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育才学校小学部 《北京教育(高教版)》2001,(3):27-28
《以形象思维为突破口，形象思维与抽象思维相结合，深化小学语文教学改革》为题的改革实验，是由宣武区育才学校小学部等 4所学校承担的市级规划的“九五”重点教育科学研究课题的子课题。 2000年底，经专家组的鉴定，已经批准通过结题。该课题的研究项目不仅有实际意义，而且有理论价值。以形象思维为突破口，形象思维与抽象思维相结合，发展小学生智力，这是一个重要的途径；结合小学语文教改开展实验研究，也是对推进实施素质教育的一个新措施。这里刊登的《思维·语言训练·关键期》一文，是摘编该课题实验研究报告中“内容与措施”的部分内容，供广大读者研究、借鉴。 相似文献
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舒伯特<小夜曲>开头部分钢琴伴奏所营造的回声效果,是创作者精神气质上"自恋"的一个鲜明表征;歌词中对爱的热烈追求及感伤迷惘,意味着创作者对极端个人的自恋主义的摆脱;<小夜曲>后半部分,焦急、渴望、冲动的曲调,使生命在"忘我"中与宇宙融为一体,衍化为充斥于天地之中的"大美",象征着创作者对自恋情结的超越. 相似文献
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(一 )“腐败”一词原意指物质的一种化学运动状态 ,即物质由原初的纯粹状态而变质和腐烂。《辞海》将“腐败”解释为“腐烂”。《汉书 食货志上》‘太仓之粟 ,陈陈相因 ,充溢露积于外 ,腐败不可食。’也泛指败坏、堕落。《辞源》将“腐败”解释为“溃烂发臭、陈旧迂陋、腐朽败坏 ,一般用于对食物的描绘。”在现代社会中 ,“腐败”概念被引申为社会科学特别是政治学研究的一个重要范畴。泛指人类的道德行为或社会风气的败坏和堕落。腐败的概念目前尚没有一个完全统一的标准和界定 ,国内目前关于腐败的概念主要从政治学、经济学、社会学、法… 相似文献
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唐云波 《中学历史教学参考》2007,(8):12-17
丙戌岁末，广东省普通高中历史新课程研讨会在美丽的滨海小城湛江举行，嘉宾咸集，精英荟萃。我本人非常有幸地在此次会议中与三位教师同台献技，讲授了《历史》选修6中有关“秦始皇陵墓兵马俑”的内容。以下是我从准备到登台讲授再到课后反思的完整历程。 相似文献
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明天的成功大企业，必然来自今日的中小企业。但是如何才能成为名单上的一员？最有资格回答这个问题的人，非世界级管理学大师——詹姆斯·柯林斯（James Collins）莫属。
多年的潜心研究，使柯林斯对企业的发展规律积累了无人能比的深刻认识，他认为成功的唯一道路就是清晰的思路、坚定的行动；那些带领一家优秀公司转变为伟大公司的领导者往往谦逊但有韧性、质朴但是无畏，谦虚＋意志=领导力……《基业长青》、《从优秀到卓越》（台湾译为《从A到A＋》）是近10年来全球最热的商业书籍：探讨百年企业长青的秘诀，狂销全球成为管理经典，《哈佛商业评论》评选的“90年代最重要的两本管理书籍”之一就是《基业长青》，《今日美国》评价《基业长青》是“继《追求卓越》之后最引人瞩目的企业研究力作”；《从优秀到卓越》关注的正是中小企业成为伟大企业的必经之路，被称为“历史上最畅销的管理书籍”。任何有远大理想的经理、任何希望走向卓越和基业长青的经营者都不该错过柯林斯的建议。 相似文献
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事业成功之心，人皆有之。有谁不想使自己的事业早日成功呢?然而，在现实生活中，确实有许多人事与愿违，不是事业无成，就是半途而废。这是为什么呢?究其原因，一目没志向，二日缺毅力，因为他们不懂得成功、志向、毅力之间的重要关系。笔者仅就这三者关系谈点看法。孔子认为匹夫不可夺其志；孟子认为志为气之帅；苏轼则说，古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。俗话说：“石看纹理山看脉，人看志气树看材。”所以，立志是人的事业成功的基础，工作随着志向而开拓，而成功又靠着工作来体现。“志不立，天下无成之事。”那么，什么叫“志”呢?“志”，就是人的志向、志气和奋斗的目标。一个人有了志 相似文献
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一群人归拢在一起，那尚不是一个“组织”；四、五十个学生以简单机械的手段聚于一室，那只能称作一个“组合”．并不是真正意义上的班级。真正健全的班级应有一个共同的奋斗目标．有一个领导核心，有优良的风气，有严格的组织纪律。由“组合”到“班级”是一个飞跃。 相似文献
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陈文华 《中学语文(读写新空间)》2007,(5):41-41
扫墓、踏青、插柳。始于何时？
扫墓：始于战国的“墓祭”，盛于唐代。后称“上坟”、“上墓”。清代上坟从清明前夕起到立夏日止，长达一个月。有诗云：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 相似文献
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实地参观有利于幼儿获取真实的、直观的相关知识和真切的情感体验，是让幼儿感受生活、感受真实世界的好方式，也是我园《发展幼儿能力课程》的一大特色。下面就大班参观“消防队”一例看其意义。 相似文献
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韩愈一生以复兴儒学为己任,成为历史上的卫道巨擘。《原道》是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作,也是他儒学思想的纲领。在《原道》中他提出了“明先王之道”的教育宗旨;在《原性》中提出了他的“性三品说”,作为学习仁义道德和“明先王之道”的理论依据;在《师说》中强调了儒家学者传道的意识与精神,以重振儒学之尊;在《进学解》中具体论述了学习儒家之道应有的态度和方法。他的教育思想蕴含着对教育活动的精微阐释,研读以上教育名篇,对我国当前的教育实践必有启发。 相似文献
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邢军 《中国教育发展研究杂志》2009,6(4)
《新课程标准》在课程目标中指出：“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。”古典诗歌是中国文化的瑰宝,一篇篇古典诗歌闪耀着情感的、智慧的、审美的光辉,对滋润学生心灵、陶冶学生情操方面有着不可替代的作用。因此要调动学生学习古典诗歌的积极性,在“熟读精思”的基础上,教师要采取一些行之有效的方法,使教师教得很活,学生学得有味。下面笔者结合教学实践就古典诗歌的教学方法谈几点看法： 相似文献
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《数学课程标准》在“课程目标”中明确指出要让学生“形成解决问题的一些基本策略,体验解决问题策略的多样性,发展实践能力和创新精神”。为了让学生把解决问题的一些具体经验提升为数学思考,不断增强运用策略解决问题的有效性和自觉性,进一步提高解决问题的能力,苏教版教材从第二学段开始每一册都编排有一个“解决问题的策略”单元,相对集中地介绍解决问题的一些基本策略。 相似文献
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由于观念与认识的不同，对《诗经》中的作品《葛屦》出现一些不一致的看法本文试通过对“葛屦”、“可”、“裳”、“要、”等词、句的分析和研究，对《葛屦》的主旨作出一个新的解释和判断。 相似文献
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王久龙 《现代教育管理与教学》2006,(6):40-41
教育工作以人为本。笔者以为应抹去“应试教育”的阴影，对学优生与学困生都应一视同仁，老师更应给学生阳光，特别是成就“学困生”，激励替代“冷眼”在教育教学中不可或缺。 相似文献
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[案例背景]二OO五年度宁波市镇海区语文七年级（七）期末统考试题中，有这么一道题语言积累和运用题：“诸葛”是复姓，其实我们国家还不少复姓，如“上官”、“司马”、“公孙”、“欧阳”等等。 相似文献
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《基础教育课程改革纲要》指出：“倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手、培养学生搜集和处理信息的能力，获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力．”数学的新《课程标准》也指出：“学生的数学学习内容应当是现实的、有意 相似文献
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朱寰先生，1926年1月生于辽宁省瓦房店市。1951年毕业于东北师范大学，任教至今，现任东北师范大学教授，博士生导师。世界中古史研究所所长；曾任国务院学位委员会历史学科组成员，现任国家社会科学基金会世界历史学科评审委员，中国世界上古史中古史研究会名誉理事长等职。主编新中国第一部世界中古史教材——《世界通史·中古分册》和若干高校文科通用教材《世界中古史》，《世界史·古代史编·下卷》(与马克矗合作主编，高等教育出版社1994年版)；主编《亚欧封建经济形态比较研究》(东北师大出版社1996年版，1998年获全国普通高等学校第二届人文社会科学研究成果一等奖)和《简明俄国史》(上海外国语出版社1987年版)等十余部著作。译著有苏联著名史学家科斯敏斯基《中世纪史》、斯卡兹金《中世纪史》(第二卷)、谢缅诺夫《世界中世纪史》和历史文献资料、历史地图等。发表论文百余篇。 相似文献