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相似文献
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1.
古典社会契约论以政治权威的起源来论证政治权力的合法性,无可避免地要将哲学的论证与历史的阐释相纠葛。在洛克建构政治社会的契约进路中,政治权力以个人主义为合法性基础,以公众福利的达成为运行宗旨。面对理性构建政治社会的历史证据不足问题,洛克部分扭转了对菲尔默父权主义批判的态度,试图在契约理论的框架内接受父权式及征服式的历史演进型国家,成为政治人类学的拓荒者。洛克通过"默示同意"为其政治人类学的两类国家建构个人主义的道德基础,然而这在某种程度上是失败的,并且自身的言说存在不相一致之处。  相似文献   

2.
“个人的同意”是社会契约论对国家和政府的合法性论证的关键,而同意又有“明白同意“和“默认同意”之分。通过对洛克同意理论的分析可知,相比于明白的同意,洛克的默认同意说既可以解释历史上的国家和政府的权威的合法性,又可以解释现存的和未来的国家和政府的合法性。重新审视其理论意义,我们认为“默认同意”还有许多困难。  相似文献   

3.
洛克的《政府论》是17,18世纪英国资产阶段革命的理论武器,也是英美自由主义学说的经典著作,本文着重讨论洛克对国家及政府的政治权力规则的探讨,认为洛克规定了国家和政府的合法性根据是保护个人的生命,自由和财产,并在理性主义的基础上对此做出论证,最后对政治权力做出了种种限制,概而言之,合法性,理性和有限性是洛克政治权力的核心规则。  相似文献   

4.
社会契约论是一个合法性论题——社会契约论认为,近代社会人们服从国家的政治义务建立在"同意"的基础上,从国家的起源看,国家的建制经历了人们相互协议达成契约的过程,符合此程序建制的国家就具有合法性。社会契约论内部在自然状态、自然权利、自然法、契约及主权的组成和性质等方面都有不同甚至相反的观点,使社会契约论充满了理论张力。尽管有时候社会契约论被认为不合时宜,但不久就又显示其理论价值和实践影响力。这种张力在当代表现为社会契约论在卢梭式和康德式——这两种方向上的复兴。  相似文献   

5.
1649年,国王查理一世被处死,随即激发起了强烈的反应,不同的思想家们都在思考着这一重大的事件。1651年4月,霍布斯率先出版了《利维坦》,对政治权力的合法性作出了论证,但无论是革命派还是保皇派都不认同霍布斯的观点。面对着这样的理论困境,另一位思想家洛克发表了《政府论》,解答政治权力合法性这一紧迫而尖锐的问题。尽管洛克运用自然法理论这一非历史性的逻辑假设来进行论证,但他成功地为"现代政治权力"找寻到了合法性的理论依据,由此实现了从传统政治权力向现代政治权力的转换。从思想史演进的维度来看,这是洛克留给后人最为重要的思想遗产。  相似文献   

6.
作为17世纪英国著名的政治思想家、古典自由主义奠基人,洛克的经典政治思想是其有限政府理论。此理论以自然状态、天赋人权为历史假定,以社会契约、权利让渡为逻辑起点,以分权制衡、法治国家为政府架构,系统严密地论证了有限政府的正当性。洛克的有限政府理论对近现代西方国家政府的建构与运行产生了极大影响,对我国当前的政府建设亦有重要的启示和借鉴意义,它启发我们建设符合社会发展需要的以民为本、重在法治的有限政府模式。  相似文献   

7.
洛克政治哲学中有关从自然状态到公民社会的政治构想,建立在其自然法理论的基础上。在《政府论》下篇中,洛克通过对传统自然法理论形式上的回归,论证了自由主义宪政的基本原则,对近现代西方政治生活产生了决定性的影响。而洛克自然法理论的矛盾则是他企图在传统与现代之间妥协与折衷的结果。  相似文献   

8.
政治合法性思想在西方历史上源远流长,最早可以追溯到古希腊罗马时期。斯多葛学派的自然法高于一切和人类是自由的思想为后来的政治合法性思想提供了必要的理论准备。而阿奎那认为公共福利是君主合法统治的基础。洛克则认为,政府合法性的基础是人们的同意,来源是保护民众的自然权利,标准是符合自然法。  相似文献   

9.
论医疗患者的知情同意   总被引:1,自引:0,他引:1  
知情同意是调整医患关系的基本准则。2009年颁布的《侵权责任法》在医疗损害责任中重点规定了知情同意制度。但因为我国整体医疗立法不足及传统观念的影响,人们尚未认识到知情同意在医患关系中的重要作用。分析知情同意权与知情权的区别,论述其在医患关系中的重要作用,以期促进知情同意制度的法律适用。  相似文献   

10.
合法性理论是政治学理论的一个重要组成部分,虽然其理论的明确提出及其比较系统的研究是近代以来的事情,但是由于合法性理论和国家政治生活有着密不可分的关系,或者说,合法性理论本身就是研究国家政权成败、兴衰的政治现象的,因此,自从人类社会的历史上有了国家、进入政治社会以来,人们也就开始了对政治的合法性问题的思考。古代和近代的政治思想家对合法性理论的探索基本上遵循着理性建构主义的传统,到了现代,则出现了合法性理论由理性建构主义向经验主义的转型。当代的合法性理论研究,主要表现为理性建构主义和经验主义的结合。  相似文献   

11.
自由思想是古典自由主义的奠基人、英国哲学家约翰·洛克自然法理论的核心组成部分.在其不朽名篇<政府论(下篇)>中,洛克虽然没有专列章节探讨自由问题,但其自由思想作为其政治法律思想的精髓和核心却贯穿始终.在洛克那里,作为其理论基础的自然状态首先是一种完备无缺的自由状态;然而,自然状态的不稳定性,又使得人们为了实现真正的自由从而选择政府这一组织形式,通过政府制定的法律扩大和保护自由;同时,政府本身的目标就是保障人身行动自由和财产支配自由;不仅如此,洛克对权力分立理论的论证,也是从保障人民自由的角度出发的.可以说,在洛克的<政府论(下篇)>中无不闪烁着自由思想的光芒,其自然法理论实际上就是自由至上的自然法理论.  相似文献   

12.
知情同意原则是临床上处理医患关系的基本原则之一,应用非常广泛,但医务人员在实施知情同意原则时往往面临两难或多难伦理选择。文章分析了此类伦理难题产生的原因,并提出了解决伦理难题的建议。  相似文献   

13.
本文将重点关注政治社会在洛克对自然法的解释中所扮演的角色,以及在何种程度上国家或政治社会的出现改变了自然法的运作方式。对这个目的而言,我主要关心的问题以及本文大部分篇幅所论述的是干涉(interven—tion)在洛克的论证中所处的位置。本文的论证将批判性地考察,干涉作为“第三方”惩罚违反自然法行为之权利的一种应用,它所发挥的作用和适用的范围。但是在转向那个问题之前,我将在本文的第一部分重述对政治社会之起源的解释。  相似文献   

14.
社会契约思想是西方政治思想史上有关国家起源、性质学说的一座丰碑。作为西方政治理论界的主导思想,同城邦时期与中世纪的公共权力观念相比,社会契约思想改变了公共政治权威的自然性,同时对中世纪的神学世界观进行了反击。社会契约思想从人本身出发来完成整个理论论证过程,体现了近代主权国家观念中的自由和平等思想。与城邦时代与中世纪国家权力不同,在社会契约思想的影响下,主权国家的公共权力发生了巨大的变化。这从对霍布斯、洛克和卢梭的社会契约思想的分析之中可见一斑。  相似文献   

15.
同意原则是互联网平台处理个人信息的合法性基础,它直接制约着用户数据隐私的保障限度。《民法典》第1035条规定个人信息的处理需征得自然人或者其监护人同意,通过对冲突利益的平衡,以基础法的形式阐明和确立了以用户为中心的、网络个人信息保护的法律适用标准。同意原则反映了信息主体对私人信息、私人活动和私人空间的自我治理,体现了主体对自身道德权利的享有和个人自治的实施。它不仅包括对一般个人信息处理默示授权的弱同意,而且包含对敏感个人信息处理明示授权的强同意。此外,同意原则在网络个人信息处理过程中的适用还受到公共利益、“合法、正当、必要与诚信原则”和信息公开等因素的限制。  相似文献   

16.
田旭 《华章》2008,(7):22-23
洛克和霍布斯自由观的理论基石都是自然法和社会契约论,但是他们却对此做出了迥然不同的解释.主要表现在自然状态、自然法、社会契约论、国家政治形式等四个方面.本文从社会契约论的角度试着对洛克与霍布斯的政治思想进行比较,并且追溯其差异与时代背景,找出导致二者存在异同的本质原因.  相似文献   

17.
知情同意原则是现当代社会医疗实践和人体科学实验中的基本伦理原则,它是在近现代的规范伦理视域下展开的,具有很大的局限性.规范伦理视域下的知情同意原则实践客观上受到一些特殊情形的限制,也常常呈现出形式主义的倾向.知情同意原则的实践需要接受德性伦理的指导,以德性伦理的方式来实行.  相似文献   

18.
知情同意规则是个人信息保护与利用的核心规则,但其在网络空间中的适用逐渐泛化,使其成为个人信息流动最广泛的基础。其原因既有知情同意规则本身的结构失衡,也有隐私政策的格式条款性质加剧了知情同意规则的形式化特征。这些问题的持续存在使知情同意规则既不能促进个人信息流通,也不能较好地保护个人信息主体的合法权益,导致功能性受损。为此,文章通过概述知情同意规则在网络空间适用的内涵,进而指出知情同意规则网络的异化,最后结合信息区分学说,对知情同意规则的网络适用进行场景类型化构建,以达到明确适用边界、恢复应有功能的目的。  相似文献   

19.
洛克的政治哲学并不是传统所认为的那样在《政府论》中得以完整表述,而应当结合其《人类理解论》才能得以完整的理解。洛克以其独有的谨慎确保其政府学说的确定性,包括理论层面上的可能性与实践操作的可能性。在理论层面,洛克通过对那个时代自然法的三种理解即上帝、城邦道德及理性的三重颠覆,开辟了自然法向自然权利转变的道路,为政府起源奠定了其本身的政治哲学基础。在实践层面,洛克通过人类结成公民社会的心理分析及操作可能性分析,论证了政府何以可能持续运转。  相似文献   

20.
诺齐克是当代美国新自由主义政治哲学的代表人物之一。他从古典自由主义政治哲学家的理论中汲取了丰富的思想资源,重申个人权利的至上性,继承并适当改造了古典自由主义政治哲学。特别是对洛克的自然状态学说和劳动获取理论,以及康德的道德哲学,诺齐克在继承的基础上,进行了一定的改造。  相似文献   

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