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1.
伍夫楹 《山西师大学报(社会科学版)》1978,(1)
毛主席给陈毅同志谈诗的一封信,是文艺理论的经典文献。这封信的发表,是我国文艺战线的一件大事,不仅丰富了马克思主义文艺理论宝库,对发展社会主义的诗歌创作和其他文艺创作,有着不可估量的重要意义。 相似文献
2.
《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》公开发表,是整个文艺界和我国文化生活中的一件大事。毛主席的这封信,不仅对文艺界,而且对中学语文教学,都具有极其深远和重大的意义。毛主席在信中,总结了我国历代诗歌创作的丰富经验,阐明了诗歌创作以及各种文艺样式的艺术规律,指明了新诗的发展方向和道路,内容十分丰富。这里我们简要地谈谈我国诗 相似文献
3.
毕桂发 《中学语文(读写新空间)》1979,(1)
《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》的公开发表,是我国政治文化生活中的一件大事。毛主席在信中总结了我国历代诗歌创作的丰富经验,阐明了诗歌创作以及各种文艺形式的共同规律,指明了新诗发展的方向和道路,是我们批判“四人邦”的锐利武器,对发展我国社会主义文艺事业,具有极其重大而深远的意义。这封信可分两部分,涉及面很广。这里谈一点粗浅的体会。 相似文献
4.
韩罕明 《湖南师范大学社会科学学报》1977,(4)
《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》发表,是整个文艺界和文艺院系的喜讯,是全国人民文化生活中的一件大事。毛主席在这封信中的深刻指示,对于文艺创作和评论,对于文艺教学和理论研究,对于我国社会主义文化的发展,都具有极其重大和深远的意义。“诗要用形象思维。”毛主席通过谈诗,明确肯定了形象思维是文艺创作过程中认识和反映现实的思维方式,从根本上揭示了文学艺术的特点和规律。毛主席早就教导我们:“作 相似文献
5.
马积高 《湖南师范大学社会科学学报》1977,(4)
伟大领袖和导师毛主席给陈毅同志谈诗的一封信,是关于文艺问题的光辉的马克思主义文献。信中,毛主席上下古今,对诗歌创作的艺术规律作了深刻的总结,对我国唐宋两代诗歌创作的总趋势作了精辟的历史评价,指明了新诗发展的方向。它不仅是照亮我国诗歌发展道路的明灯,对整个文艺创作、文学研究和教学工作也有极重要的指导意义,特别是给我们揭批“四人帮”在文艺问题上的反革命谬论提供了锐利的武器。 相似文献
6.
秦溱 《山西师大学报(社会科学版)》1978,(1)
伟大领袖和导师毛主席生前非常关心诗歌工作,关心诗歌的创作和发展,曾多次对诗歌工作作过极为重要的指示。毛主席的关怀和指示,成为推动诗歌创作的强大动力,为中国诗歌的发展指明了方向。毛主席在给陈毅同志谈诗的一封信中指出:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。”最近,重读了《红旗歌谣》,深深感到写诗“比、兴两法是不能不用的”,毛主席这一指示对于进一步发展新诗创作,是有重大现实意义的。 相似文献
7.
在喜迎更大跃进的一九七八年来到的时刻,《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》发表了,华主席为《人民文学》的光辉题词下达了。这是我国文化生活中意义深远的大事,对我国文艺事业的发展必将产生重大的影响。毛主席给陈毅同志的信着重谈了格律问题、形象思维问题和新诗的形式问题。多少年来,毛主席对于新诗的形式一直非常关心,早在写这封信之前,就指出:新诗要“精炼、大体整齐、押韵”,并且反复指明:要在民歌和古典诗歌的基础上发展新诗;在这封信里又提出了“很可能从民歌中吸引养料和形式,发展成为一套吸 相似文献
8.
冯健男 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(1)
伟大领袖和导师毛主席给陈毅同志谈诗的一封信的发表,对于我们的文艺创作和理论研究有重大的和深远的指导意义。毛主席在这封信中把形象思维和比、兴两法密切联系起来,这是发人深省的。形象思维的说法本是外来的,如果它是黑格尔开头的话,有一百几十年的历史了;而赋、比、兴之说则是我国传统的东西,是我国诗歌很古老的表现方法了。百余年来,人们对 相似文献
9.
向光灿 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1978,(1)
在抓纲治国初见成效、文艺战线揭批“四人帮”的第三战役正在引向深入的时候,经华主席、党中央批准,我们的伟大领袖和导师毛主席一九六五年七月廿一日给陈毅同志谈诗的一封信公开发表了,这是我国文艺界的一件大事。毛主席在信中三次提到写诗要用形象思维,指出“宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规律,所以昧同嚼腊”,并指示我们写新诗“则要用形象思维方法,反映阶级斗争和生产斗争”。毛主席在这里谈的固然是诗歌,但它对整个社会主义文艺创作都具有普遍的指导意义。毛主席不仅肯定了形象思维的存在,而且,深刻地揭示了形象思维是文艺创作的客观规律,这对于否定形象思维、极力兜售唯心主义形而上学反动文艺思想的“四人帮”是致命的打击,同时,也必将指引着我国社会主义文艺事业的蓬勃发展。 相似文献
10.
刘正强 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
伟大领袖毛主席给陈毅同志谈诗的一封信的发表,是我国文艺界的一件大事。它对诗歌以及整个文艺创作和文艺理论都有深刻的指导意义。毛主席指出:“诗要用形象思维”,“宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规律,所以味同嚼腊。”毛主席把形象思维提到诗歌创作规律的高度,这是对马克思主义文艺理论的重大发展。 相似文献
11.
一文艺是团结自己,教育自己,打击敌人,消灭敌人的武器,诗歌是文艺的一种形式,它的任务也是如此。但是在封建社会和资本主义社会里,诗人们是讳言文艺的阶级性的,只有马克思、列宁才揭示了这个真理。毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》中对文艺任务的明确提出,是马克思主义文艺思想的发展。毛主席不仅明确地提出了文艺的战斗任务,而且写了很多诗词,为我们提供了范例。毛主席的诗词过去已经发表了二十七首,这次正式出版,对已经发表的诗词,作了校订,又增加了过去未发表的十首诗词,依写作年月编排,一共三十七首,这实在是一件大事!是无产阶级文艺历史上的大事,为马克思主义武库中增添 相似文献
12.
毕 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(1)
1978年1月,《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》发表了,在文艺界引起了学习的高潮,大家围绕着毛主席这封信的重要内容,就诗歌创作的艺术规律、艺术特点和新诗发展道路等问题,进行了广泛深入的讨论。毛主席在这封信里,曾谈到了诗律的问题。 相似文献
13.
14.
代一 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1979,(2)
毛主席在给陈毅同志谈诗的一封信中谈到“诗要用形象思维”的时候,强调了“比、兴两法是不能不用的”。好的诗歌;都离不开、而且都比较成功地运用了比、兴手法。在诗歌中比、兴运用得好,可以加强所抒写事物的形象的可感性与凝炼概括的力量,鲜明地刻画出人物的形象、性格,渲染出意境,促进人们的丰富的联想和想象,使 相似文献
15.
朱安群 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(4)
毛主席一九五七年给《诗刊》的信中,提出了“诗味”和“特色”问题。“诗味不多,没有什么特色”,虽是毛主席的谦辞,但却是对所有诗作者的鞭策。缺乏诗味,没有特色,正是我们诗歌创作中常见的毛病。诗歌要有内在的思想含蕴,就要讲究诗味,反之,就会走向概念化;要繁荣诗歌创作,就要使风格、形式多样化,就要发挥诗作者的独创性,就要讲特色,反之,就会走向公式化。毛主席提出的问题是至关重要的。二十多年了,我们还缺乏认真的领会和钻研。“四人帮”横行时期,假左真右的反革命叫嚣充塞报刊,公式化概念化的倾向恶性发展。直到他们倒台,我们的诗歌创作才重新繁荣起来。但“四人帮”在诗歌领域的流毒仍有待肃清。去年年底,经华主席批准,发表了《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》。这封信,是我们在诗歌领域里拨乱反正的千钧棒和指南针。有了这个思想武器,广大 相似文献
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17.
包恒新 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(1)
伟大的领袖和导师毛主席在给陈毅同志谈诗的信中,三次提到“诗要用形象思维”,这是值得我们深思的。毛主席讲的是诗,其实是概括和总结了文艺创作的普遍规律。除了诗歌,小说、戏剧、电影、美术、舞蹈等等,同样都应该用形象思维。林彪、陈伯达和“四人帮”为了把文艺变成他们篡党夺权的工具,摆出一付所谓“马克思主义者”的面孔,根本否定形象思维,否定文艺刨作有自己特殊的思想形式,到处散布形而上学的观点,给文艺界造成极 相似文献
18.
金志浩 《中国小学语文教学论坛》1979,(4)
毛主席在一九六五年七月二十一日给陈毅同志谈诗的一封信中,在谈到新诗发展方向的时候,特别提到说,“将来趋势,很可能从民歌中吸引养料和形式,发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。”这不仅对民歌作出了高度的评价,同时也对我们提出了必须十分重视向民歌学习的要求。 相似文献
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毛主席在给陈毅同志谈诗的信中写道:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。”这里明确指出了文艺创作要用形象思维这一根本规律,同时也着重说明了诗歌创作的特点在于运用比兴。诗用比兴,这是对我国古典诗歌表现手法的高度概括,也是为繁荣社会主义诗歌创作总结为宝贵经验。我们结合这封信的学习,重温光辉的毛主席诗词,深深感到毛主席的诗词创作堪称“形象思维第一流”的杰作。在比兴的运用 相似文献
20.
马明 《四川师范大学学报(社会科学版)》1978,(2)
长期以来,“四人帮”在文艺创作理论上,把形象思维当作所谓“反马克思主义的认识论体系”和“现代修正主义文艺思潮的一个认识论基础”进行疯狂攻击,而把“反形象思维论”,作为他们反革命阴谋文艺的认识论基础加以大力宣扬,造成了文艺思想的极大混乱和社会主义文艺的巨大损失。华主席批准发表《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》,形象思维得到解放。正当全国人民特别是文化界广大革命同志认真学习毛主席 相似文献