?”句式分析 总被引:1,自引:0,他引:1
本文主要是探讨“都”前无主语,后续句为问句,且在口语中出现的句式。“都”在句首,非重读,前无任何成分的句式常常在口语中出现.本文从结构分析的角度,用客观描写的方法,将此句式的各个成分逐一分析,力求得出规律性的结论,研究目的,就是为方便留学生掌握这一句式的运用规则。 相似文献
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在一个企业组织中。往往会出现四种类型的员工。一种是高能力的“野马”。一种是高忠诚度的“狗”。一种是能力和忠诚度都很低的“废物”。一种是能力和忠诚度都很高的“主人翁”。 相似文献
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电力拖动控制线路广泛应用于工矿企业的电气自动控制系统中,是维修电工必须掌握的一项技术,也是机床电气维修的一项基础技术.所以在中职学校机电类专业都开设了“电力拖动控制线路”这门课程.本文列举在该课程实训教学中历届学生出现的典型问题以及针对这些问题采取的解决办法. 相似文献
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作为歌唱艺术,发声问题并不是一种孤立的现象,它和思想情感、咬字、吐字、音乐表现等诸方面紧密地、有机地联系着.它们即矛盾,又统一,所谓“声情并茂”,“字正腔圆”就是这一矛盾的统一体现.打哈欠毕竟是人们生活中,在疲倦时才会出现的一个下意识动作,与“哈欠”同时发出的“噢”音,气、声、共鸣配合的恰到好处,是自然、通畅、正确的声音.本文着重分析了学生歌唱的不正确方式,提出以“打哈欠”纠正错误发音,并就如何训练“打哈欠”做了具体说明 相似文献
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目前,“四取消”、“四补贴”、“一支持”、 “一保险”以及“一奖励”构成了我国粮食政策体系的主要内容,在支持方式、补贴标准、执行成本等方面均存在着一些问题,导致出现“最低收购价格刚性化发展”与“粮食生产区域分工制度危机”两大突出矛盾.
一是最低收购价格刚性化发展.为弥补成本上升,国内粮食支持价格至少维持每年6-8%的增幅.同时,FAO、世界银行预计未来10年国际粮价呈“稳中偏弱”走势,涨幅低于国内4-5个百分点.目前,最低收购价政策呈现刚性化趋向,推动国内市场价格逐年上升,并将成本向产业链下游传导,不仅无法形成市场价格机制,还造成了财政负担和仓储压力,更不利于农业生产经营方式转型和技术进步. 相似文献
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关于“一以贯之”本义的澄清被认为是孔子学说中的一大重要问题,为历代不少学者所讨论.其中,最有代表性的观点是朱熹对“一以贯之”的解释.但是朱熹以其“理一分殊”关系为支撑,“一以贯之”便会在“统一”的外表下出现内部无法解决的矛盾.因为“一以贯之”是充满容扩性的,既有以忠恕达致他人的横向包容,也有以至诚通晓天命的纵向贯通,诉诸于对每个人自为自主的发挥. 相似文献