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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 142 毫秒
1.
黑格尔把所有权作为自由意志最初实现方式.他从自由角度论述了所有权的合理性,进而阐明了确立私有财产权的必然性.所有权不是抽象的主观意志,黑格尔从意志对物关系规定了实现所有权具体方式.契约作为中介形式的所有权,借助共同意志扩大了自由意志实现范围.黑格尔所有权理论肯定了人作为抽象人格所平等享有的个人权利,揭示了自由主义个人权利至上原则的片面性以及把个人的自由和平等依托于私有财产权的形式性.  相似文献   

2.
一、建立社会主义市场经济法律制度的重要性和必要性。在任何一种经济体制下,要使经济生活正常化,就要有一定的经济秩序,市场经济亦是如此。我国刚刚步入社会主义市场经济能否正常运行,是关系到社会主义经济能否持续、快速、健康发展的一个关键问题,而能提供正常运行保障的便是法律制度。市场经济的自主、平等、诚信等属性,要求法律发挥规范、引导、保障和服务的功能。因为,在一定意义上讲,市场经济也是法制经济。建立和完善社会主义市场经济的法制过程,也是建立和完善社会主义市场经济体制的过程,市场经济秩序的建立,是一个伴随着市场经济法制化的渐进过程。所以,法制建设是市场经济的内在要求和必然。第一,市场经济是自主性的经济,即承认和尊重市场主体的意志自主性。这就要求用法律确认市场主体资格,明确产权,充分尊重和平等保护各类市场主体的财产权及意志的自由。同时规定市场主体行使权  相似文献   

3.
黄虎 《科技风》2011,(19):271
尼采的自由思想建立在他的强力意志学说的基础上。他认为,只有具有强大的强力意志的、能够完全支配自己的人才配拥有自由。  相似文献   

4.
婚姻关系实质上是契约,婚姻关系中男女双方所形成的"合意"体现了契约的本质,并且婚姻关系中自由与平等的原则体现着契约的基本原则,在目前的社会制度下,契约更符合婚姻的本质。  相似文献   

5.
自由意志在哲学中是个相当古老的话题,很多哲学家都从不同层面探讨自由意志。本文主要概述了不同学派的哲学家关于自由意志的定义和诠释,还综述了不同流派的心理学家对自由意志的理解以及国内外不同学者对自由意志的研究。  相似文献   

6.
宫玉涛 《百科知识》2011,(19):38-39
当今世界,随着“自由”越来越成为一种时尚,很多都市的年轻人因为惧怕被婚姻约束而选择“走婚”,即法律上是合法夫妻,但却不经常生活在一起,各有相对独立的吃、住、行圈子,只是约定在特定时期在一起。事实上,“走婚”作为一种婚姻方式,并非现代婚姻“自由”独有的衍生品,它也是目前个别少数民族特有的婚姻方式,尤以摩梭人为典型。2011年暑假,作者随中央民族大学马克思主义学院暑期社会考察团赴云南考察,对摩梭人走婚的一些情况进行了实地了解,并查找了相关资料,是为此文。  相似文献   

7.
非公有制的迅速发展是中国经济发展的重要推动力,如何促进非公有制的发展已经成为国家意志。我国现行法律承认了非公有制经济具有和其他主体一样的平等地位,但是现实中仍需要进一步完善法制建设,为非公有制经济的健康发展提供良好的法制环境。本文针对非公有制经济发展中,存在的问题以及法律制度环境建设提出建议。  相似文献   

8.
史春颖 《科技风》2014,(8):201-201
《简爱》是夏洛蒂·勃朗特的代表作。这部作品成功地塑造了简爱这样一个人物。她虽然出身低微,长相平凡,但她却自尊﹑自爱﹑勇于追求自由,坚持真理,不屈不挠地面对一切事物。简爱的性格具有保守与叛逆的双重性格。一方面她无所畏惧地追求平等,另一方面她也因自己的长相平凡而自卑,对婚姻的膜拜,以及对男性的依附。本文主要分析简爱双重性格形成的原因,并同时证明简爱是一位具有叛逆与保守双重性格的女性。  相似文献   

9.
王惠 《科教文汇》2013,(17):71-72
从母权社会到男权社会,女子的家庭地位一落千丈。恩格斯直言,只要女子走出家庭,参与社会化的劳动,摆脱经济束缚,就可以享有婚姻中与男子平等的地位。可是社会分工并未给女子平等地参与劳动的权利,女子只有通过教育先改变自己的社会地位,才能稳固家庭地位。  相似文献   

10.
关于人与机器如何相处的问题,本文对翟振明的观点做出分析和批评,并指出,人们不应盲目地以自己具有情感和自由意志而自豪,仅当人的情感和自由意志能够化为支配机器人的实践能力时,它才能在人机相处的关系中体现出价值。因此,我们应当对于机器人战胜人类的事件感到担忧并采取适当的措施。具有深度学习能力的机器人有无情感或自由意志的问题涉及"他心问题",从确定性知识的角度只能回答"不知道",而从或然性知识的角度可以在一定程度上给以肯定的回答。从维护自我的唯一性或独特权出发,我们应当拒绝任何机器人加入人类,并坚持现实世界对于虚拟世界的优先性。  相似文献   

11.
黄义英 《科教文汇》2010,(16):185-187
传统政治下人的自由问题关涉到传统型和谐社会的可能性与限度,有必要作进一步的辨析。在古代中国社会,个人的自由得不到道德和法律的明确尊重,但“宽猛相济”、“世重世轻”的立法精神和执法理念,文艺、笑话、谏争等特殊自由形式的存在,个人对自由的需求程度较低,社会心理与等级政治相协调等,使得个人的自由意志难以与君主政治发生尖锐冲突。这是传统型和谐社会出现的一种基础,同时也是传统型和谐社会的局限所在。  相似文献   

12.
夏果平 《科教文汇》2014,(26):16-18
2月12日中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,自由、平等、公正、法治成为社会主义核心价值观基本内容的组成部分,在新形势下,加强大学生法制教育,培育具有法律信仰的社会公民,践行核心价值观,是高校应该加强的责任。作为在校生人数超过高校总在校生一半的高职院校,在过去的法制教育中存在诸多的问题,法制教育边缘化。只有改变思路,根据高职院校的实际情况和学生特点,采取相应的措施,才能使自由、平等、公正、法治的观念扎根学生的心灵,从而践行社会主义核心价值观。  相似文献   

13.
孙宇  高颖 《中国科技信息》2007,(23):326-326,329
所谓法官独立,是指法官在行使法律赋予的审判权(司法权)时,只服从法律规范下的自己的意志,不受其他任何人和组织的干涉。法官独立是司法独立的重要组成部分,对促进司法公正、维护司法权威具有重要的意义。  相似文献   

14.
在一个法治社会里,法律赋予主体一定范围内的自由并排斥他人的干涉。因而在法律面前,权利在各自领域内都是平等的,并无大小优劣之分。诚然,当权利相冲突时存在效力先后之别,但其实质只是法律规范根据各种社会价值的衡量,对其中某一权利的法定限制,并不影响各种权利实质上的平等。财产所有权是民法所首认的财产权的基石  相似文献   

15.
李丽萍 《科技风》2012,(22):260
法律是通过国家制定和认可的,能够综合反映出现代化社会主义生活条件和以往历史文化。人权的要求和存在依据是自由、平等,而生存、发展则属于人权的精神实质内容和理想。民商法主要是为了追求自由化、平等化、合理性以及秩序性等价值,本文通过对人权的文化性质进行简要概述,说明目前我国民商法仍然存在有多方面的人权保护问题,针对问题提出了相应的解决对策。  相似文献   

16.
秦抗抗 《内江科技》2006,(1):35-35,36
本文从自由、平等、正义这些人类社会最基本的价值寻求,动态地分析了市场经济与法治的关系,阐述了无论是在国内还是延至全球范围,市场经济只有在经济规律、理性与人和法律的互动中才能获得健康的发展.  相似文献   

17.
戴艳杰 《情报探索》2011,(10):14-16
在确立法律价值的涵义及意义的基础上,对图书馆法的价值进行了分析,认为规范图书馆相关活动的图书馆法应该具有明显的现代价值取向,现代图书馆法的价值结构应包括以人为本、自由、秩序、和谐、平等、效益等。  相似文献   

18.
本文对中国传统文化中的自由意志作了初步的探讨, 作者认为, 传统中国人的自由意志, 集中体现在 “恒德”追求与 “从吾所好”的价值取向上  相似文献   

19.
权利作为现代法学的基本范畴,一直以来倍受关注,对其本质的解说也层出不穷。目前流行的“自由说”、“意志说”和“选择说”等观点都存在着难以克服的缺陷。在考察和梳理各种权利学说的基础上,本文认为权利的本质应是法律所保护的、被违法行为侵犯或威胁的利益。  相似文献   

20.
<正>近代西风东渐,在西方自由、平等思想传入中国的同时,人们的婚恋观、择偶观与两性关系都发生了深刻变化。作为近代社会兴起的重要婚介方式之一,征婚广告最直接地反映了这一变化。作为近代中国最重要的社会刊物之一,《大公报》刊载的征婚广告自1902年以来便在社会中广泛传播,刊登数量不断增多。同时人们对新式婚姻、男女平等的追求成为近代《大公报》征婚广告呈现的主流思想。自古以来,婚姻乃是人们生命中的大事,也是关系国家政治的大事。所谓“合二姓之好”“对祖宗负责”。  相似文献   

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