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1.
以<仪礼·乡射礼>和<礼记·射义>为依据,探讨了礼射的由来、主要设施与过程及其体育文化价值与影响.认为"礼射"是射箭"饰之以礼乐"的全面升华,它的规模、形式与组织不逊于任何形式的体育竞赛,在指导思想上与奥林匹克主义有异曲同工之妙,在运动方式上遵循人体生理运动规律和人的认识规律,形成了一套完整的体育教学程序,具有很高的体育文化价值,并对各民族体育文化和周边国家文化产生影响. 相似文献
2.
中国传统体育礼仪研究 总被引：4，自引：0，他引：4
运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,从儒学视角对中国传统体育礼仪文化进行整体研究.中国传统体育礼仪文化具有独特性、遗传性、规定性和变异性等特点.传统体育礼仪文化体现了礼、义、仁、恭敬谦让、中庸和谐的价值准绳,强调知行的道德途径. 相似文献
3.
论新疆民族传统体育文化发展 总被引：3，自引：0，他引：3
新疆民族传统体育文化具有文化变迁的突变性、文化表现的多样性、文化内涵的变异性和文化价值的兼容性.应把经济开发与保护发展少数民族传统体育有机地结合起来,注重不同民族文化冲突与整合中的继承与创新,坚持"以人为本"的基本保护原则,加强民族传统体育与大众传媒的结合. 相似文献
4.
《上海体育学院学报》2000,24(4):51-51
体育文化 :广义指为丰富人类生活 ,满足生存需求 ,以身体为媒介 ,把满足人类需求的身体活动进行加工、组织和秩序化 ,形成获得社会承认的、具有独立意义和价值的文化。它包括精神文化 (体育观念、意识、思想、言论等 )、行为文化 (体育行为、技术、规则、规范等 )、物质文化 (体育设施、用具、服装等 )。狭义指体育是生活文化的一部分 ,将产生于社会生活的体育作为有价值的活动加以肯定 ,并赋予一定的意义 ,从而使体育由自然活动变成文化活动。它包括与艺术、宗教、学术、文化娱乐以及传媒等有关的体育活动和体育作品 ,如体育舞蹈、艺术体操… 相似文献
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6.
我国体育文化传播研究 总被引：1，自引：0，他引：1
中华传统文明源远流长,具有强大的生命力,它不仅能强健人的体魄,修炼人的身心,更蕴涵着哲学、美学、文化、军事等内涵.目前国家间的战略竞争不仅是硬实力的对抗,软实力尤其是国家的文化被普遍认同的程度同样具有高度战略意义.研究就中华传统体育结合传统文化在全球传播的国家战略意义和作用进行探讨,并就其传播方式提出建议. 相似文献
7.
经过一个多世纪的发展,中国近代体育已从"全盘西化"到了向世界输出中国体育文化的阶段.中国体育文化的输出,不仅包括运动技术、战术组合等对运动项目的本质规律的认识,还应包括在西方"永远争取第一,争取超过别人"的竞争精神基础上,融入"天人合一、身心一元"的中国哲学思想,融入"仁、义、礼、智、信"等核心价值体系,从而实现全面创新的中国体育思想. 相似文献
8.
上海休闲体育文化解析 总被引：5，自引：0，他引：5
柏慧敏 《上海体育学院学报》2010,34(1)
上海的文化源自于西方新教伦理和拉丁文化与中国儒教传统和江南文化的二元解构及二极融合,这种发展模式形成了具有鲜明特征的"海派文化",并影响着上海市民休闲体育行为.上海休闲体育文化发展形成了政府主导、市场主体和市民主流的体育文化模式.但存在体育文化的娱乐功能不足、相对的封闭性和"他人导向型"倾向,自主科技含量不足、市民传统体育文化项目日渐淡出等文化缺位.上海城市体育文化发展应立足于理性与价值的二重视野、技术与人文的二重高度、空间布局与文化分层的二重维度、娱乐功能与传统游戏的二重拓展. 相似文献
9.
民族传统体育的特点,民族传统体育文化的本质属性及其所处的自然、社会、文化生态环境,决定了其文化的生态特征,在生存和演化过程中产生了相应的生态适应.在"民族传统体育文化生态"释义的基础上,从自然、社会、文化3个生态维度分析民族传统体育文化生态具有"生态性"特征,从时间、空间、功能3个维度分析具有"演变性"特征.民族传统体... 相似文献
10.
西北地区作为多民族聚居区,生活着哈萨克、维吾尔、回族等40多个少数民族。在历史发展过程中,各少数民族创造了丰富、独特、具有时代意义的传统体育活动,受人文背景、居住环境影响在其体育活动中蕴含了丰富、深刻的神圣性宗教文化。通过文献资料等研究方法对西北地区少数民族代表性传统体育活动进行解读和剖析,结果表明:西北地区少数民族体育活动开展多与崇拜、祭祀、节庆、丧葬等宗教文化有关,对各民族群众日常生产、生活方面有着深刻影响。不过,随着"现代化"的不断发展,传统体育活动的原始性及宗教文化内涵开始受到冲击,加强民族传统体育的整理及宗教文化发掘,是我国西北少数民族传统体育遗产发展的重要途径。 相似文献