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1.
在纪念毛主席、在延安文艺座谈会上的讲话。(以下简称《讲话》)发表二十周年的时候,我们回顾从“五四”开始作为中国整个革命运动一部分的现代革命文学,可以清楚地看到《讲话》所明确规定的工农兵方向在文学史上所引起的传大变革,它促使我们的革命文艺运动进入了一个新的历史阶段。《讲话》科学地、英明地总结了“‘五四’以来的革命文艺运动——这个运动在二十三年中对于革命的伟大贡献以及它的许多缺点,并从这个总结中找到了最明确的方向。它是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命文艺运动的具体实践相结合的一个经典式的范例。 相似文献
2.
本刊编辑部 《渭南师范学院学报》1992,(2)
1942年6月,毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)。时至今日,《讲话》已经走过了50个春秋的光辉历程。在广大文艺工作者高举《讲话》旗帜,深入批判资产阶级自由化的时候,我们怀着激动的心情纪念《讲话》发表50周年。 《讲话》是一部划时代的马克思主义文艺论著,它标志着毛泽东文艺思想体系的形成。在《讲话》里,毛泽东同志把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践结合起来,科学地总结了“五四”以来中国新文化运动的历史经验,阐明和发展了马克思列宁主义的文 相似文献
3.
<正> 今年是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年。《讲话》的发表有其历史针对性,但其革命的科学的原则今天依然放射着光芒。 《讲话》继承和发展了马克思主义的世界观和文艺观,并系统而深刻地总结了“五四”运动至1942年我国思想斗争、文艺斗争 相似文献
4.
在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年前夕,由甘肃省当代文学研究会、嘉峪关市和酒泉钢铁公司联合在西北钢城嘉峪关如开了“纪念《讲话》发表五十周年暨工业题材文学创作学术研对会”。甘肃省作家、评论家和来自工业战线的业余作者代表40余人参加了会议。会议联系“五四”以来中国新文学运动,特别是当代社会主义文学运动的实际,认真探讨和充分肯定了《讲话》的历史贡献和现实意义。与会者一致认为,《讲话》是马克思主义与中国无产阶级革命文学运动结合的产物。毛泽东同志在《讲话》中创造性地运用历史唯物主义和辩证唯物主义,全面系统地总结了“五四”以来新文学运动的历史经验,精辟透彻地阐明了发展繁荣中国无产阶级革命文学事业的一系列重大原则问题,科学地规定了它的正确方向和路线、方针、政策。《讲话》的核心内容就是文 相似文献
5.
毛泽东于1942年5月2日,在抗日时期的延安发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下均称《讲话》),对“五四”以来的革命文艺运动,作了权威的评价和科学的总结,这是一部较系统地概括了毛泽东文艺思想的经典论著。抗日战争与解放战争时期,《讲话》发挥了巨大的战斗作用;建国以后的40余年间,它仍然作为当代文艺界的主导思想,影响深远。然而,历史在发展,社会在前行。今日的中国,已经进入社会主义现代化建设的新时 相似文献
6.
贾岸 《临沂师范学院学报》1990,(3)
《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十八周年了.在这个将近半个世纪的时间里,如同中国的革命和建设一样,《讲话》也经历了她的风风雨雨.《讲话》的基本精神依然是正确的.要求革命的文艺工作者,深入现实生活,面向人民,深刻反映人民革命斗争的现实,自觉地为人民服务,为革命事业服务.这是不能 相似文献
7.
左全安 《贵阳学院学报(社会科学版)》1992,(3)
《在延安文艺座谈会上的讲话》是一部具有划时代意义的光辉文献。毛泽东同志在新的历史条件下,广泛深入地研究了我国极其丰富的光彩夺目的文化遗产,系统地总结了“五四”以来新文化运动的历史经验和教训,结合我国的社会现实和革命文艺的实际情况,把马克思主义的普遍真理同中国革命运动的实践结合起来,继承并发展了马克思主义的文艺理论,标志着我国无产阶级文艺理论和文艺路线的成熟。《讲话》精辟而深刻地论述和解决了 相似文献
8.
鲍霁 《首都师范大学学报(社会科学版)》1982,(2)
四十年前,党中央在延安召开了文艺座谈会。毛泽东同志主持了这个座谈会,并发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)。 毛泽东思想具有多方面的内容。《讲话》是毛泽东思想关于思想政治工作和文化工作方面的重要文献之一,至今仍有重要意义。《讲话》远不限于解决当时延安和各抗日民主根据地文艺工作反映出来的具体问题。它是对“五四”以来革命文艺运动历史经验的一个总结, 相似文献
9.
今年5月23日,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年纪念日。五十年前,毛泽东同志以马克思主义为指导,考察了五四以后新文学运动的实际经验,结合当时延安和解放区出现的带有普遍性的文艺创作问题,发表了这一马克思主义的经典著作。《讲话》科学地分析阐释了中国革命文艺实践中带有根本性的一系列重大问题,指明了文艺家健康成长的道路和革命文艺事业发展的正确方向。几十年的文艺实践证明,《讲话》具有巨大的真理性和科学性,是马克思主义的文艺观、美学观在中国的重大发展。在《讲话》精神指引下,文艺家们同心同德,团结一致,为完成反帝反封建的新民主主义革命和推进社会主义建设事业的发展,建立了辉煌的业绩,受到了党和人民的肯定和称赞。 相似文献
10.
赵明 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
鲁迅从一九○九年七月自日本回国到一九一八年四月创作《狂人日记》以前的大约九年间,他的思想经历了一个起伏变化的过程。研究这个过程时,我们就会明显地发现,他思想发展的起伏变化,同中国革命运动发展的起伏变化,有着惊人的一致。这说明早在“五四”以前,鲁迅就“和革命共同着生命,或深切地感受着革命的脉搏”(《二心集·上海文艺之一瞥》)了,他的心,是同革命的脉搏一起跳动的。 相似文献
11.
高力克 《历史教学(高校版)》1990,(6)
“五四”运动是近现代中国历史研究中一个持久而常新的课题,它也深受国外学术界的关注。近来因着手为《五四与现代中国》丛书编辑一本国外“五四”研究文集,有机会浏览了近年来国外“五四”研究的一些论著。本文拟择要评介几种有代表性的观点,借以探讨国外“五四”研究的新趋势,及其可资借鉴的新思路。(一)华裔美国学者张灏1986年在台湾《当代》杂志的纪念“五四”专栏中,发表了《五四运动的批判与肯定》一文,对“五四”的意义进行了新的阐释和评价。张灏在文中指出,“五四”面临的中心课题是“如何重建中国文化”。为此知识分子们提出的答案有两个:一是科学与民主,二是批判中国传统。“五四”知识分子在这两个问题上既有历史功 相似文献
12.
吴亚南 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2010,(3):45-49
作为左翼文学运动史上著名的文艺理论家,胡风较早地对左翼文学运动中的现实主义理论及其左倾化理解进行了深度的反思工作,检讨胡风的现实主义文艺思想有助于深化对左翼文学思潮特别是现实主义文艺的认识。胡风的文艺思想一个鲜明的特征在于要求作家具有强烈的个体独立意识。胡风把“五四”的个性意识和战斗精神渗透到了现实主义理论内容的阐释当中。另一方面,胡风文艺思想非常强调现实主义文学的革命性、政治性以及阶级倾向性的意识形态诉求。胡风把“五四”这个复杂的文化政治事件整合进了革命主流话语的叙述当中。《在延安文艺座谈会上的讲话》之后,处于文学革命与革命文学问的胡风文艺思想所导致的悲剧具备了产生的历史必然性。 相似文献
13.
陆宏绍 《康定民族师范高等专科学校学报》1993,(2)
一九四二年五月召开的延安文艺座谈会,是延安整风运动的一个重要组成部分。毛泽东同志亲自主持了这次延安文艺座谈会,并于五月二日和二十三日两次发表重要讲话,这就是著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》。《讲话》是毛泽东文艺思想的集中表现,是马克思主义的基本原理与中国革命文艺实践相结合的产物。《讲话》的发表,把中国革命文艺运动推向了一个新的历史阶段。 相似文献
14.
张梁 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
五四新文化运动中,在《新青年》上首倡人道主义文学、人的文学的是周作人. 一九一七年初,胡适和陈独秀在《新青年》上先后发表了《文学改良刍议》和《文学革命论》,揭开了五四文学革命的序幕.他们提出的“八不主义”、“三大主义”,在批判封建文学上有着不可低估的历史作用.但是,如果把这作为新文学的指导思想和创作原则,则还远远不够.前者更多地是从文学革命的形式上着眼:后 相似文献
15.
宋剑华 《广东技术师范学院学报》2002,(3):18-24
毛泽东的《讲话》 ,对解放区作家提出了世界观改造、思想立场的根移、知识分子与工农大众之间的关系、阶级性与人性、歌颂与暴露等诸多重大思想理论问题。《讲话》发表以后 ,在解放区展开了一场大规模的作家思想规范运动 ,广大作家在《讲话》精神的指引下 ,彻底告别了“五四”人文主义的文学信仰 ,进而开创了中国现代文学全面转向无产阶级政治理想主义的历史发展阶段 相似文献
16.
我们所说的学习中国革命的历史,就是学习一九一九年“五四”运动以来到一九五二年这一个伟大的新时代的革命历史。毛泽东同志在其有名的“新民主主义论”一书中,精辟地指出了中国这一新时代的由来:“因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命,改变了整个世界历史的方向,划分了整个世界历史的时代。”[注一]在伟大的社会主义革命的影响下,经过马克思列宁主义在中国的传播,经过中国共产主义运动的开展,经过一九一九年“五四”运动和六月三日工人阶级的参加斗争,使中国反帝反封建的民主革命发展到了一个新的阶段。从此,中国的工人阶级由於自己的长成和俄国革命的影响,就登上了政治舞台。当他们成为一独立的政治力量以後,便立即为建立自己的政党——中国 相似文献
17.
干鸣丰 《乐山师范学院学报》1996,(2)
新三民主义,即孙中山先生在1924年重新“详阐”的三民主义,是中国革命史中的一个十分重要的革命思想体系,它在毛泽东同志关于新民主主义的革命理论体系中也占有十分显要的地位.毛泽东同志在论及“新三民主义”时,曾多次指出它是“新民主主义的新三民主义”,“按其基本性质说来”是“新民主主义的纲领”,诸如此类的提法在《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》和《论联合政府》等三文章中,就多达9处.如何正确认识新三民主义的基本性质,正确理解毛泽东同志的这个具体结论,有助于我们正确地认识中国革命的客观发展规律.本文试图通过对新三民主义理论本身的剖析,提出点个人看法,若有文不达意之处,敬请指正.新民主主义是中国共产党在中国民主革命阶段的政治主张.1948年4月.毛泽东同志在《在晋绥干部会议上的讲话》中十分明确地指出:以无产阶级领导的、人民大众的反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命.这就是中国的新民主主义的革命.它是以建立新民主主义的社会和建立各个革命阶级联合专政的国家为目的的革命. 相似文献
18.
林波 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(1)
毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中,正确地指出了革命文艺的方向,科学地解决了关于文学艺术的根本问题,阐明了党的文艺工作的基本方针。多年来,在毛主席文艺思想的指导下,我们的革命文艺创作,对于各个历史时期的革命事业,都作出了重大贡献。“四人帮”出于篡党夺权的罪恶目的,疯狂鼓吹“文艺黑线专政”论,继而又鼓吹文艺“空白论”,妄图一笔抹煞毛泽东思想在文艺上的伟大的指导作用,否定我国无产阶级文艺革命的传统,篡改革命文艺的历史,反对毛主席的革命文艺路线。但是,《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后,革命文艺工作者,在毛主席革命文艺路线的指引下,深入广大群众,去反映工农兵的生活,发掘劳动人民喜闻乐见的艺术形式,在文艺 相似文献
19.
宋剑华 《广东职业技术师范学院学报》2002,(3):18-24
毛泽东的《讲话》，对解放区作家提出了世界观改造、思想立场的根移、知识分子与工农大众之间的关系、阶级性与人性、歌颂与暴露等诸多重大思想理论问题。《讲话》发表以后，在解放区展开了一场大规模的作家思想规范运动，广大作家在《讲话》精神的指引下，彻底告别了“五四”人文主义的文学信仰，进而开创了中国现代文学全面转向无产阶级政治理想主义的历史发展阶段。 相似文献
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伴随着中国历史跨入近代的门槛,中国传统文化开始踏上了蹇途.五四前后,主导中国传统文化价值观念的儒家思想,遭到一代先进知识分子的猛烈抨击,而儒家所一贯强调的人伦纲常则更是首当其冲.必须承认,与中国近代化或现代化进程相适应的文化批判和伦理革命,有其不容抹杀的历史进步意义及其健康的合理性,凡是读过巴金《家》、《春》、《秋》的人,都会对当时的“礼教吃人”留下深刻印象.然而问题在于,五四先辈们的文化批判和伦理革命是否存在着心态的不平衡及运思的片面性?他们的每一个批判 相似文献