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编辑出版美学综合了编辑出版学和美学两门学科的特质,使得其整体学科定位较为尴尬.编辑出版学偏重于技术层面,可归入社会学科,而美学则侧重人文关怀,属人文学科.两个学科的结合因为更多地借鉴和应用了美学理论来总结和提升本学科的精神追求,编辑出版美学可定为人文学科. 相似文献
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邱紫华教授的力作《印度古典美学》由华中师范大学出版社出版,是国内第一部系统全面的印度美学专著,该书系教育部"九五"规划社会科学研究基金项目"印度美学研究"的最终成果.在学界多注重于研究印度宗教、哲学、政治、经济、历史的当下,该书在印度研究领域开拓出一个崭新的天地,具有极强的原创性.印度美学是东方美学的重要组成部分,它与中国美学一起呈现了东方美学最鲜明的特点.作者在已有鸿篇巨制式的《东方美学史》(商务印书馆2003年9月出版)的基础上,深化、细化了印度美学的观点,并在纵、横的层面上,更加凸显了印度美学作为东方美学组成部分的特点. 相似文献
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日本"美学"的发生研究,对中国乃至东方各国有重要意义,神林恒道的《"美学"事始》一书就"美学"理论的近代东方旅行所进行的观念的辨析就非常值得关注.
在日本,最初从科普与启蒙的角度传播西欧美学思想的人是西周,1867年开始他就在京都的私塾讲授美学类的课程,并在明治七年(1871年)出版的《美妙学说》中首次较为系统地论述了美学的相关概念.此时正值西方国家盛行"日本风",特别是浮世绘版画,基本成为了西方国家关于"日本"的集体性想象,而这样的风潮最初竟是始于1856年法国画家费利克斯·布拉克蒙对一进口日本瓷器的包装纸的发现,这张"包装纸"上就印有北斋的浮世绘版画. 相似文献
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东方文艺和美学源远流长,具有悠久的历史和传统,然而在现代学术领域,其研究长期以来却显得很为单薄。美国美学家托马斯、芒罗在将近三十年前指出:“美学作为一个世界范围的命题应该基于对所有主要产生艺术地区的观察和思考,”“倘若西方美学家们想继续忽视东方艺术及其理论,就 相似文献
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高品位的论坛 高质量的园地──谈《东方丛刊》的编辑意识王昶由中华全国美学学会、中国比较文学学会、全国高校东方文学研究会等五单位联合主办的《东方丛刊》（广西师范大学出版社出版，下称《丛刊》），是一套专门研究东方文化、东方美学、东方文艺理论、东方文学、中... 相似文献
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所谓意境,是中国艺术美学中乃至于东方美学中的最本质的特征。中国艺术美学着意追求的是超越客观物像的神韵意境,是所谓"象外之象"、"韵外之致"、"弦外之音"。这种见于言外的无穷无尽之意是中国美学推崇的极致。那么,怎样才能使我们制作的各种类型的新闻标题具有这种东方美的神韵呢?1、标题意境美:"犹矿出金,如铅出银" 相似文献
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广告的服务性决定了广告永远不是“纯美学”的艺术欣赏品,但是广告大可以为了更好地实现其服务功能而寻求其美学价值。在广告语言的构思上,消费者能够接受的并不是简单的文字堆砌和毫无感情的告知,创作者应该考虑的是语言的快速穿透力和长久记忆性,而这些都要依靠其美学特征去实现。广告语言的美学特征是在广告的社会性、 相似文献
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从应用美学角度论图书馆美学 总被引：4，自引：0，他引：4
彭月琴 《上海高校图书情报工作研究》2003,13(4):21-24
图书馆美学属于应用美学的范畴。应用美学作为理性与感性文化的交融，具有沟通和联系物质文化与人文文化的作用，是一种整体的美。图书馆美学正是实现各种文化美的桥梁和纽带，是这一整体美的体现。图书馆美学是应用美学领域的多种美学融合的综合美，它以人文美为基础，融合一定的景观美、馆藏美、艺术美和地域美等，组合成图书馆的整体美学。 相似文献
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泰州学派是一个以哲学思想为主体的学术流派,其思想史上的地位,也主要是依其对传统哲学范畴作新的诠释而实现的,因此,学界对泰州学派的研究也多集中在哲学领域。直到近年,关注泰州学派与晚明美学、文艺思潮之间关系的研究才多了起来,然而这样的“影响”研究必然带有解读者的主观印记,是否符合历史事实必然成为疑问。因此,尽管泰州学派对于当时的文艺领域影响甚巨,但要准确地厘清泰州学派哲学思想与美学、文艺思潮之间关系,就要对泰州学派美学思想进行正面探讨。由姚文放教授主编的《泰州学派美学思想史》正是这样一部著作。 相似文献
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全国美学会议召开后,广大青年对美学学习表现出极大的热情。各类书籍相继问世,有专著,有教材,有普及读物。现在,北京大学又出版了《美学向导》这样一本综合性、介绍性的书,给我们磨制了一把开启美学大门的钥匙,实在是十分必要和及时。《美学向导》全书共分五个部分,从美学家寄语到美学论文目录索引,多层次、多角度地介绍美学知识,具有很大的指导意义和实用价值。 相似文献
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新时期以来,在我国的人文科学建设中,美学无疑是卓有成就的学科之一。这不仅体现在对美学基本理论的探讨上,也体现在对中国古代美学理论的整理和研究上,更体现在对西方美学理论的翻译和介绍上。不无遗憾的是,时西方美学理论的翻译介绍,较集中的成果主要是在80年代后期。那时,有几个出版社或联合或分别地出版了一批美学译义从书,极大地开阔了人们的眼界,使人们了解了西方美学的发展状况,促进了我国美学理论的研究和发展。可是在90年代以后,这种翻译和介绍的势头大大缩减,虽然尚有些零星的译作面世,但是较大规模的从书却难得一见… 相似文献
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当代处境中的美学问题王德胜著,中国社会科学出版社,2007王德胜教授新著《当代处境中的美学问题》,大致勾勒了其在最近20年里深入思考当代中国美学建设问题的基本轨迹。全书分文化的视野、走向新思考和叩问历史三部分。作者在历史和文化视野下对当代中国人现实生存和感性需求的关注,以及有关中国美学 相似文献
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美学与政治之间的关系正在成为当代学界的核心论题,本文主要辨别出了三条发展路径。第一条路径是政治的美学。政治的审美化、美学意识形态都属于此论域,而主张政治具有一种不可消除的美感维度在近来产生很大影响。第二条路径是艺术中的美学与政治。随着先锋派艺术的产生,美学与政治整合为一体,主要表现为艺术的反体制行为。第三条路径是美学的政治。其勾勒了从康德经由阿伦特、利奥塔再到朗西埃和斯蒂格勒的发展线索,这条路径的理论预设是康德美学,并最终形成了这样一个理念：美学的问题是政治问题,政治的问题也是美学的问题。 相似文献
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在影片《末代皇帝》中,导演贝托鲁奇采用了东方主义的视角,对东方进行了神秘化的描绘;在描述东西方的关系时,导演认为西方是老师,而东方是学生;在西方学者对影片所做的评论中,他们依然是用东方主义的视角对影片进行解读,也在用同样的视角来认识东方。只有认识到了这一点,电影《末代皇帝》的深刻含义才能得到正确的阐述,东方才能更好地表述自己。 相似文献
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庄子美学是．国美学的重要组成部分,上世纪六十年代徐复观先生《中国艺术精神》一书为研究庄子美学的作出了重大贡献名几十年来,学术界对庄子羡学的研究渐趋完善誊其中一自由观”是庄子美学研究的一个重要方面,笔者仅从自然、朴素及审丑等几个方面对庄子“自适其适”的自由观略作浅议。 相似文献
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20世纪90年代以来的中国美学研究,在如何建设当代中国美学问题上有三种不同意见:一种意见主张直接运用西方审美文化理论,其针对的对象是当代中国活跃的大众文化;一种意见则呼吁回到民族美学传统,经由“传统的创造性转化”,建设一套可与西方对话的话语系统; 相似文献
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世纪之交，为了推动我国美学学科的建设和发展，并使之与广播电视艺术学、新闻学等学科形成良性互动，由北京广播学院广播电视文学系蒲震元教授、杜寒风副教授等筹划、组织，在北京广播学院研究生部设置了２０００级博士生课程“美学前沿”，邀请中华美学学会部分专家主讲。这是全国高校非美学专业博士生首次开设美学课程，该课程面向北京广播学院各层次学生开放。 从２０００年９月至１２月，“美学前沿”课程共进行了十个专题的讲授，包括：“美学理论的几个基本问题”（北京大学哲学系阎国忠教授）、“百年中国文艺学美学的经验与启示”… 相似文献