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地方文献的产生和发展与地域文化的发展关系密切。将保山地方文献的产生发展融入到保山的历史文化变迁中加以考察,探讨了保山地域文化变迁影响下的保山地方文献发展脉络。 相似文献
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保山彝族是保山主源土著民族,也是现代保山主体少数民族,但保山彝族传统文化目前呈现弱化趋势,消逝迅速。从语言文字、服装服饰、传统节日、道德习俗、民族意识主客观五个方面概述了保山彝族传统文化现状,分析指出保护意识淡薄、投入不足、专业人才缺乏、项目建设薄弱、原生环境被破坏是当前保山彝族传统文化传承中存在的突出问题,并从宏观、微观角度提出了加强保护的对策建议。 相似文献
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发挥保山气候资源优势建设全省最佳人居盆地示范区 总被引：1，自引：0，他引：1
保山的宜人气候，是大自然对保山人的厚爱和恩赐，是保山得天独厚的宝贵人居条件；充分发挥保山气候资源优势，建设全省的最佳人居盆地示范区。是促进保山气候资源升值的有效途径，并为保山下一步的建设发展和综合规划提供有益的启示。 相似文献
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以区域经济社会发展的客观需求为出发点,结合学校自身的条件,试图找到适合保山师专的个性化的办学定位.未来 10年,保山师专的办学定位宜为:以本科师范教育为主,以本专科高职教育和多种形式的成人教育为辅,立足滇西、服务全省,积极辐射南亚东南亚,推动区域社会经济发展的多科性教学型大学,发展步骤最好经过保山师专--保山师范学院--保山学院(或滇西学院). 相似文献
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保山市委市政府于2010年提出规划建设保山猴桥边境经济合作区,以充分发挥区位优势,加快保山对外开放的步伐。在对云南已建边境经济合作区进行探析与经验总结的基础上,对保山猴桥边境经济合作区的未来建设进行一些探索和思考。 相似文献
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试论徐霞客及其游记对保山文明史的贡献和影响 总被引：1，自引：1，他引：0
徐霞客及其游记对保山文明史具有特殊的位置和影响。其考察及游记是对保山山川自然最早最全面最详实的梳理和评介;徐霞客所激赏称赞的特异景观和山川奥秘形成了其后保山重要的旅游、自然资源;徐霞客从人文、自然相生相克、和谐统一的理念基础上,对保山人的文化心理和精神面貌作了描述;徐霞客的游记成了认识保山、宣传保山的重要资料,是研究保山明代历史文化、自然山水、民俗风情、文学艺术、经济政治、边关国防等百科全书式的宝贵史料;徐霞客的科学精神和爱国情怀更是留给保山人最有价值的精神财富。 相似文献
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书院是明代中后期从中原走到保山来的。保山最早出现的书院叫正学书院,民国《保山县志》说：正学书院,“在明伦堂右。嘉靖四十二年,知府杨朗即倾圮馔堂、号舍改为之。此为永昌书院之始。”据考证,明伦堂,在今保山实验小学内。 相似文献
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王景泽 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2014,(1):140-144
清朝咸丰末年,朝阳县李凤奎为救狱中之友而举事,揭开了同治年间东北地区大乱的序幕。继之而起的各股武装,才宝善、白凌阿、王五、葛成隆皆李凤奎余党。王五联合其旧友李维藩,势力一时壮大。王五死后,李维藩与王起、徐占一等武装聚集,徐占一、李维藩先后降清,王起与马振隆将东北反清斗争推向高潮。各股武装或打出为李凤奎复仇旗号,大多继续劫掠讹索活动,虽然他们与清军对抗,然非农民起义,而是清朝内忧外患、社会剧荡、吏治败坏、民风下移背景下的匪患,为近代东北胡匪、马贼之源。 相似文献
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陶行知“生活教育“理论在上海的传播与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
黄书光 《南京晓庄学院学报》2005,21(6):1-6,15
形成于南京晓庄师范学校的"生活教育"理论并没有因为学校的关闭而停止.相反,陶行知曾一度以上海为基地继续针砭时弊,反思"生活教育",倡行"科学下嫁",创办"山海工学团",建立小先生制,投身国难教育.这不仅在理论上深化了"生活教育",而且在实践上推动了这一新教育理论在上海乃至全国的传播和发展. 相似文献
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保山香童戏,从功用、庙坛组织的形式和神祇的崇奉内容看,都与白族佛教密宗阿吒力有相似、相通的关系,且史实证明,唐至元代,保山占支配地位的主体民族是白族,占支配地位的宗教是白族佛教密宗阿吒力教,因此,我们有证据说,白族佛教密宗阿吒力教对保山香童戏有着较为深刻的影响。 相似文献
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死亡是史铁生作品的主题之一。史铁生从身处残疾求死到思索死亡再到超越死亡的经历与体验,不但使自己对人生有了全新的认识,也极大地实现了自己的人生价值。从其独特的体验出发,史铁生对死亡及死亡对人生的意义进行了深入而独特的探索和思考。这种探索与思考在当代中国文坛格外引人注目,对当下中国来说,更具有无可替代的意义。 相似文献
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保山通向南亚的地缘经济优势探析 总被引：1，自引：0，他引：1
保山是云南经过缅甸通往南亚各国的最前沿地带和最佳陆路通道,是建设中国欧亚大陆桥的必经之地。从地缘关系来看,把云南与东南亚的经济合作延伸到印度,最终实现中国、东南亚、南亚三大市场的结合,保山具有其他地区无法比拟的地缘优势,就地缘关系中地缘政治、地缘经济、地缘文化三者间的相互影响和作用,对保山通向南亚的地缘经济优势进行了探析。 相似文献
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最富热力的情爱和凝固永恒的死亡是劳伦斯最为关注的主题,他的作品中有大量的死亡背景.作品中关于死亡的描述,劳伦斯表达了他对工业革命和战争给人类造成的各种悲剧的谴责与否定,也打上个人经历的印记. 相似文献
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李华 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2006,29(5):125-128
死亡是人生不能回避的问题,也是哲学家所必须面对和回答的问题。孔子的学问是生命哲学,对死亡的意识和认识自然成为他所探讨的重要问题。孔子的死亡观具有积极入世的理性主义,他一生亦积极实践这种死亡观,他的生命成为他学问最好的脚注。孔子之死,成为他人生之中最凝重,也是最精彩的一笔。 相似文献
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未来保山经济能否实现跨越式发展,关键在于能否选育出一批具有较强区域竞争力的现代产业。保山在工业发展选择上必须以规避物流成本劣势约束为首要原则。保山有国际商贸枢纽地位优势,第三产业发展前景广阔,保山未来的核心产业很可能从三产中产生。 相似文献
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精神的圣火永不熄灭——论海明威的死亡情结 总被引：1，自引：0，他引：1
李菁菁 《通化师范学院学报》2007,28(11)
"死亡"主题几乎贯穿了海明威的所有作品。深入研究海明威传奇的生平和他各个时期具有代表性的作品,可以发现作家对"死亡"有着特殊的敏感和偏爱,这种敏感和偏爱形成了浓重的海明威式的"死亡情结"。作为拳击家、渔夫、猎手和作家的海明威将创作与享受、爱好与事业融为一体,亲身体验死亡,感悟死亡,参透了死亡的真义。从作家的"初识死亡"、"直面死亡"和"超越死亡"三个方面能够解析海明威"死亡情结"的成因,重新理解海明威其人其文。 相似文献