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蛇 我的寂寞是一条蛇,/冰冷地没有语言——/姑娘,你万一梦到它时,/千万啊,莫要悚惧！/它是我忠诚的侣伴,/心里害着热烈的乡思;/它在想着那茂密的草原——/你头上的,浓郁的乌丝。/它月光一般轻轻地/从你那儿潜潜地走过,/为我把你的梦境衔了来,/像一只绯红的花朵。 这是冯至的诗《蛇》。《蛇》一直被认为是他的代表作品,但解放前没有人提起过这首诗。《蛇》是在解放后才获得崇高地位的。对这首诗第一次给了高度评价的是诗人何其芳。1959年何其芳在一篇后来收入《诗歌欣赏》的文章中提到冯至的两首诗《蛇》和《南方的夜》。他说,冯至的两本诗集《昨日之歌》和《北游》中不少是歌咏爱情的,其中《蛇》与《南方的夜》是比较出色的。《蛇》所表现的对于爱情的渴望,写得不落俗套,富有色彩等等。这是在中国有关《蛇》的第一篇评论文章。 相似文献
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刘伊念 《文化创新比较研究》2023,(4):15-21
“三言二拍”可以称之为古代百姓生活的“百科全书”,其间不乏关于动物的描写,有关蛇的记录非常丰富。通过对“三言二拍”中有关“蛇”的描述进行穷尽式梳理,可以发现,蛇意象在古代市民生活中体现出多重意涵：蛇一方面可以是房前屋后稀松平常的动物,一方面由于其生活习性和剧毒特点,本身又具有神秘气息;有时候是龙蛇难分的图腾意象,有时候又是带来富贵和好运的祥瑞,有时候是作为邪恶符号的妖怪,有时候蛇郎蛇女附体也能演化出一段感天动地的爱情故事。此种切入方法,能够窥见市民审美趣味与文人心理,揭示晚明通俗小说背后的时代文化意蕴。 相似文献
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第一次走近孙俊鹏,我发现这位新时期的劳动模范与他的前辈们有着很多共同点：把岗位当舞台,把工作当事业,把付出当追求,让耀眼的光芒在默默无闻中不断积聚。使自身的价值在奉献中不断彰显。多次接触后,我发现他还有着与众不同的胸怀与气度。 相似文献
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第一次走近孙俊鹏,我发现这位新时期的劳动模范与他的前辈们有着很多共同点:把岗位当舞台,把工作当事业,把付出当追求,让耀眼的光芒在默默无闻中不断积聚,使自身的价值在奉献中不断彰显。多次接触后,我发现他还有着与众不同的胸怀与气度。 相似文献
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古今中外文学中都有关于"蛇"的作品,其中塑造的蛇有共性也有差异性。我国明代作家冯梦龙的话本《白娘子永镇雷峰塔》与英国约翰·济慈的叙事诗《拉米亚》表达了蛇妖与凡人相爱的爱情悲剧,有许多相似之处,但是仍有许多的差异。时代与文化背景不同,作品所表现的内涵也各有差异。两个文本反映出中西方蛇具有不同的文化内涵,本文通过平行研究对两个文本的主旨与中西蛇文化内涵进行分析,揭示出中西蛇文化在文学作品中的不同表现与文化差异。 相似文献
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第一次走近孙俊鹏时,我发现了这位新时期的劳动模范与他的前辈们有着很多共同点,比如把岗位当舞台,把工作当事业,把付出当追求, 相似文献
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今年是中国十二生肖中的蛇年。蛇作为爬行类动物,人们既熟悉,又惧怕。因为它的形态给人的印象是丑陋、狰狞,让人害怕。毒蛇咬人后有剧毒,会要人的命,更让人害怕。所以,蛇便成了阴险、凶恶、狠毒的代名词。在成语如＂佛口蛇心＂、＂牛鬼蛇神＂、＂蛇蝎心肠＂、＂毒蛇猛兽＂,歇后语如＂蛇和蝎子交朋友一一毒上加毒＂等词语中,蛇都是丑恶的象征。然而,先人却把蛇列入十二生肖之中,这又是什么原因呢？ 相似文献
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走近孙俊鹏,你会发现这位新时期劳动模范与他的前辈们有蓄很多共同点,比如把岗位当舞台,把工作当事业,把付出当追求,让耀眼的光芒在默默无闻中不断积聚,使自身的价值在幸献中不断彰显。同时,又会发现一些不同之处。因为随着时代的发展,劳模的精神和内涵也在不断地丰富、发展。这在孙俊鹏身上体现得非常明显…… 相似文献
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走近孙俊鹏,你会发现这位新时期劳动模范与他的前辈们有蓄很多共同点,比如把岗位当舞台,把工作当事业,把付出当追求,让耀眼的光芒在默默无闻中不断积聚,使自身的价值在幸献中不断彰显。同时,又会发现一些不同之处。因为随着时代的发展,劳模的精神和内涵也在不断地丰富、发展。这在孙俊鹏身上体现得非常明显…… 相似文献