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1.
陈祥伟 《河北体育学院学报》2018,32(4):51-57
在“文化强国”背景下,射艺活动越来越受到人们的关注。为挖掘、复兴优秀射艺文化,有必要将创课理念融入射艺课程中。研究认为,射艺课程应该体现立体化、趣味化、模块化和项目化的设计理念,遵循“学做创”原则。结合三支柱理论和五个领域的目标要求,设计了射艺课程的目标体系;进而为校园射艺课程设计了为期一学年的教学内容;在射艺课程组织方面,应该充分利用“O2O”学习空间,师生在各自学习领域扮演好各自角色,体现创课立体化模式;课程评价应体现“射“礼”并重、文武并重的思想;场地设施、人力资源、人文环境、安全意识是射艺课程重要的教学资源。 相似文献
2.
台湾原住民族传统射箭运动发展研究 总被引：1，自引：0，他引：1
台湾原住民族大部分居住于山林,农耕之余兼行狩猎采集,故射箭乃原住民族传统生活中重要生活技能。使用弓箭提升狩猎的效率,丰富且充足食物供给,加速文化进步,射箭也被当作体现阳刚之美的表征。文章以体育史学、社会学与地理学等跨领域统合研究,采用文献分析、田野调查等研究方法,梳理出台湾原住民传统射箭运动的变迁历程;同时采用地理信息系统(GIS)分析目前射箭运动之空间分布与特色。以原住民族传统射箭活动变迁发展来探讨当代台湾原住民族在面临生活环境更易与适应现代物质文明的转变中,如何通过射箭活动建构传统文化的延续,并探讨新世代接触传统文化的路径。以求探寻以传统射箭运动为载体的原住民传统文化历久不衰的文化动力,以及现代原住民族和传统文化连结的显明表征。 相似文献
3.
宗争 《成都体育学院学报》2017,43(2)
在"射箭"这一领域内,存在着彼此独立但又具有密切关联的5个范畴:(1)作为狩猎工具或战争武器的弓箭;(2)以狩猎或战争攻击为目的的射箭行为;(3)作为游戏或体育竞技的射箭比赛;(4)作为礼乐教化载体的射礼;(5)作为衍生娱乐活动的投壶等.而问题恰恰在于,在既往的有关射箭活动的研究中,这五个范畴并没有被明确地区分开来,其复杂的意义向度总是被通而观之,统而论之,缺乏条分缕析的论证和分析.射箭活动拥有丰富形态的原因在于其复杂的符号组织形式,而对其符号-意义组织形式的窥测本身,也正是通达游戏-体育文化机制研究的必经之路.或者说,游戏文化机制的符号学研究,即是解答"射何以成道"的关键. 相似文献
4.
岳庆利 《北京体育大学学报》2015,38(11):106-111
摘要：射艺是中华民族宝贵的传统文化财富,传统弹弓术作为射艺的一部分,既有深厚的民族传统文化底蕴,又有现代体育的活力。传统弹弓术首次以课程的方式纳入高校人才培养课程体系之中,为传统射学发展迎来了新机遇。本文通过文献资料法、问卷调查法研究方法,以我国传统射学技艺在高校开设课程实践为研究对象,以传统弹弓术课程教学实践为例,对高校开设传统射学课程的实践进行探究, 以彰显我国传统射文化的魅力,更好为人才培养服务。结果表明：1）高校开设传统射学课程对弘扬我国传统射文化具有标志性意义,是高校文化传承功能的直接体现,对我国非物质文化遗产保护与传承有很大作用;2）传统射艺课程实践效果突出,对提升大学生民族传统文化底蕴,建立国际化视野,具有积极促进作用;3）传统射学课程具有突出的礼仪文化特色,凸显了射艺课程在课程体系中的不可替代性,发展潜力较大。 相似文献
5.
论汉画中的武艺活动 总被引：2，自引：0，他引：2
崔乐泉 《成都体育学院学报》1993,(1)
本文通过对山东、河南、江苏等十余个地区出土的有关汉画资料的分析,对与古代体育活动内容有着密切关系的汉代武艺活动进行了分类概述。通过对其中的拳搏、射与骑射和武艺器械三个方面的归类探讨,结合当时武艺的发展概况,说明武艺活动向娱乐性发展之趋势、武艺器械的进一步丰富和更加多样化、出现了拳种分类之雏形以及民间武艺与军事武艺的逐渐分野而促使了主体向着民间武术的方向发展,是汉代武艺活动的四个最主要的特点。 相似文献
6.
周亚婷 《河北体育学院学报》2015,29(5):86-89
先秦射礼文化的发展,主要经历了从射箭礼俗到射箭礼仪制度建设,再到注重射箭道德修养的历史发展过程。兴盛于战国时期的投壶,既是对先秦射礼活动的扬弃,也标志着先秦射礼文化从此走向衰落 相似文献
7.
我国原始岩画最早蓬勃发展的西部宁夏贺兰山岩画中有许多射艺图像,它是研究史前弓箭与射艺的重要资料。目前对有关射箭技艺岩画的研究还处于空白状态。本文运用实物和资料调查方法,对有关射箭技艺的岩画进行统计和分类,明确了有关贺兰山射艺岩画的数量、种类及在诸山口的分布状况,为今后的研究提供探寻依据和重要史料。 相似文献
8.
李小白 《洛阳理工学院学报（社会科学版）》2024,(2):57-65
汉代大一统国家的建立和礼乐文明体系的重构,表现出迥异于前代的文化特征,进而铺就了中国两千年传统社会的浓重底色。作为当时最重要的文化形式,汉赋与汉画,彰显着时代主流文化心理、礼仪规范和审美意识的需求,形成了中国文学特定的文图关系。“制度名物,容有差殊”,名物是其表象,制度为其核心,以礼仪为纲领的名物制度对其创作起到了刚性约束,使之从题材内容到表达方式都遵从一定的规范与模式。汉赋与汉画成就为后世所承认,并在不断的创作实践中核心内容愈发突显,从而形成经典范式,并最终实现“文质彬彬”理想之达成。这种经典化的范式,对后世文学、艺术创作及文图关系转变影响深远。正确解读汉赋“合綦组以成文,列锦绣而为质”之本义,深入分析汉画“图画天地,品类群生”之内涵,是研究汉代文学、图像的前提与关键。 相似文献
9.
孙素娟 《吕梁教育学院学报》2014,(1):113-115
《汉乐府》不仅反映了汉代的诗歌艺术成就,也是汉代生活的一部百科全书,上至贵族下到平民的生活均有反映,这为研究汉代的物质文化提供宝贵的资料,诗中丰富的服饰词语反映了当时丝织技术的发展水平和服饰工艺的高超程度,具有汉代特定的文化内涵。《陌上桑》是《汉乐府》中女性题材作品的一个重要代表。通过对《陌上桑》中涉及到的汉代女子服饰词的考释,可以了解东汉女性服饰原料、形制、礼制等古代服饰文化。 相似文献
10.
射箭动作技术的运动生物力学测试与分析结果——中国射箭队赴美技术测试与分析 总被引：2，自引：0，他引：2
李良标 《北京体育大学学报》1987,(3)
射箭时身体重心稳定性大小,与射箭动作技术水平和成绩之间的关系,尚看不到规律性的反映.肌电活动与射箭动作技术的形式及技术质量优劣之间,表现出现出相应的关系,这表明肌电可作为评定射箭动作技术质量的指标.文中还介绍了脑电活动的形式、强度与射箭的瞄准阶段与大脑活动的质量的关系. 相似文献
11.
张勇 《六盘水师范高等专科学校学报》2010,22(5):8-12
从贵州汉墓为代表的汉墓里所反映的汉代文化思想,有儒家的孝道思想,它反映在汉代的厚葬风俗里。但是,把墓葬出土材料和文献记载结合来分析,可以看到汉代的墓葬不完全折射出儒家思想,还有对汉代世俗主义价值观的表现。这是观察中国文化的一个角度。 相似文献
12.
以宋朝军队中射箭运动为研究对象,通过对文献资料的收集、整理,发现宋朝军队中射箭活动不仅开展广泛,而且逐渐向着专业化、规范化、统一化、制度化和多样化等方向发展,从历史和社会文化的角度对宋朝军队中射箭运动的思想、组织、管理、方法等进行了分析,总结了其对现代社会体育事业开展的启示,为今后体育事业的开展提供借鉴。 相似文献
13.
中国先秦及秦汉时期的射术文化 总被引：5，自引：0，他引：5
吕利平 《成都体育学院学报》2002,28(5):21-24
从考古学文化角度，借助考古实物和文献史料，研讨我国先秦及秦汉时期，射术文化在社会生活中的地位、作用及其自身发展的历史轨迹。 相似文献
14.
贾峰 《山西师大体育学院学报》2008,23(4):46-49
通过文献资料等方法,查阅大量有关汉代历史资料,并结合当时的社会背景,对汉代岁时节日中的元日、元宵、立春、上巳、五月五日、九月九日和腊日进行了翔实的考证。指出：经历了春秋战国时期思想领域内的百花齐放、百家争鸣之后的汉代,是中国古代岁时文化实现重大转型的历史时期,在中央集权封建专制统治下,形成了汉代经济和文化发展的高潮,同时其他方面也得到了全面的发展。相对稳定的汉代岁时节日,给我国民间体育的发展提供了一片沃土。 相似文献
15.
汉武帝时期的体育活动与军事训练 总被引：1，自引：1，他引：0
汉武帝时期是中国历史上一个特殊的盛世军事活动频繁的时代。一方面,为了满足征战的需要,体育活动成为军事训练的重要手段,如射箭、蹴鞠、武术、田径、举重、摔跤等;另一方面,此时期的军事训练也带来了体育活动的发展。这一时期,体育活动与军事训练在相互融合中得到了共同发展。 相似文献
16.
运用文献资料法,从汉武帝的文治武功、外交政策、个人喜好、追求升仙延寿几方面探讨了汉武帝对汉代体育发展的影响。认为汉代体育在汉武帝时期成型,形成娱乐体育、军事体育、养生体育三种形式发展的格局,娱乐体育成为有汉一代主要的体育形式。汉代体育展现了大汉气象,体现了积极为政治服务的功能。 相似文献
17.
汉代女性文学及其审美启示 总被引：1，自引：0，他引：1
丁旻 《扬州教育学院学报》2008,26(4):1-5
汉代女性文学是中国女性文学创作的第一个高峰。它以女性为描写对象,主要内容是诉悲写愁,但不同性别的作家在表现抑郁感伤的范围、感情倾泄的程度及表现方式上有明显的区别。汉代女性文学的文化视角独具特色,它对现实女性仍然具有启示作用。 相似文献
18.
戴羽 《成都体育学院学报》2016,(6):74-78
宋代体育赏赐内容丰富，包括货币赏赐、物品赏赐、官品赏赐，涵盖了相扑、弄潮、蹴鞠、竞渡、骑射等官民热衷的体育项目，其中相扑、弄潮、蹴鞠、竞渡等以短期激励为主，骑射则赏令众多，注重赏赐的长期激励效应，这与宋面临北方强大的军事压迫紧密相关。与前代相较，宋代体育赏赐表现出赏赐主体扩大、规范性更强以及首次出现纸币赏赐等新特征。宋体育赏赐在满足从业者生计的同时，也促进了体育向商业化、市场化方向发展，相扑、竞渡等项目正是在高额赏金的刺激下初步具备了现代商业体育的运作模式，开创了体育市场化的先河。 相似文献
19.
陇右作为丝绸之路的要冲,自古以来就是文化传播的通道。唐代陇右东端佛教文化呈现出多姿多彩的形式与内容。其中高僧辈出,各家宗派学说纷呈。族信奉般若学和《尊胜陀罗尼经》。唐代所建造的石窟、修习者不仅有数量众多的高僧大德,更有秦州军人、大大像更是遍布陇右东部各地。武则天时期泾川大云寺供养舍利及金棺银椁的出现,反映了盛唐陇右东部地区佛教艺术的高超水平。而孟诜《石函铭》的发现,可证孟诜家族是世代信佛。泾川县发现的《高公佛堂碣》为研究唐武宗会昌灭佛提供了间接物证。 相似文献
20.
春秋战国时期军事体育发展在中国古代体育文化中占有重要地位。射箭作为冷兵器时代最有效的军事体育训练手段,在春秋战国时期,由于战争的加剧、军事建设的需要,得到了蓬勃发展,反映了军事体育发展与社会需要和军事需要相互依存、相互促进的关系。 相似文献