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在海德格尔的“存在诗学”里面,没有被思想和语言照亮的存在是黑暗的,因此也是不可思议和无法言说的。在他看来,“思想和语言”是诗的“居所”。只有在这样的价值前提下,诗才可能成为一次开始,一次更新,一次萌芽,诗才可能是诗。“思想和语言”之于诗,显然是实质性的东西,是其特质。比如对于“乡愁”,李白通过“月亮”来抒写,这就从意象上使 相似文献
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邹建军 《内江师范学院学报》2012,27(7):1-5
中外学者之所以共认译诗之所以难,主要在于诗歌独立的文体特征;如果对于诗歌没有基本的了解与认识,到位的译诗是不可能出现的。“以诗译诗”作为一种新的译诗观念具有重要的意义：前一个“诗”是指对本我民族里诗之共识;后一个“诗”,是指所译对象的美质与美形。只有当两个“诗”相生相融的时候,绝佳的译诗也就产生了。在当代中国文学翻译界,如果有一批译者能够长期践行“以诗译诗”,则是中国诗坛之幸,世界诗坛之幸! 相似文献
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王琴 《乐山师范学院学报》2013,(10):1-5
苏轼的诗歌中有一百二十多首有序言,其诗序的实质就是直接以“文”的形式作为“诗”的一部分,就是“以文为诗”。苏轼的诗序内容丰富、具有相对独立的审美价值;同时,诗序与诗歌正文在内容、用韵、意蕴、风格方面有着不可分割的联系。只有在诗歌整体中,超越诗序与诗歌正文的内容意义与审美风格才会呈现出来,诗序只有在诗歌整体中才能实现其价值与功用的最大化。“文”成为“诗”中不可分割的有机体,苏轼就这样以诗序的形式对“以文为诗”作出了发展。而苏轼笔下的诗序之所以有如此风貌,既根源于宋代的文化思潮,也是苏轼精神主体之彰显、内在素质自然流露的结果。 相似文献
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赵心宪 《重庆广播电视大学学报》1995,(2)
中国新诗在诗的自身发展史上的意义,一位学者有过精辟的分析.他认为历史的观点“就本质而定的诗才是诗的命脉”,诗只有借此才能保持它自身的绵延存续,因为一种东西若缺了自身不变的本质,便不能有一贯的历史发展,具有历史有所不变的第一特性.而历史有所变的第二特性,诗的历来迁化的痕迹也证明了诗的本质才是屡次变革的主因.诗文初具时,以本质的区分为标准,只有 相似文献
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你看过《女生日记》、《男生日记》吗?你认识淘气包马小跳吗?噢,知道,知道,你一定抢着说。那你一定也知道儿童文学作家———杨红樱阿姨啦。“你一个大人,怎么会了解我们小孩子的事情?”孩子们看了杨红樱的书总会奇怪地问。有的孩子在给杨红樱的信中称她为“仙女蜜儿”,那是她笔下一位帮孩子实现心愿的神奇仙女。19岁的“仙女蜜儿”在成都一所小学当孩子王时,发现孩子们对阅读毫无兴趣。她想,只有在阅读中感到快乐才能对阅读真正产生兴趣。于是杨红樱自己动手写小说,在课堂上念给孩子们听。没想到一篇篇精彩的儿童故事一下子就吸引了孩子们… 相似文献
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刘玉峰 《濮阳职业技术学院学报》1998,(2)
明朗与含蓄是诗的两种基本风格,对其它诸多风格起繁衍和主导作用,这两种诗风是互补的,相辅相承的。但是,有人在论诗时,却常常把二者对立起来,大有不共戴天之意。他们认为只有含蓄的诗才是好诗,“纯诗”;而明朗的诗则是拙诗,甚至是“非诗”。这显然是一种错误的认识。 相似文献
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薛波 《延安教育学院学报》1998,(1)
马拉美宣称:“诗是不用思想而是用词句写成的.”这种说法,对传统文学理论可谓是公开的嘲弄和挑战.“话在我说.”1870年法国象征诗人兰波也写下了这样赫然和怪异的诗句.阿波利奈尔似乎想映证同胞的话,在《歌手》一诗中只写了一行:“水上号角的唯—一根弦.”卡勒评论说;“这首诗只有一行,因为水上号角只有一根弦,但语言基本的含混却使诗人得以用诗的一根弦奏出音乐来.”意象派诗人庞德在其《诗章》的组诗中构置了18种外国文字,他在《休·赛尔温·莫伯利》中说:“相比起来,一堆谎言要比经典的诠释更强”. 相似文献
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杜雪琴 《海南师范大学学报(社会科学版)》2012,25(10)
论文拟从三维视野出发,以艾青在建国前后创作的诗歌为中心,具体探讨政治抒情诗所取得的成就以及存在的局限：一是“政治”视野,二是“抒情”视野,三是“诗美”视野。以“政治”入诗可以知历史兴衰,以“抒情”写诗可以抒写人性之真,以“诗美”为基点可以让诗达至情景交融之境。因而,只有三者的有机统一,政治抒情诗才会实现最高的思想与艺术境界。 相似文献
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彭声洪 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1983,(4)
“六义”的名称最先见于东汉卫宏所写的《毛诗序》,他在序中谈过《诗经》的功加之后,接着就论述《诗经》的体制和表现方法说:故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。在《毛诗序》之前,《周礼·春官·大师》已有“大师教六诗”的记载,其中“六诗”的内容和排列顺序与“六义”全同。由于同一赋、比、兴、风、雅、颂,《毛诗序》称六义,《周礼》称“六诗”,于是后人对“六义”或“六诗”就产生了不同的解释。各家的解释虽不同,就其大略而论,基本上只有“六诗皆体”和“三体三用”两说。兹依次列举如下: 相似文献
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诗有诗眼,文有文眼,每一篇文章,每一首诗都有它们的“眼”。课文《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”是公认的千古名句,其妙就妙在“绿”字上。一个“绿”字,把一派生机勃勃的江南春天的景物活脱脱地描写出来。这个“绿”字就是“诗眼”,它在诗中起了画龙点睛的作用。 相似文献
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鲁迅先生的炼字功夫是非常深厚的。一些极平常的字眼,一经先生打理,就产生神奇的艺术效果。兹举两例说明之。“梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗”,初读这句诗,总觉得“幻”字用得没有道理,似用“换”为当。仔细琢磨,方味出其中深义。这句诗揭露了军阀混战给人民带来的灾难和痛苦。若用“换”字,就只有“改换”的意思;而“幻”字,除有“改换”之意外,还写出了“大王旗”的变化如 相似文献
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方加衍 《辽宁教育行政学院学报》1999,(1)
意境是一首诗最美妙的部分,它包含“意”和“境”两方面,“意”是诗人的思想情感,“境”是诗中事物的意象。只有进入诗的意境,才能真正体会诗人情感,感受诗境意象,获得美的享受。把学生引入古诗的意境,是古诗教学的重点,也是难点,下面以《夜宿山寺》为例,谈谈笔... 相似文献
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我觉得杨红樱阿姨笔下的马小跳是一个很天真、很调皮的小男孩。杨红樱把他写得栩栩如生,很逼真,和现在的一部分少年儿童很像,很贴近我们的校园生活,让我读着深有同感,觉得这件事情就发生在我的身旁。《同桌冤家》这本书里描绘的路曼曼和马小跳就让我印象很深。他们永远都是“冤家”,天天都不可能用一副好面孔去面对对方,路曼曼总是拿着一本小本子记录着马小跳的不良表现。这让我想起了我们班的“前进带后进”,就是成绩好的同学和成绩差的同学做同桌,然后代替老师“教育”他们,管他们。我就和一位“差同桌”坐在一起,每天他都有许许多多的作… 相似文献
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樱祧小丸子是谁? 是你,是我,也可能是我们身边每一个平平凡凡的小女孩。日本动画片《樱祧小丸子》自1996年起一直在我国各大电视台热播,拥有众多的铁杆“丸子谜”。故事围绕着“小丸子”——一个聪明活泼的小女孩在生活和学习中的一桩桩趣事展开。在家 相似文献
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钱佳迪 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(10)
如果说,要你写一篇有关王安石诗歌《泊船瓜州》的赏析文章时,我想,大多数人会立刻想到诗中“春风又绿江南岸”这一名句,一定会对名句中的“绿”字加以欣赏的。你一定会说,“绿”字用得好,诗人曾经试用了“入”、“到”、“过”、“满”等许多字,最后选定了这个精彩无比的“绿”字。“绿”字解释为“使……变绿”,很有动感,使诗中描写的春之江南变得十分的灵动可爱。然而,我觉得这首诗并非只有一个“绿”字值得品味,就拿不为多数人注意的诗的最后一句“明月何时照我还”来说,同样也值得细细品味。这句话表达的意思是非常明白的:作者急切地要… 相似文献