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第二十八章知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式;为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长。故大制不割。【释解】本章讲的是圣人修道的混沌哲学。"知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,常德不离,复归于婴儿。""雄",为阳,为刚,为动,为父性;"雌",为阴,为柔,为静,为母性。人欲生命长存,不仅需要通过修炼获得 相似文献
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乾陵在陕西乾县城北的梁山上,为唐高宗李治和女皇武则天两位帝王的合葬陵,规模宏大,气势雄伟,为“唐十八陵”中唯—未被盗掘过的皇家陵西。陵区600万平方米,地表有无字碑、七节碑、石狮、司马道翁仲,六十一宾王像等114件物.有“露天博物馆”之称,并设有乾陵博物馆。陵东南有17座王公大臣陪葬墓:墓主中李重润和李仙蕙为李治和武则天的孙子、孙女, 相似文献
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小鱼儿 《中国体育(中英文版)》2004,(11)
古人云:近山者仁,近水者智。一处壮美的瀑布在溯溪和溪降爱好者的眼里便是悬崖.但又偏使他们乐不思蜀。因为在集山、水于一体的溯溪和溪降活动中.他们体味到了仁与智的生命内涵!”体验团队.体验生存,体验极限!”这是溯溪与溪降爱好者心灵的呐喊。探觅深山里的世外桃源,寻找幽林中的人间仙景.生命的激情在此点燃。挑战自我挑战勇敢所谓溯溪.就是由峡谷溪流的下游向上游.克服地形上的各处障碍,穷 相似文献
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“十八在诀”,又称“十八句诀”,为杨式太极拳创始人杨禄禅次子杨班侯(1837~1892)所传,首见于杨班侯再传弟子吴孟侠所著《太极拳九诀八十一式注解》之中。这短短十八句话、七十二字,精辟、准确地阐明了太极拳的劲力、劲点、劲法等动作要领,对于准确把握太极拳的技术内涵大有裨益。 相似文献
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凡坤道修炼,用功入道,当于子后午前阳气发生之际,按法行持。先还虚静定,深入混沌。候混沌开机,即凝神吸气以守乳溪,存想息息在乳溪中,呼吸往来。默调呼吸三十六息讫,仍还虚静养,以致虚极静笃,依灭尽定而寂灭之。待静极复觉之际,仍照前调息守中,一连行持三五次而后已。 相似文献
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溪钓中常用的钓饵,可分为生饵、人工饵与拟饵三部分。以下简单介绍: 生饵:可分为活饵及死饵两部分。我们先看活饵。常用溪钓的活饵有:蛆虫、蚯蚓、溪虫(所有溪中之昆虫、水生幼虫或蛹)、小活虾等。不过为了生态保护的问题,笔者以为还是要禁止采集溪虫作 相似文献