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1.
张虎 《阿坝师范高等专科学校学报》2011,(2):76-79
＂俄狄浦斯情结＂是文学批评界最有影响力的术语之一。但实际上,俄狄浦斯不具有＂恋母＂倾向,他是一位＂反弑父娶母者＂;俄狄浦斯也不是一位非理性的＂精神神经病患者＂,而是一位启蒙理性的领袖、道德伦理的化身;文本中的＂弑父娶母＂情节也与＂力比多＂、＂性冲动＂等概念无多大关系,而是＂父子＂文学传统、＂替罪羊＂风俗与母权文化交汇而成的一种必然。 相似文献
2.
思想教育工作,是一门科学,也是一门艺术,它在班主任工作中起着极其重要的作用。开展思想教育工作,教育者应讲究方法和策略,既要抓住其规律性,又要不失灵活性,一定要处理好＂言＂与＂色＂、＂听＂与＂说＂、＂忍＂与＂争＂、＂急＂与＂缓＂、＂奖＂与＂惩＂的辩证关系。 相似文献
3.
魏启君 《重庆第二师范学院学报》2011,24(4):102-103,107
对＂微言大义＂的理解产生分歧的根本之处在于对＂微＂的不同理解：一为精微,一为含蓄。通过历史考察,本文认为＂微言大义＂的＂微言＂可以作两种结构理解,一为动词性短语,有＂隐晦、含蓄地说＂之意;一为名词性短语,有＂隐晦、含蓄的话语＂之意。 相似文献
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5.
丁永艳 《学生之友(小学版)》2011,(18):6-6
生本教育是以生命为本的教育,生本教育是华南师范大学郭思乐教授创立的一种教育思想和方式。它既是一种方式,更是一种理念。运用这种模式,在课堂上要做到＂四个突出＂。即＂突出学生＂、＂突出学习＂、＂突出合作＂、＂突出探究＂。 相似文献
6.
顾文会 《学生之友(小学版)》2011,(14):6-6
数学活动是学生学习的最佳途径,让学生在＂围一围＂、＂摆一摆＂、＂拼一拼＂、＂量一量＂、＂估一估＂这样5个活动中学习周长是多少,让学生在动手实践中经历探究的过程,经历知识产生的过程,从活动中掌握数学知识,体会学习的乐趣。 相似文献
7.
大学办学定位是对＂办一所什么样的大学＂的基本回答,是办好一所大学的首要前提。大学定位＂一为生存,二为发展＂,主要是＂定地位、定方位、定品位＂。在大学定位要坚持＂知己知彼,扬长避短＂、＂有所为有所不为,有所先为有所后为＂和＂尽力而为,量力而行＂的定位原则。 相似文献
8.
李文文 《兰州教育学院学报》2012,(9):4-5,3
＂合＂、＂同＂在战国时期联合成复音词,有初始义＂和合齐同、齐心协力＂和引申义＂和谐一致、志同道合＂。唐朝,其产生另一引申义＂各方执以为凭的契约、文书＂,此义位至明代成为＂合同＂一词的核心义位。在现代汉语中,＂合同＂一词仅表示＂契约、文书＂一义,其他义位基本不再使用。从古至今,＂合同＂一词的词义系统经历了比较复杂的演变过程。 相似文献
9.
史春玲 《延边教育学院学报》2011,25(1):68-70
一节好课没有绝对的标准,但能体现出一些特点。新课程理念下一堂成功的课应该具备如下特点：应该是充满生命力的课堂,应该是促进学生发展的课堂。一节好课应该做到＂实＂、＂趣＂、＂活＂、＂疑＂、＂效＂、＂情＂。 相似文献
11.
说到＂广场＂一词,人们很容易想到＂天安门广场＂等处所,然而还有一些另类的＂广场＂,如＂新加坡美食广场＂、＂百盛购物广场＂、＂蓝岛娱乐广场＂、＂凯旋门广场＂等等,而《英语广场》根本就是一本杂志的名字。那么,究竟应该怎样理解和使用“广场”一词呢？ 相似文献
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刘敏芝 《河北广播电视大学学报》2012,(4):24-28
上古汉语＂S之所以VP＂结构中＂之＂的性质,学术界主要有两种意见,一种认为＂之＂是结构助词,连接定语和中心语;一种认为＂之＂是助词,取消句子的独立性。在比较这一结构中＂所＂、＂所以＂、＂所以VP＂的性质和内部构造的各种意见的基础上,我们认同将＂之＂看做定语标记的主流意见。 相似文献
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＂一起作业＂是小学英语作业的一种新途径,深受学生喜爱,对英语学习有很大帮助。＂一起作业＂能更好地为英语教学服务,它以＂兴趣＂、＂个性化＂作为作业设计原则,以＂重听读＂、＂适量＂作为作业内容要求,并重视作业的评价与反馈。 相似文献
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一、阅读现状探因
＂快男＂、＂犀利哥＂、＂伪娘＂、＂凤姐＂等热词的出现,从一个侧面反映了我们这个社会太浮躁、太功利了。许多人只想一夜成名、一夜暴富,却不愿付出艰苦的努力。能静下心来阅读的人,能＂十年磨一剑＂的人,能＂板凳要坐十年冷”的人并不多。 相似文献
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陈小霞 《淮南师范学院学报》2010,12(1):33-35
胡适与安乐哲对《淮南子》的道论,因处于不同时空、不同时代、不同文化背景,有不同的解读。胡适基于其科学主义的立场,极力打落＂道＂的传统意义,认为道是假设之＂道＂,有为之＂道＂。安乐哲遵循＂道＂的传统意义,但用西方的思想理解＂道＂,认为道是源头之＂道＂,无为之＂道＂。他们对＂道＂的解读不同集中在三点：一、假设之＂道＂与源头之＂道＂;二、从＂一＂到＂万物＂的过程与从＂万物＂到＂一＂的过程;三、水的喻象与道的有为无为。 相似文献
18.
蔡思杨 《苏州教育学院学报》2012,29(2):31-34
在＂已经＂一词的发展过程中,把＂经＂看做＂词尾化＂并不合适,因为从副词词尾化的原则入手,＂经＂并不符合条件,它不完全等同于＂-自＂、＂-为＂、＂-在＂、＂-地＂、＂-来＂、＂-然＂等一系列词尾化的现象。只能说,＂经＂具有词尾化倾向,由于＂经＂的虚化,引起了＂已经＂的重新分析,即＂已经＂的结构层次改变了,而这也是＂已经＂成词的基础和必由之路。义素分析法可以证明这一结论。 相似文献
19.
对《梦游天姥吟留别》中的＂梦＂,目前常见的观点认为＂梦＂就是＂梦中＂;＂梦游＂即为＂梦中游＂。而本文认为：诗中的＂梦＂游并非是在＂梦中＂游,而是一种＂梦想＂游。因为＂梦中＂的＂梦＂,通常表现的是人的一种无意识状态,其＂梦中＂的内容多是画面芜杂、呈现无序、缺乏内在联系的零散印象;而＂梦想＂的＂梦＂,则通常表现的是人的一种有意识行为,其＂梦想＂的内容常为目标集中、表达有序、具有逻辑层次的想象过程。综观全诗,所表现的完全是诗人的一种有意识的、主动而自觉的创作行为,其＂梦想＂的产生、＂梦想＂的内容、＂梦想＂的追求都非常清晰而有条理,富有逻辑思维的层次性和积极联想与想象的过程性。 相似文献
20.
＂大学之道,在明明德＂。儒家思想是一种人生态度,一种处世哲学,其＂克己复礼＂的品质、＂仁者爱人＂及＂以和为贵＂的思想对当代高校大学生思想道德教育工作有所帮助。高校学生工作要结合儒家＂五常＂——仁、义、礼、智、信,加强学生思想道德教育,引导学生正确树立人生观、世界观、价值观。 相似文献