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安徽省境内至今还保存着3500多幢明清时期的古民居建筑,其中西递、宏村有361幢。这里至今完好地保存着典型的明清古村落风格,被誉为“古民居建筑博物馆”。西递、宏村是皖南民居中最有代表性的两处古村落,早在选入世界遗产名录之前就已经闻名遐迩。这里离南京、合肥各约400千米,距杭州不足300千米。在游人如织的黄山脚下,西递村、宏村背倚秀美青山,清流抱村穿户,宛如“中国画里的乡村”。西递村、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表,其布局之工、结构之巧、装饰之美、营造精世所罕见。西递村建于北宋,有950年历史西递村面积近13公顷,整个村落… 相似文献
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武夷文化作为福建八闽文化中的一颗明珠,一直闪耀着其夺目的光芒。武夷山的下梅古村落又是武夷文化重要的组成部分。其明清时期民居建筑保存完好,素以"砖雕、石雕、木雕"出名,在我看来,下梅与古徽州建筑血脉相连,如马头墙、天井、防火墙、砖雕、石雕、木雕等,但仔细品味却与作为徽派建筑的典型代表的西递古民居群有不尽相同之处。前者外表富丽堂皇,内部典雅简洁;后者外表简洁大方而内部装饰奢华繁琐。那是什么原因造就了前者由后者的不同和变化? 相似文献
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燕霞 《小学生导刊(中年级)》2006,(5)
名镇特写:西递、宏村是安徽省黄山市最具代表性的古民居旅游景点。西递坐落于黄山南麓,距黄山风景区仅40千米,距黟县县城8千米。宏村位于黟(yī)县城北11千米。颁奖词:这是中国村镇中第一个世界文化遗产。它的选址规划、建设发展,历经八百年,浓缩了中国传统农业文明持续发展的成就。神奇的人工水系独出机杼,开仿生学先河。民居、祠堂、牌坊保存完好,秉承宗祠文化。楹(yíng)联、牌匾彰显徽商儒雅,石雕、漏窗寄托农家情怀。西递、宏村,是明清民居的博物馆,更是今天人与自然结合的典范。景点推荐:世界上最美的村镇”西递村素有“桃花源里人家… 相似文献
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徽州古民居是我国传统建筑百花园中的一枝奇葩,在我国建筑史上占有重要的地位。徽州民居在村落选址、民居建筑和装饰细部的处理上都体现着独具特色的徽派建筑美学思想,对其深入研究,不仅可以从理论上揭示徽州居居所具有的环境美、建筑美、装饰美的特点,加深对徽州文化的理解,而且对现代环境艺术、造型艺术、装饰艺术具有重要的现实意义。 相似文献
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陈军 《蒙自师范高等专科学校学报》2007,5(6):37-39
建水团山民居是迄今保存完好的融中原传统文化和民族地域特色为一体的滇南民居古建筑群的代表,民居建筑的历史风貌,建筑装饰的艺术表现、题材内容无不呈现着浓郁的中国传统文化的精神内涵,民居传播的传统文化,不但使我们直接面对传统,营造和谐的人文居住环境起着积极的启示作用。 相似文献
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徽州文化光辉灿烂、博大精深,徽州古代民居是徽州文化的一个缩影,徽州黟县南屏民居则是保存完好的徽州民居的代表。其独特的布局、古老的祠堂、精湛的“三雕”,充分展示了徽州文化的深刻内涵。 相似文献
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《赤峰学院学报(自然科学版)》2017,(8)
苏州园林建筑和徽州古民居建筑艺术不仅是中国优秀的物质文化遗产,而且蕴含着丰富的艺术审美和人文思想.笔者从自然因素、经济元素和文化元素等方面对苏州园林建筑与徽州古民居建筑艺术美的差异源流进行比较研究,以供参考. 相似文献
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毕忠松 《河南科技学院学报》2014,(5)
作为徽州明代民居的典型代表,程氏三宅体现了徽州民居较高的建筑技艺。从历史沿革着手,分析了程氏三宅在建筑布局与建筑性质上的特点,以及其在装饰、彩绘、楹联匾额等方面的建筑特色,同时对程氏三宅的保护进行了探讨与思考,对徽州古民居保护及现代徽派建筑设计具有较好的参考意义。 相似文献
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湘南古民居建筑装饰艺术元素在现代别墅装潢中的运用 总被引：1，自引：0，他引：1
湘南古民居是明清时期湘南地区相对繁荣时期多种文化孕育的产物,是中国古民居中一个重要的组成部分,有着湘南独特的地域文化特色,它的建筑样式及装饰手法蕴涵着深厚的传统人文精神,体现着传统的天人合一理念。只有既能体现湘南传统居住文化的神韵,又具备时代感的设计,才能真正把湘南传统建筑装饰的长处与现代室内设计有机地融合,才能创造出具有浓郁地方传统文化特色、融古今为一体,以满足现代人的精神需求的现代装饰风格。 相似文献
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《赤峰学院学报(自然科学版)》2017,(24)
随着经济的发展,社会的进步,民居建筑受到了广泛的关注,对于徽州古民居建筑来讲主要是中原文化以及山越文化结合的一种产物.就整体而言其中蕴含着丰富的传统文化,同时承载着一些美学价值.在一定程度上讲徽州居民建筑的"中堂"书画装饰在装饰文化中是一种特色,同时也是徽州的主要代表性文本.本文对此进行了分析探讨. 相似文献
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河北太行山区现存许多保存完好的古村落,这里的民居依山就势,就地取材,独具特色。本文以王硇村为例,从选址与规划布局、建筑特点、民居装饰细部等方面分析了古村落民居的特点,并从教育、艺术和生态等方面研究了古村落民居的价值,以助于古村落的进一步深入研究和保护开发。 相似文献
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风清扬 《课堂内外(高中版)》2012,(3):62-65
作为学设计类的学生,"文化考察"这样的课程着实让人羡慕不已。这趟安徽之行,黟县的西递和宏村,作为保存最完好的徽派建筑,是我们行程中最重要的一站。"黟县小桃源,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠。"黟县,藏于皖南山区,被黄山盛名所罩。境内群峰连绵,与黄山连为一体,历史上曾阻碍了与外部世界的接触,据传陶渊明因此而写下《桃花源记》,使其获得了"桃花源里人家"的美誉。而西递和宏村太冷门了,不像乌镇、周庄那么鼎鼎大名,但也正因为这份冷门才使得它们遗世独立。 相似文献
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杨孔兵 《沙洋师范高等专科学校学报》2009,10(5):50-53
文章通过带队学生到苏南、皖南等地的江南古代民居进行专业考察的教学安排、教学内容的论述,说明了徽州古民居建筑风格凝聚着中华民族先人的智慧,充盈着东方建筑审美的特质,体现了中国传统文化在建筑艺术中的深刻影响,从而揭示了《专业考察》教学目的和教学效果。 相似文献
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徽州古民居建筑彩画是是中国古建筑装饰中的重要组成部分,具有久远的历史和显赫的艺术造诣.本文以徽州建筑彩画为研究对象,通过研究徽州古民居建筑形成的历史背景,全面梳理了建筑彩画的起源和发展,分析徽州彩画装饰多样性的同时,进一步探讨了徽州建筑彩画的装饰功能.最后总结出我们应该对徽州传统古建筑彩画进行保护,让徽州的经典文化得以传承和创新. 相似文献
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孙玲玲 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2019,38(6):90-93
作为徽州古建筑艺术重要组成部分的皖南彩绘壁画是美化建筑内外墙壁的一种装饰绘画艺术,其在徽州建筑中有着非常重要的意义。皖南彩绘壁画具有艺术性、丰富性、地域性与教育性的特点。教化功能是皖南彩绘壁画区别于其他民居壁画的一个重要特征,皖南彩绘壁画寓道理于故事中并以此传播和传承中华民族优秀文化与儒家思想。皖南彩绘壁画的教化作用具有寓教于美、雅俗共赏、惩恶劝善、陶冶情操的特点。 相似文献
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铜仁东山明清古民居建筑是国家级的文物保护单位,具有本地浓郁人文历史的民居建筑,在民居建筑艺术特点上受客商文化所形成的徽派民居特征影响较大。由于该地域具有典型喀斯特地貌特点,以及共同的文化背帚,民居建筑的构成表现出与徽派民居一样的秩序、风水、宗法伦理特征。建筑形式上以风火墙,石库门和砖雕艺术的四合院特征。 相似文献