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上学期，我们对初二200住学生进行了“你喜欢什么样的老师做班主任”的调查。为了不给学生画框框，我们没有指定内容，全由学生自己写。其数据和内容如下：1．“喜欢博学、知识丰富的老师当班主任”的有84人，占42％；2、“喜欢教主科的老师当班主任”的有98人，占49％；3．“喜欢有特长的老师当班主任”的有72人，占36％；4．“喜欢性格随和，但又能管好班级的老师当班主任”的有65人， 相似文献
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清明扫墓的习俗，不少人认为起于唐代；扫墓烧纸钱，则认为起源于五代。但翻阅唐代诗歌，从初唐到盛唐，写到清明的诗作很多，却不外乎客中孤寂、赏春抒怀、君臣或朋友欢乐宴饮等，而没有提及扫墓的。就是号称“诗史”的杜诗，写到清明的多篇诗歌也是如此。第一个在诗中提到扫墓的，是中唐前期诗人卢纶，但也只是在一首感叹寒食客游的诗中顺带写了一句“人哭野坟亦有花”，除哭以外，没有提及扫墓的其他活动。稍后于卢纶的王建，则有一首专写扫墓的《寒食行》，全文如下。 相似文献
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谚语、诗词名句和中外名人名言,历来具有表达精练、含义深刻、脍炙人口、深入人心等特点。引用得好,往往有助于表达的精练和生动。在考场作文中若能恰当借用,必能使文章神采飞扬,意蕴深刻。借用名句主要有两种情况:局部引用和全篇引用:一、局部借用。位置主要是在文章的标题、题记、首段和文末。如一些流行歌曲喜欢用唐诗宋词的标题或名句来做歌名,如陈小奇的“涛声依旧三部曲”(《涛声依旧》、《白云深处》和《巴山夜雨》),歌名便是从古人处借来,“留下一盏渔火让它停泊在枫桥边”“月落乌啼总是千年的风霜”(《涛声依旧》)和“坐在路口对… 相似文献
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长禾 《职业技能培训教学》2001,(3):15-15
我在日本商社工作，无时无刻不在感受着中日文化的碰撞与交流，感受着日本人的处事方法，自觉有一些心得。谈及日本人，首先是日本人的语言难以捉摸，表达方式极为暖昧。日本人一般不喜欢说“不”，总是回答“是”。因为，按照日本人的观念，对对方的要求如果直截了当地予以否定，是一种会惹怒对方的不礼貌行为所以，对别人的问题他们都尽可能地以婉转的方式回答。在注重礼节的生意场上，情况自然更不用多说了：当日本人对你的问题回答“是”的时候，你要注意他有可能是这么几个意思：1．同意；2．理解；3．注意到你在和他说话；4．在搪塞你；5．以上所有 相似文献
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《启蒙(3-7岁)》2003,(1)
义义是幼儿园里有名的哭娃娃:不会系鞋带时,找不到椅子时,拿不到皮球玩时……只要有一点儿不顺心,他就扯开嗓门哇哇大哭,常常让老师措手不及。老师对他说:“义义,有事说出来,不要哭,老师和小朋友都会帮助你的,要做笑娃娃,不做哭娃娃,这样大家才喜欢你。”可义义还是照样。如果你是义义的老师,你会怎么做? (江苏许妙红) 相似文献
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古汉语中的排他句大致有五种格式。一、表示某事非某人不能做，常常使用“非……莫(无)……”的格式。“非”是否定副词，后面跟着某人(或某物)的名称；“莫”或“无”是无定代词，意思是“没有人”：“”是语气助词．表示肯定和强调的语气。 相似文献
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曾礼军 《佳木斯教育学院学报》2004,(2):33-34
杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人，现存1400余首诗中有近200首诗中直接出现了“哭”、“泪”等词语。在这些“哭”诗之中始终跳动着时代的脉博，表达了诗人对国家百姓的关切，对亲朋好友的思念，对故土家园的难舍，体现了诗人忧国忧民的崇高情怀。正是由于这种深沉而又刚劲的内容，使得杜甫的“哭”诗并不显得贫弱萎琐，反而有一种沉都阔大的意境。 相似文献
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