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1.
素描教学中的美学内涵包括了形式美（外在和内在的）、科学美和艺术美三个部分，其创伤过程不可能脱离人类社会实践对自然形态的把握和运用，只有使形状沉积了更深层次的内涵和因素，进而达到客观实体与主体知觉结构的相互适应，才会引起审美愉悦。当黑白对比的强烈反差和线条构建在科学审美的规范下，才能体现出创造性思维的主客观协调，此时素描的艺术魅力才得以充分展现。 相似文献
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素描不仅是基础训练的手段,而且是一种艺术。现在一般艺术理论将艺术分为再现与表现两种类型、认为艺术的实质不是模仿自然,而是表现美与情感。依素描富有的审美品质而言,应具有多种多样的表现形式,凸显其作品性。 相似文献
3.
乔敏 《河南科技学院学报》2009,37(3):148-150
设计领域审美理念的变化,必然会对设计教学提出新的要求。实用价值与审美价值的结合、科学与美学、技术与艺术的统一,成为设计素描教学的理论依据。设计素描教学在新的教学理念的影响下继续探讨更好的形式来服务于设计,培养出具有艺术审美能力又有社会实践应用能力的设计人才成为设计素描教学的终极目标。 相似文献
4.
乔敏 《河南职业技术师范学院学报》2009,(3):148-150
设计领域审美理念的变化,必然会对设计教学提出新的要求。实用价值与审美价值的结合、科学与美学、技术与艺术的统一,成为设计素描教学的理论依据。设计素描教学在新的教学理念的影响下继续探讨更好的形式来服务于设计,培养出具有艺术审美能力又有社会实践应用能力的设计人才成为设计素描教学的终极目标。 相似文献
5.
笔者首先对舞蹈艺术超脱生活、动作抒情、虚拟象征的审美特点进行阐述,进而分析了舞蹈艺术的审美本质即形象美、动作美、内涵美,最后剖析了舞蹈艺术的三大审美功能,以期加深对舞蹈艺术的审美认识。 相似文献
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王艳霞 《作文成功之路(高中版)》2015,(2):39
语文不仅是一门蕴含丰富人文内涵的学科,也是一门富含自然美、生活美、艺术美、科学美等诸多美质的学科。学生在学习语文这门课程时,除了要学会识字、写字、阅读、写作以及口语交际外,更要学会审美。只有学会了审美,学生才能对自然、生活、语言、艺术、科学、人文等具备感受力、理解力和创造力。学生才能在富含各种美质的教材中真正有所感悟,即感情被触动、心灵受感染、情操得陶冶、素养获提升,学生才能够真正汲取到知 相似文献
8.
随着时代的发展,观念的更新,新的文化意识形态要求我们在艺术专业素描教学改革中赋予时代的内涵和特征,融入现代的教学方式和教学体验,以主动的创造性思维为艺术主体活动,把对素描的感受和创造结合起来,通过对自然形的重组、重构、变形、演绎、抽象、融合等方法嫁接来寻找艺术形式创造和个人风格的形成。以创造性思维为发现、发展的主体活动,体现画面创造性思维的审美陈述,使设计素描成为艺术创造素描,确立素描的独立品格。 相似文献
9.
尼采的悲剧哲学与审美生存 总被引：1，自引：0，他引：1
第一位悲剧哲学家尼采,从希腊悲剧文化中提炼出悲剧艺术与悲剧精神,以此解读人生、诠释生命,从而把人的生命存在及其生活引向崇高的艺术审美境界之中。尼采赋艺术以形而上的性质,认为艺术与哲学同根,只有在艺术审美生存方式中,人与世界的存在才是合理的相互交融。从生存论的角度看,尼采的艺术哲学揭示了现实人的生存之美,即人的生命之美是生成的人生;人的诚实之美是道德的人生;人的艺术与科学交融之美是完整的人生。尼采开启并实现了哲学生存论与艺术审美论的完美结合。 相似文献
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叶定登 《中国科教创新导刊》2009,(15):241-241
现代素描教学应融入现代的教学方式和教学体验,提倡创造性思维,拓展素描的宽泛性。要把造型的普遍规律纳入艺术规律的个性表现中,使艺术个性自然地渗透到画面中,以昭示绘画者个人的审美精神和创造内涵。美术教学过程需要解放思想,转变观念,重新认识素苗艺术及其功能,以还其本来面目。 相似文献
11.
当今语文教育,迫切需要引入生态美学的思想,它有助于在青少年当中建立敬重自然、珍爱自然、迷恋自然的美学意识,认识到人与自然应和谐相处的审美价值和生活价值。人类只有建立和自然相互平等、符合生态原则的科学关系与审美关系,才能诗意地栖居在大地上,才能作为审美的主体,建立良知和智慧,由此获得文学艺术的灵感和科学创造力。 相似文献
12.
陈军 《南京师范大学文学院学报》2005,(1):34-37
现代性是生态美学诞生的特定历史语境，也是其批判和救赎的对象。社会现代性、美学现代性及科学化批评三关于对立的制造、秉持及主体性危机，使得诞生、批判、救赎成为可能和必要。和谐审美观作为生态美学本质，是人类发展不同阶段上审美的最高追求。 相似文献
13.
李新亮 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,37(4):20-24
高尔泰苦难的人生历程与特立独行的治学风范在中国当代美学研究中有着重要的意义。在逻辑起点上,高尔泰提出研究美学首先要研究人学,人学是美学的起点;在理论特征上,高尔泰立足于浪漫美学的内在要求,充分展现了浪漫美学的对立性原则、情感本体论和精神的主体性等美学特征;在价值追求上,高尔泰执着于人的追求从而试图建构人学美学,彰显着鲜明的启蒙精神。 相似文献
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庄子美学与自由生命 总被引：1，自引：0，他引：1
刘继平 《贵阳学院学报(社会科学版)》2006,(3):22-25
庄子美学是生命美学,它以生命为逻辑起点构建起“道”的美学体系。它追求生命的自由,要求人与自然和谐统一,“以天合天”,通过“心斋”、“坐忘”与物同化;追求“大美”,追求绝对自由的美,达到一种至高的审美人生境界。庄子美学对后世影响深远,现当代的生命美学在很大程度上受到了庄子美学思想的影响。 相似文献
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本认为美的本质是人的物质冲动和理性冲动这两种冲动相互作用达到平衡的产物，要同时实现这两种冲动的理想美是不存在的。生活中存在经验美，经验美有两种表现形式，一种是溶解美，具有松弛作用；一种是振奋美，具有振奋作用。旅游是一种游戏审美，通过旅游可以调解人的物质冲动和理性冲动达到平衡。人在旅游审美过程中，有三种境界，即情趣、意境和艺韵。 相似文献
16.
胡中月 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2015,(2):108-112
美是从主体人的心灵出发的一种主观情感判断,它是不依赖于功利、概念、目的和内容的一种纯粹形式的感性直观,崇高是从对象的无形式中通过理性唤起的精神力量。康德为审美划出了一个独立的领域,歌颂"自由"与"尊严",将自然纳入人的自由活动,人与自然在审美活动中实现了和谐统一。 相似文献
17.
李晓林 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):171-176
德国现象学美学家盖格尔在美学研究方法上,超越"自上而下"与"自下而上"方法之争;在美学学科定位上,将"审美价值"作为美学学科区别于其他学科的标志;在艺术本质问题上,主张艺术是一种存在体验;在艺术功能的理解上,认为艺术能够提升我们至生命的顶点。盖格尔的美学兼有主观论美学和客观论美学之长,却又超越了二者的片面性。 相似文献
18.
何枫 《蒙自师范高等专科学校学报》2011,(2):123-125
现代美学原理的科学整体研究方法以及科学主体论思维体系对现代审美设计具有积极的指导作用和应用价值.当代室内设计是在审美原则和实用原则之间寻求平衡并力求同一的整体性设计,科学性与主体性的同一是它的价值目标和最高追求. 相似文献
19.
一般认为,中西方美学理论体系不同导致中西方审美方式的不同。但事实上,方法论的不同是产生这种差异的根本原因。将西方审美深入探究,西方审美体现出审美＂人化＂的特征,而这种特征是从整体上把握西方美学的切入点,从而更好的掌握西方美学中所体现的独特审美特征。 相似文献
20.
李斯斌 《四川师范大学学报(社会科学版)》2007,34(5):85-90
“梦游“一直被作为一个医学病症名词,很少注意到该词古典意义对古典美学、艺术创作的影响。实则,“梦游“也是中国古典美学、艺术创作中的一个重要概念。“梦游“作为一种特殊的审美体验,其内涵不仅可以包含儒家之“游“、道家和禅宗之“游“,而且呈现出现实审美所不及的特点。同时,“梦游“也是主体在意象世界中的艺术创造活动,在中国古典艺术作品中有着十分丰富的体现和深远的影响。 相似文献