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审美心理学是研究和阐释人类在审美过程中心理活动规律的心理学分支.所谓审美主要是指美感的产生和体验,而心理活动则指人的知、情、意.审美心理学也是美学与心理学之间的边缘学科.有人把审美心理学作广义的理解,使它等同于心理美学、文艺心理学等.研究审美经验是必要的,而研究审美经验的第一步也是重要的一步,是对审美心理要素的描述,也就是人们常常论及的感知,想象,情感,理解的活动. 相似文献
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作为美学的一个重要组成部分,审美心理学主要研究人们在美的欣赏与美的创造中的心理运动规律。这种审美心理运动规律的中心内容是审美经验,同时也包括审美个体的审美心理结构、审美能力,以及在审美体验的基础上形成的审美个性与共性、审美趣味、审美观念。审美理想等方面的内容。 相似文献
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颜林海 《四川师范大学学报(社会科学版)》2007,34(2):106-110
翻译研究离不开对译者的心理活动的研究。翻译的过程是一个复杂的心理活动的过程,它涉及到译者的语言心理、审美心理和文化心理。要对译者的心理活动进行研究必须借助于心理学及其分支学科的理论。本文旨在构建翻译心理学的研究对象及研究方法,认为翻译心理学应从语言心理、审美心理和文化心理三个方面对译者的心理活动进行研究。 相似文献
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当前,我国的美学研究正进入一个新的发展阶段,传统美学中那种玄而又玄的哲学思辩精神日渐淡薄,新兴的是以现代科学技术为支柱的心理学美学和科学主义美学。在这种“走向科学的美学”倾向影响之下,美学理论也在向心理研究转移,美学家们也都渴望能够打开人类审美心理这个“黑箱”,希望揭示审美心理的奥秘。《审美心理学导引》(以下简称《导引》)就是皮朝纲与钟世伦两位同志在这一方面辛勤耕耘的成果。这是一本以马克思主义实践唯物主义的美学思想为主要依据,跳出 相似文献
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张玉能 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2005,33(5):528-530
随着哲学研究的重心由本体论向认识论的转移,心理学分析也就逐步深入,因而美学中有关主体的各方面问题也变得越来越突出,审美趣味的问题就成了18世纪整个欧洲美学研究的中心概念之一,几乎与美的概念具有同等重要的地位。而这一点在英国经验主义美学的成熟的代表人物那里表现得成为突出。休谟和博克对此都进行了多角度的比较深入的分析。 相似文献
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杨晓庆 《赣南师范学院学报》2006,27(5):29-32
通过对文艺心理学研究100年来所用概念的梳理,认为现行文艺心理学与心理学一样,存在概念混乱问题,由于概念的混乱,使得研究对象不确定,学科体系难以形成。所以,必须尽快统一概念,统一研究对象。文艺心理学的研究对象应该是文学艺术创作和接受中的心理活动现象和规律,而不仅仅是审美心理活动,也不仅仅是艺术心理活动。文艺心理学的体系应该是文艺家心理、文艺创作心理、文艺接受心理、文艺批评心理四大块。 相似文献
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梁启超在探讨艺术问题时,非常注意吸收、运用西方美学、心理学的知识去剖析审美创作现象,在我国近代文学史上开拓了对文学创作和文学欣赏的心理分析法,特别是涉及了读者心理因素的特征,在一定程度上丰富了我国的读者心理学理论。 相似文献
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１研究目的职业教育心理研究学的首要任务是揭示职业教育实践过程中的心理活动规律，更好地为我国职业教育事业发展和深化职业教育改革服务。应以职业教育对心理学的基本要求为出发点，以解决职业教育实践中的心理学问题为目的，根据我国职业教育实践的实际情况确定自己的研究课题和工作范围。２研究领域职业教育心理学研究必须及时地吸收本学科和某些相关学科的研究成果，调整自身的学科体系。从组成内容上说，职业教育心理学将包含有关的学习理论、教学理论、心理发展理论、职校师生心理理论、职业心理理论、教育社会心理理论等相互联… 相似文献
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就弹奏过程中的钢琴演奏心理操作技能进行一系列的分析与探讨,从而跳出传统的"教与学"的教育研究框架和单纯研究心理技能的模式.本文其钢琴演奏及教学实践经验与心理学的科学方法相结合,以认知心理学基本理论为基础,分析在乐曲中的钢琴心理操作技能,从而不仅研究了弹奏技术与审美表现,还研究了对弹奏曲目时起重要支配作用的钢琴演奏心理活动规律,有意识地对钢琴演奏心理操作技能进行系统科学的研究,使之成为学生在学习与演奏过程中的自觉能力. 相似文献
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吴亦文 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
作为精神分析学说的创始人,弗洛伊德毕生主要致力于“深层心理学”的探讨与开拓。不过,由于他对美学和文化问题有着相当浓厚的兴趣,写了不少有关的专论,来论证和发挥他的精神分析理论,所以,弗洛伊德又成为精神分析美学的始作俑者。 那么,究竟应当如何认识和评价弗洛伊德的美学观点及其研究方法,就成为全面揭示“弗洛伊德主义”奥秘的一个重要课题。应当说,新时期以来,随着弗洛伊德著作的大量译介,人们对这个问题的认识已经日趋深入,然而笔者认为,目前美学界对此还缺乏系统的研讨,甚至还有一些“空白”有待填补,为此本文拟提出几点看法,以就教于专家、学者。 美、美的价值、美的根源 弗洛伊德没有写过系统论述美学理论的著作,但他在《文明及其不满》、《爱情心理学》中,尤其是在《论非永恒性》中,都谈论过自己对美、美的价值、美的根源等问题的基本看法,其观点虽然不具备理论形态,但却可从中看出弗洛伊德美学观点的一些线索。 弗洛伊德美学思想中蕴含某些合理的、可供借鉴的成分。他大体上承认美的客观性,认为美首先是存在于某些客观事物之中,也就是说,某些具有审美特质的客观事物给人们提供了审美对象。他在谈到生活中幸福主要来自对美的享受时说:“我们的感觉和判断究竟在哪里发现了美 相似文献
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张彦 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2006,8(3):72-75
从创作心理学和审美心理学的角度阐述并分析了布洛的“心理距离说”这一美学理论,重点阐述了“心理距离”的涵义、内在矛盾性、易变性和“心理距离”形成的因素等观点,并结合艺术创作和审美实践中的实例,分析这些观点的合理性和片面性,指出“心理距离说”的理论指导意义和理论缺陷。 相似文献
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陈瑾 《中山大学学报论丛》2004,24(4):289-293
审美感觉在美术创作中占有重要的位置,是美术创作思维的一个重要环节.审美感觉既是美术认识过程的初级阶段,同时又贯穿整个创作过程.该文尝试用心理学、信息学的方法,在哲学美学的高度来研究审美感觉的内涵和心理机制,研究审美感觉在美术创作过程中的发生、发展以及它的重要作用. 相似文献
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齐光远 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(1):155-159
梁宗岱是现代文学京派文学批评的重镇。1944年,他创作了长篇美学论文《试论直觉与表现》。在此文中,他批判了克罗齐的“直觉即袁现”说,并从自己的诗歌创作和审美批评出发,将审美创造过程分为受感、酝酿、结晶和表现四个阶段。这四个阶段深入地揭示了审美期待的表现、审美意象的生成、审美体验的回味及审美传达的整体过程．深化了中国现代美学在审美创造论方面的研究,其理论创新思维对当代美学的建设亦具有重要的启发意义。 相似文献
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胡克 《中国远程教育(综合版)》1987,(3)
1.什么是远距离学习心理学 八十年代的心理学已经进入人们工作、学习、生活的各个领域。学习心理学原是教育心理学的的一个组成部分。随着心理学的发展,教育心理学、教学心理学、学习心理学已经成为相互联系又相互独立的几个临近的学科。教育心理学揭示的主要是教育过程中教育者和受教育者心理活动的规律,从而为教育提供心理科学的依据。教学心理学主要揭示的是教学过程中师生在教和学活动中的心理活动规律,从而为提高教学和学习的效果和效率服务。学习心理学则是着重学生学习过程中心理活动和心理 相似文献
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音乐审美心理学,是一门研究人们在音乐审美行为中心理活动的新兴学科。它不仅能够解释个体在欣赏、创作、演绎等活动中的审美心理机制,而且也应当能够解释群体在历史进程中所形成的审美积淀。这门新兴学科,将使学习者在学习过程中发挥能动性,知其然更知其所以然;同时也能够使学习者始终以审美的态度投入到自己的学业中。音乐教学就是要将作曲家们用音响符号记录下来的自我感受——感情形象,转换为能够聆听的、有审美价值的音乐形象。这个转换过程也就是音乐教与学的过程,也就是全面提高 相似文献
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物理学是一个充满生机和魅力的学科,它自身就蕴含着许多美学元素．两千多年前,中华民族的先哲庄子“判天地之美,析万物之理”的古训,启示人们要考察天地之美,通晓万物之理．现代美学理论更从本质上揭示了自然科学的美学属性,揭示了物理教学应遵循的美学原理,也揭示了物理教学与审美教学之间的关系．物理教育中的美育应根据学科教育目标,结合中学生审美心理特点,通过揭示物理学的“真”与“美”使广大中学生开阔视野,和谐关系,陶治心灵,增强情趣． 相似文献
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从大学生钟情之美学角度切入,锲入结构、音律和意境、神韵、情趣等美学范畴,阐释文学作品的结构关、情致美、神韵美和理趣美的主要内涵和表现形式,探知人们审美意识、审美心理、审美倾向以及人类创作心理、创作追求和创作规律,提出审美教育应当成为《大学语文》教学重要的价值选择和自觉的行为路径,而自觉地对文学作品进行审美赏析、理解和体悟,则是《大学语文》审美教育的主要方式和根本途径。 相似文献
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贺湘云 《湖南师范大学教育科学学报》2000,(Z2)
学生既是语文美育的对象和接受者 ,也是语文美育的主体 ,因为在整个审美教育过程中 ,学生并不是被动地接受美的灌输 ,而是怀着一种内心的要求和潜在审美的期待 ,积极地参与审美的实践活动。接受美学认为 ,只有当美育接受者的审美期待与美育施授者的审美信息有机地融合在一起的时候 ,才能进行和完成审美教育的过程 ,达到美育的目的。从美育心理学的角度而言 ,美育对象主要有以下几种审美期待心理。(一 )求真心理德国物理学家海森堡从科学的角度慨叹 :“美是真理的光辉 !”列宁也说 :“没有人的情感 ,就从来没有也不可能有对于真理的追求。”… 相似文献