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1.
哈贝马斯构建的交往行为理论以达成主体间相互理解与一致为目标,强调主体间的对话与沟通,并把生活世界作为交往进行的预设背景.交往视域中的高校德育是高校教育者主体与受教育者主体之间以德育话语为媒介、通过平等自由对话、经由相互理解与解释而达成一致的交往行为.经由交往的新视域对高校德育进行的全新阐释,我们可以获得以下有益启示:尊重受教育者的话语权、贴近生活世界和重视交往成为高校德育超越当下困境的必然选择. 相似文献
2.
关注人的发展是思想政治教育的核心,马克思交往理论本质上是人的全面发展理论,交往范畴是我们审视思想政治教育的全新视角.加强教育者与受教育者的交往是实现思想政治教育目标的内在要求和根本途径,交往实践可以增强思想政治教育的针对性和实效性.以交往理论为指导,推进思想政治教育模式创新要求以实施“平等对话”为策略,以选择“生活世界”为载体,以优化“互相理解”为方式,以确立“共同发展”为目标. 相似文献
3.
哈贝马斯是德国当代著名的哲学家、社会学家,是法兰克福学派的第二代代表人物之一.针对工具理性对当今时代的统治,哈贝马斯提出了交往行动理论,呼唤人们回归生活世界,重视主体间相互交往的重要性.交往理性倡导交往主体间的平等性、相互尊重、相互理解以及主体问的相互关系,对学校的德育工作有着借鉴和启发式的意义,我们应该建立教育者和受教育者相互尊重的、相互平等的交往主体的新型德育模式. 相似文献
4.
"高校双向主体性德育模式"在教学中的运用——以《思想道德修养与法律基础》课为例 总被引：1，自引：1，他引：0
袁雅莎 《南阳师范学院学报》2008,7(8)
在高校思想政治理论课的教学中,充分发挥教育者和被教育者的主观能动性,确立人的主体地位、弘扬人的主体意识。已成为德育模式建构的核心主旨。“高校双向主体性德育模式”强调教师与学生互为主体间的交往实践,在《思想道德修养与法律基础》课程中有着重要的运用价值。 相似文献
5.
杨英杰 《新乡师范高等专科学校学报》1996,(3)
<正> 教育者与受教育者是德育过程中的两个能动体。两者在德育过程中的主客体性关系不应简单地从教育者的角度归结为教育者是主体.受教育者是客体的“主本——客体”结构模式,或简单地从受教育者的角度归结为教育者是客体,受教育者是主体的“客体——主体”结构模式,而应从德育工作自身的认识属性和教育者与受教育者在其过程中的各自本质属性及其相互关系的整体上作归结。由此可以得出这样的认识,教育者是主导性主体,受教育者是客体性主体。亦可简述为“主导性主体——客体性主体”结构模式。这一模式表明德育过程是主导性主体教育者的思想认识实践过程和客体性主体受教育者的思想认识形成过程的辩证统一。 相似文献
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王凤 《开封教育学院学报》2007,27(2):55-56
主体间性是对“占有式”主体性的一种超越,以“平等、对话、沟通、理解和共识”为基本特征。传统“主客二分”教学模式强调教育者的绝对权威,受教育者被看作不具有平等人格的客体,教学成了“单向度”的“灌输”与“征服”,忽视对受教育者健全主体人格的塑造。因此,无论是从现实的教学需要、课程的内在本质要求以及社会与人的发展规律来考察,在教学中以主体间理念来建构受教育者健全的主体性已成为现代思想政治教育的必然。也即是说要做到三个转向:从“非人性”教育转向“人性化”教育,从塑造对外“占有式”的主体转向培养“人性丰富”的主体。 相似文献
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德育体验式教学模式的思维逻辑支点及实施原则 总被引：1，自引：0，他引：1
文章针对以传统知性论为主导的高校德育模式在操作中存在的问题,提出了在德育课程中引进体验式教学模式的三个思维逻辑支点（即立足“以人为本”、导入“生活世界”、落在“知行统一”）,以及应遵循的六项原则（即需求驱使原则、双向互动原则、因人适宜原则、情感召唤原则、环境培育原则、实践生成原则）。 相似文献
8.
邓姗 《南昌教育学院学报》2014,(1):47-50,70
思想政治教育教学本质上是一种精神交往过程。哈贝马斯从交往的视角来解读人的行为,强调交往具有主体间性,生活世界是进行交往的宏观背景,理解是交往行为的目的。传统的思政课教学模式强调理论灌输原则,忽视了受教育者的主体性以及双主体间交往的重要性,使教育的实际效果受到影响。借鉴哈贝马斯的交往理论,在教育教学过程中,需要教育者革新教学理念、构建双向互动式教育教学模式、使教育教学回归生活世界、注重主体间的沟通交流,通过交往实现受教育者内在道德伦理和价值观念的重组与建构。 相似文献
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《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(4):94-94
活动式道德教育,即道德教育联系社会生活实际,使德育贴近学生生活。教育者在教学中设计一系列的教学活动,让学生主动参与、亲身实践,获取道德知识、养成良好的行为习惯。在美国通行的德育模式一般是按照“设置场景——引导角色进入——体验——选择”模式进行的,即通过把教育对象置于一定的情境中,引导学生进入角色,进行选择,其中贯穿学生的思考活动。 相似文献
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一长期以来 ,我们的德育内容虽然丰富多彩 ,但方法却相形见绌 ,主要是摆事实、讲道理的“说教式”、“灌输式”的方法 ,使德育具有明显的智育化倾向。教育者总是把教育对象的心灵视为一张可任意书写的“白纸” ,以居高临下、绝对正确的权威姿态对德育的基本概念和准则进行“语文”教学式的讲解 ,通过摆事实、讲道理、树典型来对受教育者进行正面教育 ,影响学生的思想意识 ;希望通过教育者的循循善诱、启发自觉、以理服人来使学生心悦诚服地接受教育 ,从而明辨是非、善恶 ,提高思想意识。然而在实际工作中许多教育者都感到在这种“说教式”、… 相似文献
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“口语交际”课,是语文学科中的重要教学内容。它是以生活实践语言交往能力为目的,并最终作用于学生生活实践能力提高的新型课程形态,教学中必须遵循以下原则: 1.整合性原则。时代的发展要求学科教学向生活世界回归并与“大众文化”融合,课程的综合化就成为必然。把“听话说话”改为“口语交际”就是一种综合式的整合。 相似文献
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教学理念陈旧是导致高职德育教学效能偏低的深层原因.在“灌输”理念主导之下,师生之间充斥着权力的关系、交流对话异化为单向传输思想、追求思想复制再现.“对话”体现了一种平等关系、持介入的态度、关注意义的建构生成.实践“对话式”德育要确立自主生成、价值平等、价值引导与自主建构统一的新理念.具体操作应以教师角色转变为起点,以情景建构、鼓励学生表达为突破,以更新评价为动力. 相似文献
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心灵和谐是社会和谐的思想支柱,而科学的、有成效的思想政治教育与理论教育,又是做到思想或心灵和谐的保证。思想政治理论教育是教育者与受教育者心灵的撞击,如果要使这种撞击产生共振,那就要注入人文关怀,教师与学生要平等相待,互相尊重与互相关怀。回顾思想政治理论教育的历程,思想政治理论教育中存在着两种截然不同的境界:一种是“教育者高人一等”、“受教育者低人一头”的不平等的对话模式;一种是教育者视受教育者为朋友、伙伴的平等的对话模式。在过去很长的一段时间里,教育者和受教育者往往处于不平等的地位,教育者多半具有政治上的… 相似文献
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随着知识经济蓬勃兴起的时候,高校德育作为塑造未来高素质人才品质与灵魂的工程,作为领时代风气与现代教育之先的力量,肩负着德育特殊的使命。如何使德育适应未来世界的挑战而紧跟时代的步伐?这是摆在我们每一个教育工作者面临值得高度重视和认真探求的重要课题。1.更新德育教学模式:由内塑型向外展型转化“内塑型”德育模式其特征是强调受教育者接受教育者的要求,严格按教育者要求来发表言论和采取行动,忽视受教育者的自我学习和自我评价。实行封闭式教育,不能根据社会道德生活的客观要求来设计教育内容,根据道德发展的阶段性特点来寻找最佳 相似文献
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角色德育是一种实践式德育模式。它通过开展角色活动的形式对小学生进行道德等教育，使儿童在承担具体角色身份的行为过程中清楚地感知自己应尽的道德义务与应遵守的思想规范，从角色交往中体验履行道德规范、正确处理人际关系的快乐及相反行为带来的不悦，促使儿童将道德的知与行、说与做密切结合，从而逐步地内化形成良好品德素质。小学角色德育模式实验目的是希望改变小学传统理论灌输式德育，构建一种生动活泼的新型科学实践式德育模式，以有效地培养小学生做人的基本品德与行为习惯。章对小学低学段角色德育模式实验的理论依据、目标内容、原则方法及效果等作了系统的阐述。 相似文献
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现代教育观认为教学过程应该是师生互动、平等对话、情感交流的过程,师生之间没有沟通的教学是不可想象的.教师是大学生人际关系的重要组成,是知识的传授者,是大学生人格模仿的对象.大学生知识的需求和获取必须通过与教师的交往才能实现,大学生思想品德和优秀人格的形成也与老师的密切交往有关.学生是学校的主体,学校要以关心人、塑造人、发展人为宗旨,转换学校、教育者、受教育者的角色,根据学生特点,对各自角色要重新定位.作为教师只有充分了解学生的心理特点,了解学生对教师本身的想法和感受,才能在教学中有的放矢;才能与学生建立和谐平等的师生关系,互相关爱,真诚交往,共同探讨,交流体验. 相似文献
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在高校思想政治理论课教学中,充分发挥教育者和受教育者的主观能动性,是提高思想政治教育实效性的关键因素。"主体间性德育模式"凸显人的价值与尊严,强调个体反思的自主生成,它实质是教师与学生互为主体间的交往实践,在《思想道德修养与法律基础》课程中有着重要的运用价值。 相似文献
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杨元伦 《雅安教育学院学报》2001,15(1):47-47
德育理论告诉我们，学生思想品德的形成是在活动和交往的基础上，通过心理内部矛盾的解决，不断地积累起新品质的过程。这个过程是教育者有目的地对受教育者施以教育影响，通过受教育者心理内部矛盾，外界教育影响转化为内部动力，并选择一定的行为方式的过程。德育工作要实现德育目的，完成德育任务，提高德育实效性，就要求教育者在开展德育活动时，创设必要的德育情境，以促进受教育者的转化进程。 相似文献