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1.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2016,(3)
<正>吕东亮博士在2014年获批国家社科基金青年基金:"十七年文学批评史研究"(14CZW011)。新世纪以来,十七年文学(1949-1966年)的历史契机已经成熟,学界已开始超越旧有意识形态的羁绊,以现代文学研究所形成的成熟的学术规范对十七年文学 相似文献
2.
阎伟 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(6):117-120
文章分析了萨特历史意识的产生与文体风格转变的关系,萨特强烈的历史意识,在他的处境小说向处境剧的演变过程中发挥重要作用。最具意识形态观念的文体——戏剧文学,成为萨特文学生涯后期常用的文体样式,它是意识形态叙事合乎逻辑的发展,＂处境剧＂（The Theatre of Situations）充分体现了意识形态叙事的基本特征。 相似文献
3.
卞永清 《海南师范大学学报(社会科学版)》2012,25(10)
在“十七年”文学中,“红色传奇”小说是一个曾经产生过巨大社会反响的小说支脉。作为一种以意识形态言说为叙事宗旨的小说,“红色传奇”小说在作家（文化）结构、叙事理念等方面都体现出独特性。这些特异性影响了“红色传奇”小说的叙事建构,并由之产生了“红色传奇”小说意识形态的表述困境。 相似文献
4.
刘成才 《五邑大学学报(社会科学版)》2009,11(2):59-62
“十七年文学”中知识分子对自身的角色定位与身份想象的言说,由最初的试探性表现到“百花文学”的集中爆发,再到完全接受主流声音的规训与改造、放逐与搁置,精神始终无处安放。“十七年文学”集中表现了知识分子在共和国革命事业中的角色彷徨与身份焦虑,见证了一代知识分子的精神生态史。 相似文献
5.
"十七年"家庭书写探微 总被引：1，自引：0，他引：1
薛月兵 《乐山师范学院学报》2005,20(2):37-41
本文论述了“十七年”文学中残缺家庭大量存在的现象、历史演变、原因及其对当下文学的影响。文章指出残缺的家庭模式作为“十七年”文学中的主导家庭模式是主流意识形态规约的结果,是作为苦难的言说、革命的空间、意识形态的传播地和一种革命的叙事策略而存在。同时也指出对家庭物质性、私人性、生活性的遮蔽既造成了“十七年”文学的公式化、概念化倾向,同时对于我们这个时代家庭的书写、“立体人”的塑造也具有重要借鉴意义。 相似文献
6.
张卫中 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,36(4)
十七年文学中的现代性问题是1990年代以来中国学界讨论的一个重要课题,在众多参与讨论的文章中,一个常见的思维模式是从"有"与"无"的角度思考这个问题.最常见的提问方式是:十七年文学具备现代性品质,或十七年文学并不具备现代性品质.而实际上,这个时期的文学应当兼有现代性与反现代性,用非此即彼的方式探讨这个问题最终只能导致一种"不见"与"遮蔽".十七年文学中健康的颂歌文学可以纳入社会主义现代性的范畴;而对作家个性的压抑和对人物主体性的排斥则具有明显反现代性的特点.在后者身上能够清晰地看到中国封建文化的烙印. 相似文献
7.
在十七年农村题材小说中,国家意识形态话语渗入乡村干部和农民日常生活用语中,从阶级敌人口中也能听到一些新词汇,小说人物话语发生变化的这种现象可称为话语殖民,主要分析它在小说中的表现,所体现的程度及其深层内涵. 相似文献
8.
"十七年文学"中作家对题材的选取直接关系到主流意识形态的评价。题材的限定与主流意识评价的介入使此时期的创作多有"二难"的现象。本文以细读文本的方式,解析了《青春之歌》在内在情节的设置,语流节奏和话语操作的选择上存在明显的"裂隙"之嫌。 相似文献
9.
电影《布达佩斯之恋》以存在主义者萨特的荒谬理论为契机反映人的荒谬性等范畴内的哲学向度。在对荒谬与死亡殊途同归的展示中,影片言说了人面对荒谬的表现,揭示人的生存处境及"反抗绝望"的生命力量,并传达了应泰然面对荒谬的人生走向。 相似文献
10.
刘成才 《温州大学学报(社会科学版)》2009,22(3)
对城市想象的言说,在“十七年文学”中由最初的欲说还休到几度变形登场,最后都不约而同地把描写的重点转向了城市日常生活的想象上。选取“十七年文学”中三部有代表性的作品,可以领略“十七年文学”中城市文学这一静水深流,触摸到城市文学在当代那微弱而又倔强的发展脉络。 相似文献
11.
黄峰 《通化师范学院学报》2012,33(1):29-32
《苍蝇》是存在主义哲学家萨特的代表作之一。萨特在文中借鉴神话传说抽象而又全面地表述了自己的哲学观点——自由选择理论,这一理论包含三个相互联系又相互制约的方面。其中责任观的提出是对萨特早期绝对自由选择理论的矫正,从而对二十世纪西方文学乃至西方社会都产生巨大的影响。 相似文献
12.
孙霄 《荆门职业技术学院学报》2010,(12):30-33
＂自由＂是萨特的哲学阐释与文学表述的一个关键词。萨特文学作品中的＂自由选择＂观念,张扬人在边缘境遇中的主体性选择,主张在＂选择行动＂中以体现人的本质及其价值构成,但同时强调人在自由选择的时刻必然要受到道德规律和责任伦理的制约。在这样的意义上,萨特的文学作品实际上是从荒谬人生寻找精神自由的在场。 相似文献
13.
刘大涛 《遵义师范学院学报》2011,13(6)
从上世纪70年代末至80年代末的新启蒙运动时期,在启蒙现代性语境中,萨特的存在主义学说被启蒙知识分子视为新启蒙主义的思想资源,从而得到了广泛传播。文章对这一时期萨特在中国的译介情况进行了详细的梳理,并对译介者或编者的言论加以考察,以期管窥他们传播萨特存在主义学说的动机和目的。它不仅为国内学者研究萨特在中国的传播提供了比较详尽的参考资料,也对“西学东渐”问题的研究具有一定的借鉴作用。 相似文献
14.
刘大涛 《安顺师范高等专科学校学报》2011,(6):27-30
《苍蝇》是萨特创作成功的第一部剧作。我国学者关于这部剧作的评论文章,主要探讨了剧中的主人公俄瑞斯忒斯的思想特征,以及萨特创作《苍蝇》时的思想变化轨迹。这些文章大致可分为：俄瑞斯忒斯是存在主义或启蒙主义的英雄、《苍蝇》是萨特的自由观发生转变时的产物、比较俄瑞斯忒斯和哈姆雷特的异同三种情况。此外,评论的文章中还有《苍蝇》受马克思主义影响的观点。 相似文献
15.
《墙》是萨特的成名之作,也是受到我国文学界最早关注的萨特的一部文学作品。在我国学术刊物上见到的关于《墙》的评论文章约20篇,这些文章基本上是采用从作品到作者的文学批评方法,即通过对文学作品的分析,来推测作者的创作意图。不过,它们在推测萨特创作《墙》的意图时,却又得出了两种不同的结论。一种认为,《墙》是萨特创作的一部反抗西班牙法西斯政权的写实之作;另一种则认为,《墙》是一部萨特用来阐述他的存在主义理论的哲理小说。而且在如何理解"墙"的象征意蕴上,它们的解释仍然存在着很大的差异。 相似文献
16.
Geoffrey Hinchliffe 《Educational Philosophy and Theory》2019,51(1):97-106
In the second half of 1944, Jean-Paul Sartre wrote an essay entitled ‘Anti-Semite and Jew’. He analyses what might be termed the moral pathology of the anti-Semite. Such a person, Sartre suggests, has chosen to enact a passion, a passion of hatred. The motive is the desire for ‘impenetrability’ – a disavowal of reasoned argument – and a pleasure taken in the assertion and re-assertion of what is known to be false. Sartre’s essay was written hurriedly and looking back over 70 years, we can see its flaws. But I suggest that the kernel of his analysis of the anti-Semite is compelling, especially in the context of the growth of anti-immigrant prejudice in the UK and elsewhere. Using Sartre as a starting point, I discuss the nature of prejudice and suggest that to counter prejudices, a civic education is needed that emphasises a narrative of liberty. 相似文献
17.
《八月之光》中的克里斯莫斯由于受到黑人血统的困扰,和外界各种因素的影响,他无法战胜自己的内心,不能做出正确的选择,最终导致了悲剧人生。从萨特的存在主义角度进行分析,正映证了"自由"与"处境"的关系。该文试图从萨特自由哲学的"处境论"角度出发,来探讨主人公悲剧命运的必然性。 相似文献
18.
牛宏宇 《广东广播电视大学学报》2011,20(1):43-46
波伏娃对存在主义的哲学思想有其独特的贡献。她提出了道德自由的概念以及人与人互为主体和他者的观点,探索了女性自由与解放之路,对法兰西自由主义文化精神给予了全新的阐释和极大的丰富。从波伏娃的自由观及其对自由的实践,可以洞悉波伏娃作为一个哲学家和政治活动家在法国自由主义文化思想史上所占据的重要地位。 相似文献
19.
《苍蝇》是萨特创作成功的第一部剧作。我国学者关于这部剧作的评论文章,主要探讨了剧中的主人公俄瑞斯忒斯的思想特征,以及萨特创作《苍蝇》时的思想变化轨迹。这些文章大致可分为:俄瑞斯忒斯是存在主义或启蒙主义的英雄、《苍蝇》是萨特的自由观发生转变时的产物、比较俄瑞斯忒斯和哈姆雷特的异同三种情况。此外,评论的文章中还有《苍蝇》受马克思主义影响的观点。 相似文献