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＂气韵＂是中国古典美学中重要审美形态之一,它由单音词＂气＂与＂韵＂分别构成,经过朝代更替发展,＂气＂与＂韵＂才复合成气韵。汉语的文字建构过程中彰显的空间造型建筑美,和汉语在诗歌、散文、戏剧等语音方面表现出的旋律与节奏音乐美,都体现了＂气韵＂这一传统的审美形态的审美特征。 相似文献
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吴建民 《南阳师范学院学报》2002,1(3):41-43
强调学的政教功用价值，是中国古代论的一个重要传统，这一传统贯穿古代论史及学史之始终。政教功用现对于古代学创作、反对形式主义学思潮等，都产生了重大影响，并为古代学实用价值的实现，提供了重要保障。 相似文献
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唐铎 《外语教学理论与实践》2020,169(1):86
中国古代散文历史悠久、源远流长,与其悠久的历史相比,中国古代散文译入法国的时间要晚得多,直到 20世纪方才引起法国汉学家的注意。本文将考察20世纪以来法国出版的中国古代散文译本,全面梳理法国汉学家对中国古代散文的翻译成果,深入分析不同时期中国古代散文在法国译介的重点与特点,以弥补我国目前对中国古代散文在法国译介状况认识的不足。 相似文献
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江卫社 《安徽广播电视大学学报》2004,(3):34-36
自由心证在中国古代断案中被广泛运用,主要是由于中国古代的轻人权的法制环境、对理想断案主体的高度确信,以及古人对于人性及其认知途径的理解等使然."五听"断案就是中国古代"自由心证"的典型应用,这一传统对于今天我们借鉴"自由心证"的积极作用仍然很有意义. 相似文献
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中国是一个诗的国度．古代诗歌是中国传统文化宝库中的精品。可是，当今的中学生对这一传统文化的漠视达到了令人痛心的地步。在实施素质教育的今天。挖掘、利用这份凝结前人才华与智慧的宝贵遗产，具有不可估量的作用。 相似文献
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为何要进行时评作文教学中国古代文人有"文以载道"的优良传统,白居易"文章合为时而著,歌诗合为事而作"是这一传统的经典表述。在现今的语文教学与评价中,这一传统仍值得教育者重视并将其发扬光大。施教者应注重引导学生关注时事,独立思考,勤奋练笔;学生在评价考试中也应有关注现实,忧国忧民,解决现实问题的精神。这种传统在近几年的高考作文考查中的体现就是大量的时事作文试题的涌现。以黑龙江省为例,2006年"读书与网络阅读"、2007年"丛飞将爱心传递"、 相似文献
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在一批系统研究中国古代散文史的专著中,谭家健先生的《中国古代散文史稿》又是一部力作,全书在对中国古代散文史发展规律及散文史研究方法的探索上,体现出向古代散文实际的回归。 相似文献
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陈平原的《中国散文小说史》和顾彬的《中国文学史？中国古典散文》都设有欧阳修散文论的章节。两家所言实际上反映出古代散文研究的两种普遍存在的突出倾向,即一是从研究现代散文的经验出发来研究古代散文;一是从西方美文的观念出发来研究中国古代散文。前者看重古代散文中和现代散文面目相似的作品;后者径直以所谓边缘性、附带性、分散性、私秘性作为中国古代散文的特性。这些似乎都有悖于从古代散文创作实际、批评实际出发研究古代散文的基本原则,因而,所得结论未必尽能深中肯綮。 相似文献
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苏忠钊 《南京师范大学文学院学报》2006,(1):90-93
屈原在湘楚文化的土壤上以其充满传奇色彩的文学世界,开创了巫术与文学相结合且以浪漫主义为核心的巫诗传统;这一传统在韩少功的寻根小说中得到发展。韩少功的寻根小说通过魔幻世界的构造,歌舞氛围的渲染和巫楚文化的显现三方面横向拓展了巫诗传统的内涵,又在纵向上延续了屈原、沈从文的文学传统,再现了这一传统的发展轨迹,使得这一传统在中国文学长河中得以复苏和发展。 相似文献
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魏宏瑞 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(4)
十七年革命历史小说在叙事问题上表现出浓厚的"传统性".从叙事视角、叙事结构、叙事逻辑等方面都表现出对古代白话小说的继承与改造:一方面古代白话小说传统的运用使革命意识形态获得了有效的传达;另一方面古代白话小说传统自身的特性使它溢出革命意识形态的规范而拥有了自身的存在意义,革命意识形态对其表现出规范与制约.在革命与传统的二重奏中,二者交相呼应而又互相抗争,形成了当代文学叙事的新传统,这一传统又潜在影响了至今的某些小说创作. 相似文献
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史学＂经世＂是我国古代一种非常优良的史学传统,延及近代以来,白寿彝先生很好的延续与承接了这一传统,并在自己的史学研究与史书编撰中进一步将这一优良传统发扬光大,最终形成了富有自身特色的马克思主义史学＂经世＂观。 相似文献
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奠雁,是中国从古代到20世纪前半期两千年来婚礼仪式的重要组成部分。本文从梳理奠雁礼节的文献记载及其形成过程入手,将传世典籍、敦煌文献、敦煌壁画中的奠雁图以及生物学上雁的自然属性结合起来相互印证,揭示了奠雁这一传统习俗所具有的社会学意义以及奠雁在中国古代婚礼中起到的文化符号作用。 相似文献
14.
代迅 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2003,29(1):146-151
中国古代论传统的现代转化，乃是中国论史的内在逻辑使然，正因如此，外来的论才能引发我们极大的热忱，才能够很快将其内化，这里包含着中华民族主动而积极的选择。这个过程的实质只能是西方外来冲击与示范和中国内在要求与选择的叠加，它既是古老的中国论传统在新世纪的骤然断裂，又是这一传统在新世纪静悄悄的绵延。 相似文献
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冯子礼 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
我国古代的通俗小说,同戏剧一样,一开始就带着浓厚的类型化的色彩。在中国小说史上,打破这一传统模式为小说艺术的发展作了里程碑式贡献的是曹雪片。人物形象由类型化到性格化,是《红楼梦》“把传统的思想和写法都打破了”的重要方面之一。 相似文献
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应晓英 《语文学刊:高等教育版》2011,(8):93-95
世情文学大多取材于日常琐事,反映社会现实,描摹世态人情。杨绛熟稔古典世情小说,又深受古典戏曲影响,其创作明显渗透世情文学的精髓。一方面她秉承世情文学写实的写作态度,创作一批虽以政治运动为背景但风格＂哀而不伤＂的回忆性散文;另一方面她的散文又有世情文学运用浪漫主义手法反映社会现实的影子,以梦幻形式进行追忆书写,写就三篇独特＂魔幻散文＂。杨绛散文多关注小人物的命运,并将知识分子归为典型的平常人,对他们注倾注同情与理解,这无疑是对世情文学关注市井凡人这一传统的延伸与发展。 相似文献
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中国古代传统教育中也重视人的素质教育，主要体现在它以人的天性与个性教育为基本内容，以人的创造性与读书能力的培养为基本目标等方面。这一传统的素质教育的内涵对今天的教育者而言有三点启迪：培养学生个性，提升学生创新能力：引导学生读书。培养学生读书能力：掌握正确教学方法．善诱与严教并行。 相似文献
18.
吴建民 《忻州师范学院学报》2003,19(1):11-14
强调文学的政教功用价值，是古代文论的一个重要传统，这一传统贯穿古代文论文及文学史之始终。政教功用观对于古代文学创作、反对形式主义文学思潮等，都产生了重要影响，并为古代文学实用价值的实现，提供了重要保障。 相似文献
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刘传广 《华南师范大学学报(社会科学版)》2001,2(2):26-31
推崇德治和仁政，是我国古老传统中的一个重要方面。而形成和延续这一传统有政治制度、经济形态、人文观念、思维方式和心理特点等方面原因和基础。分析这一古代传统，有助于我们更好地理解当前的以法治国与以德治国的结合与互补。 相似文献
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倡导尊师重傅是一个古老而又鲜活的命题,这一传统是与我国历朝统治者、教育家、思想家和普通百姓重视教育分不开的.分析这一传统的成因对我国实现尊师重教、科教兴国具有一定借鉴价值和启迪意义. 相似文献