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1.
《湖北函授大学学报》2019,(4)
李渔的作品传入日本长逾300年。大部分作品被翻译、出版,部分作品被改写为"戏作小说"。李渔作品在日本受欢迎的主要原因在于其符合日本民众的审美情趣和价值取向。李渔作品在传播过程中出现了一些变化,但正是这些变化使之获得了更广泛的群众基础并扎根于日本文化。李渔作品在日本的传播经验为婺文化"走出去"提供了启示。 相似文献
2.
员珍珍 《湖北函授大学学报》2014,(20):175-176
随着翻译理论研究的文化转向,不少研究者开始在文化视角下重新解读翻译作品,而后殖民主义理论的提出更是给翻译理论学者重新研究翻译作品提供了新的研究视角。本文拟从后殖民主义理论出发,分析后殖民主义理论给翻译研究带来的影响以及如何在翻译领域应对欧美文化对我国文化殖民的方法。 相似文献
3.
文化或文明乃是人类创造的物质和精神财富的总称.文化较多的指人类的精神财富.文明更多的强调社会的进步状态,基本上与阶级社会的历史同义.作为历史文化概念,"西方文化"是随着西欧在15、16世纪的兴起而被逐渐强化和固定起来的."西方文化"是相对于东方文化而言的,主要是指源自于希腊和罗马的欧美文化,是欧美地区的人民长期历史活动的产物. 相似文献
4.
《湖北函授大学学报》2015,(14):95-96
在提及动漫作品的时候,我们往往在第一时间会想到欧美和日本的动漫。而在我们自己国家的动漫作品中,能够让人们津津乐道的作品却少之又少。中国动漫要想提升自己的知名度,就必须具有中国特色,把中国传统文化元素增加进去。众所周知,中国上下五千年历史,中国文化源远流长、博大精深,如果能够很好地将传统文化元素运用到我们国家自己的动漫中去,那么势必会在全球产生很大的反响。本人首先分析了传统文化元素在动漫设计中运用的必要性,其次探讨了我国当前动漫设计存在的主要问题,最后提出了中国传统文化元素在动漫设计中的运用途径。 相似文献
5.
海岩的作品制造了一系列"现代都市的传奇神话",并成为一种流行时尚.这些作品满足了大众浅层次的审美需求和心理需要,但作品本身"深层意义的虚无"却是它的致命缺陷.从文化发展角度来看,海岩以其作品实现了大众文化与主导文化的交融,这对于多元文化的发展是有积极意义的. 相似文献
6.
我国《著作权法实施条例》将"建筑作品"定义为"以建筑物或者构筑物形式表现的有审美意义的作品"。该定义存在着与我国应承担的国际义务不符、不利于建筑设计图和建筑模型的保护、未明确建筑物的内部设计以及标准设计元素能否成为建筑作品著作权的保护对象等缺陷。我国立法应当将"建筑作品"的定义重构为"以任何有形表达形式表现的有审美意义的内外建筑设计,包括但不限于建筑物、构筑物、建筑设计图和建筑模型,不包括标准设计元素。"并且在相关释义中明确:"建筑设计图"包括建筑草图、建筑方案设计图和建筑施工图;"建筑模型"包括建筑物落成前的施工模型与建筑物落成后的缩影模型。 相似文献
7.
《湖北函授大学学报》2016,(14):167-169
林斤澜毕生致力于短篇小说创作,发表于新时期的《矮凳桥风情》系列小说与他之前的作品风格迥异,被称为"怪味小说"。《矮凳桥风情》的创作扎根于民间,以民间价值立场叙写普通人的命运遭际。林斤澜将温州文化中保留的原型形象与人物的生存环境和性格特征相结合,以通俗典雅的方言土语与普通话相结合,做出了小说语言回归母语的努力。地域色彩浓厚的形象与原始而别致的小说语言,促成了作品充满文化意蕴的审美特质。 相似文献
8.
国际知识产权法对影视行业的保护日益完善,但随着科技的发展其中的不足有:违禁作品标准的缺失,国际社会就要对违禁作品的最低标准做出明确规定;自动保护规定国际社会存在一定的冲突,就要通过条约协调这种冲突;保护日期短,就需要国际社会将著作权的保护期限提高到自作品发表之日起70年;国际责任的承担机制欠缺,尤其是与贸易有关的网络侵权更难以规制,就需要引进"三振条款"。最后我国可建立完善的影视行业审查机制和引进"三振条款"对我国的有关著作权进行立法规制。 相似文献
9.
周婷婷 《湖北函授大学学报》2014,(16):172-173
中国文学和日本文学之间存在着很多异同点。中国自改革开放以来,文学作品中出现了很多强调个人自由以及人格独立的题材。从这些作品中可以看出:中国作家在强调"个人主义"的同时往往离不开对"社会"以及"社会变革"的描述和剖析。这也体现了中国文学的主流思想:"以文载道"。与此相对,日本文学作品大多描绘个人日常生活中的心境变迁、个人成长。日本作家普遍不会将社会主题思想表现在文面上。虽然中国文学和日本文学之间存在着很多根本上的差异,但从历史的角度,中国近代文学和日本一样,都是在欧美列强的外压下经过艰难地摸索,最终创造出能够顺应本国文化的文学形式。 相似文献
10.
《烟台职业学院学报》2017,(4):76-79
《爸爸爸》和《马桥词典》是韩少功创作于二十世纪八九十年代的两部个人代表性小说,"寻根"思想至始至终贯穿着这两部作品。通过对小说人物、主题思想相关事物的解剖和阐释表明,韩少功的"寻根"并非旨在对传统文化刻意的不变的追寻和传承,更是一种本质上的对传统文化的不断批判和扬弃。 相似文献
11.
《湖北函授大学学报》2021,(8):177-179
《新视野大学英语·读写教程》第三版具有选材循序渐进、练习形式多样、线上线下资源丰富立体等特点。教材在翻译题、课文内容和文化注释三方面进行中国文化渗透的同时,仍存在着重欧美目的语文化,轻学习者母语文化和文化素材的任务设计不合理等弊端。基于此,在课程思政全面推进的时代背景下,本文提出可以从补充缺失的文化素材和改变文化素材的任务形式两方面入手进行大学英语教材中中国文化的"二次开发"。 相似文献
12.
曾毓铣 《贵阳师范高等专科学校学报》2000,(2):80-83
本文通过对中外艺术家的著名绘画作品的分析讨论,认为绘画作品作为一种精神文化活动的载体,必须依托于一定的物质形态,构成审美形式的各个要素即色彩、笔墨、图式等.因此,艺术家对这些要素必须深入研究,使形式和精神得到完美的结合,这样,才能使绘画作品体现出一种"有生命的形式". 相似文献
13.
论中国特色体育动漫 总被引：2，自引：0，他引：2
胡峰 《北京体育大学学报》2011,34(2):26-29,33
体育是具有普世文化价值的重要动漫作品素材,体育动漫作品也以其超越国界和民族的精神特性拥有着广阔的国际市场空间。随着奥运等重大体育赛事的陆续举办和国际体育明星的大量涌现,体育题材可能成为中国原创动漫创作的突破口和增长点。中国动漫行业应该树立以受众为中心、以市场为导向的产业化运作理念,并特别要在中心人物和环绕群像的塑造、体育体制与社会现实背景的挖掘、竞技普世价值和民族文化观念的融合等方面进行重点研究,通过打造有中国特色的体育动漫作品获得新兴动漫国家应有的市场地位。 相似文献
14.
建国后至"文革"前的工农兵文学,虽然和政治保持着紧密的联系,但是其中的《红旗谱》、《创业史》以及《青春之歌》、《林海雪原》、《红岩》等作品,又都能从政治走向文化,其途径是:从社会的横向层面去表现人物的阶级性;于历史的纵向维度去描写当时的政治事件;在人生的深度去展示作品的哲学意蕴。 相似文献
15.
李银峰 《包头职业技术学院学报》2011,12(1):25-27
猫与老鼠是自然界中极为寻常的两种动物,许多国家的美术工作者以"猫和老鼠"作为元素,创作出了众多的卡通作品。在不同的社会文化背景下,卡通作品中的"猫"和"老鼠"的形象却有着截然不同的特点,甚至是强烈的反差。这种特点与反差映射着世界文化观念的多元性,反映着民族文化发展的不同个性。 相似文献
16.
杨琦 《天水师范学院学报》2014,(2):58-61
汤亭亭在《女勇士》中的流散写作,使其在欧美社会备受追捧并被广泛阅读。然而在全球化语境下,这一承担着中美文化交流和传播重任的作品被引进到“故国”文化根源地——中国时,本应得到同等关注的汉译本却受到冷落。中国译者在翻译《女勇士》时所面临的困境以及译者的意识形态都是影响其翻译策略的主要因素,这也决定了汉译过程中构建出来的是强势的“异域”美国文化、弱势的中国文化主体和隐形的译者文化身份。 相似文献
17.
中国新时期女作家群的创作都有知识份额加重的趋向。这些小说中的知识,融汇自然知识与人文知识于一体,杂糅客观知识的权威与小说表达艺术的优美与一体,和谐共生,相得益彰。尤其,在女作家作品体现出的女性主义知识范式,剖解两性不平等的"奥秘",创造了女性精神发展的高度,为女性追求解放提供"案例"的图解。分析女作家作品的知识范式,是探索女性文化发展新阶段的敏锐视角。 相似文献
18.
《湖北函授大学学报》2015,(18)
琼崖红色文化资源的开发与建设,是弘扬琼崖革命精神、进行中国梦教育的有效途径;是传承和延伸海南本土文化的平台;是建设国际旅游岛、实现绿色崛起的产业支撑。国际旅游岛背景下,琼崖红色文化资源的开发与建设应以政府为主导,进行科学规划;社会效益为先,打好"红色"、"绿色"、"蓝色"、"古色"文化资源组合拳;理顺文化管理体制,助推红色文化产业发展。 相似文献
19.
承德建设国际旅游城市,应对标北京"世界城市",同步、匹配、融合性的制定建设国际旅游城市的总体规划;参照国际标准打造具有世界影响力和国际品质的旅游目的地和集散地;深入挖掘避暑山庄历史文化核心价值,将新老城区以一脉相承的文化整体包装为"陪都古城"。 相似文献
20.
薛文忠 《南京体育学院学报(社会科学版)》2017,(2):36-40
通过文献资料法,专家访谈法等对一带一路背景下我国民族传统体育文化的国际传播体系进行了探讨."一带一路"的国家发展倡议,为民族传统体育的跨文化传播提供了难得的历史机遇.认为在民族传统体育"一带一路"国际传播的过程中应该树立服务于"一带一路"的国家发展战略思路、服务于国家文化大发展大繁荣的基本国策,致力于提升民族传统体育文化国际影响力和国际传播力的战略定位.民族传统体育的国际传播要紧抓"一带一路"国家资源做到"传播主体"多元化,"传播内容"丰富化,"传播渠道"现代化,"传播对象"广泛化.并提出了我国民族传统体育国家传播的基本路径:首先,要尊重丝路国家文化"实然"存在,这是国际传播的逻辑起点;第二,要确立文化自觉,进行民族传统体育文化整合;第三,要构建多元传统体育文化交流平台,消减文化误读;第四,要融合体育旅游发展,促进协同传播. 相似文献