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1.
教师在学校道德教育中的作用是不言而喻的。但是,在现实的课堂教学过程中,由于道德教育“工具化”与“理想化”的影响,使得我国大部分的学科教师徘徊于学校道德教育之外,师生也习惯于在“虚拟”的道德情境中共同“作秀”。从生活的纬度来审视学校道德教育中的教师行为,就是希望通过全校参与的形式(whole school approach)来推行道德教育,增强教师的变革意识;让教师在“真实”的道德情境中关注学生的成长,使学生在生活中成为生活着的人。 相似文献
2.
计算机网络的发展严重冲击了现实社会的道德规范,使高校德育面临严峻的挑战。本文从现实道德与网络道德的关系出发,论述了高校网络道德教育的目标——“从心所欲不逾矩”。 相似文献
3.
互联网的迅猛发展造就了网络这个全新的虚拟社会,网络的出现及其发展的深入,对高校大学生的思想道德教育也提出了前所未有的挑战.在网络社会中,现实社会中以外力监督为重点的传统道德教育范式很难取得效果.而中国传统儒家思想中推崇的“慎独”精神,其终极目的是形成一种道德自律,最终达到“至德”的理想人格.在儒家的“慎独”思想与网络道德培养之间,其实存在着密切的联系和极强的契合性.在大学生的网络道德培养方面融入儒家传统的“慎独”思想,运用“慎隐”“慎微”“慎欲”等思想对大学生进行网络道德教育,使大学生网络中形成自律意识和自律行为. 相似文献
4.
（一）选题意义在厘清网络文化本质特点的前提下,一方面,探索网络文化对学生道德发展的影响机理和规律;另一方面,通过对学生道德的重建以及学校道德教育的完善,推动网络文化的健康发展。立足学校对学生道德教育的优势,从学校教育与网络文化的视角破解学校教育与社会发展、生活实际、网络世界的不适应、不密切等难题,推动学校道德教育走向社会、走向时代的整体革新。 相似文献
5.
杨一彪 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(2):63-66
中学的思想品德教育，如何培养学生的道德由“他律”转向“自律”，是一个十分重要的课题。本文从道德教育的出发点开始，剖析中国传统道德教育的弊端，分析时下学校道德教育实效低下的原因，从理论上探索“自律”教育的可行性，并从教学实践中尝试“自律”教育的过程，从“自律”与“他律”的辩证转化中，着重人的价值的尊重以及提升人们心中的“向善性”，使道德教育自觉地走向“自律”。 相似文献
6.
从主体间性这一视阈透视道德教育范式,道德教育的目标应从“物化”走向“人化”,培养主体性道德人格；道德教育的方法应从“灌输”走向“对话”；道德教育的过程应从单向训导走向双向交往；道德教育的内容应从疏离现实走向回归生活。 相似文献
7.
牛晓琴 《荆州师范学院学报》2012,(8):107-108
道德教育是杜威庞杂的思想体系中的一项重要内容。杜威比较系统地提出,道德有三个部分,即知识、感情、能力。杜威的道德构成“三部曲”论明确地回答了道德的基本内容,对当前的学校道德教育有着重要的启示：道德教育的基础是传承和发展道德理念（道德知识）;道德教育的主线是培育道德情感;道德教育的灵魂和归宿是养成道德能力。 相似文献
8.
文章从问卷调查所得的客观数据出发,探讨了现实与网络的关系,强调网络虚拟交往病症的根源来自于现实.网络交往虽然与现实交往有区别,并引发新的道德问题,但网络道德与传统道德之间有着许多联系,并反思传统道德教育. 相似文献
9.
吴先伍 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2015,43(3):299-303
“道德教育”强调教育的道德内容,“道德的教育”强调教育的道德本性,二者既有联系又有区别.在现实生活中,由于人们受到动机论和效果论道德评价模式的影响,没有把道德教育看作一个完整的过程,忽视了道德教育的手段和方式,把“道德教育”简单地等同于“道德的教育”,结果使得“道德教育”往往变成了“不道德的教育”.为了杜绝这种现象的发生,“道德教育”必须自觉地走向“道德的教育”,克服道德教育中的不道德性. 相似文献
10.
信息化社会的来临给高校网络道德教育带来前所未有的挑战。高校网络道德教育面临大学生网络道德意识薄弱、网络道德教育不成熟等现状,究其原因主要是网络技术的快速更新、变化,网络道德教育缺乏有效的监管措施。高校网络道德教育可以从介入课堂,加强课堂教育引导力度;深入课外,发挥课外教育资源优势;学校教育与社会教育联手,加强网络道德教育监管约束;倾注人文关怀,培育学生网络道德“慎独”意识等途径加以实践探索。 相似文献
11.
当前社会公民信仰认知存在偏差、社会公德素养普遍下降、部分公民心理承受脆弱、学术道德失序现象频繁、虚拟世界道德失控广泛等现象,根源于政治因素、市场经济、历史文化、网络传播和学校教育等方面的影响;需要采取信仰世界的理性重构、重铸社会责任的人格内容、吸纳人文文化的优质原素、践行知行合一的道德伦理和营造和谐包容的文化氛围等五个方面的应对策略。 相似文献
12.
道德是法治的基础,法治是道德的保证,二者相辅相成,小学生的成长离不开道德与法治的培育。由于社会发展的需要,在义务教育阶段的道德与法治教育必须做到"德"与"法"相结合,否则很容易变成照本宣科的理论教育。目前小学道德与法治教学中有一些明显存在的弊端和需要改进的地方,因此,一线教师要在实践中不断加强对课程和教材理念的把握,及时促进道德与法治教学的变革。 相似文献
13.
当前,学校的德育教育与学生的实际情况存在着较大的差距,要扭转农村中小学德育教育所面临的这种差距,可以从三个方面入手:一是提高认识,转化观念,建立现代科学的德育观;二是研究社会变革时期人们道德、思想、政治观念多元的状况,找准德育的战略位置;三是构建学校与社会全方位的德育网络,形成德育工作的社会合力. 相似文献
14.
互联网的发展为大学生提供了极为便捷的学习和交流的平台,但互联网的道德问题一直是学校和家长不愿大学生过多接触网络的原因之一。"网德"问题的产生有其社会原因,也与高校大学生尚未成熟的一些心理需求有关,应该虚实相辅,将现实世界与网络世界统一起来,塑造和培养大大学生的"网德"。 相似文献
15.
论网络伦理危机与高校德育创新 总被引：5，自引：0，他引：5
网络时代出现种种伦理危机,导致大学生的道德价值取向多元化、道德人格丧失、道德冷漠和虚伪,以及网络违法犯罪活动等.为此,高校德育要大力创新,培养网络道德主体,同时运用网络技术优势加强网络伦理教育,以适应网络时代的社会发展要求. 相似文献
16.
网络具有开放性、交互性和虚拟性等特点,对青少年的世界观、人生观和价值观的形成起着日益重要的作用,给思想道德教育工作者提出了新的挑战。在网络环境下,要利用校园网平台,加强青少年思想道德教育;开展网络道德教育,引导青少年树立正确的网络道德观念;加强网络思想道德教育队伍建设,提高思想道德教育工作者的现代信息技术素养;形成社会合力,优化青少年成长的网络社会环境。 相似文献
17.
潘希武 《深圳信息职业技术学院学报》2009,7(3):7-11
学校道德教育向生活世界的回归并不必然导致道德教育的高效。回归生活世界的道德教育仍然需要对一些问题作出回答：生活世界中的道德是应如何生活还是事实上如何生活;基本的道德认识是把道德看成是道德德性还是权利;“做人”的道德规范是否完善。在现代性条件下,学校道德教育应当关切基本道德规范的教育;关切道德规范背后的道德权利教育;关切“做人”的道德规范的教育。这些问题不解决,学校道德教育即便回归生活世界也无法提高效率。 相似文献
18.
浅谈新形势下的小学德育教育 总被引：1，自引：0，他引：1
夏红艳 《沈阳教育学院学报》2005,7(2):76-78
社会变革，小学传统德育教育模式和内容已与社会现实不完全适应，应通过明确德育的主导方向，注重德育实践，发挥学生主体作用，避免社会负面影响，加强德育的科学研究等措施，以改善学校德育教育。 相似文献
19.
论城市化进程中农民工的“三德”教育 总被引：7，自引：0，他引：7
胡艳辉 《湖南师范大学社会科学学报》2004,33(4):28-32
目前,农民的生活方式、道德观念、价值取向正处于由传统向现代、由农村向城市过渡的转型时期,其“三德”（社会公德、职业道德、家庭美德）建设表现出明显的矛盾性、复杂性与不适应性,导致角色错位与冲突,造成诸多社会问题的频繁发生,必须引起全社会的高度重视。加强城市化进程中的农民工“三德”教育是城市化进程中迫切需要解决的一个重大而艰巨的难题,更是公民道德建设所面临的新任务。 相似文献
20.
脱离社会经济生活及其带来的价值观、道德观的变化,是学校德育缺乏社会基础的基本表现,也是德育成效不彰的重要原因。经济发展是个体道德发展与社会道德进步的首要前提。经济生活是制约学校德育变革进程及成效的重要变量。学校德育应主动反映并合理观照经济生活及其带来的价值观、道德观的变化,充分考虑社会经济生活及其价值需求,在德育课堂教学中辩证分析经济生活对道德发展的影响,引导学生知晓适应市场经济生活的道德规则,学会在参与经济生活中体会道德生活,最终形成适合社会经济生活的道德观。 相似文献