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1.
王庆源 《历史教学(高校版)》1987,(10)
《天朝田亩制度》是太平天国革命的纲领性文献.在讲授太平天国运动过程中,它应是重点阐述的问题之一.由于学生的年龄较小,对这一纲领所包含的内容,不易正确、深刻地理解,因此它又是教学过程中的难点之一。讲授《天朝田亩制度》首先应该注意以下几点:其一,应注意避免使学生形成一种错觉,即《天朝田亩制度》的内容主要就是平分土地.诚然平分土地是《天朝田亩制度》的核心内容,但这一纲领性的文件内除平分土地之外,还谈到了许多其他方面的问题。如理想社会的基本原则、社会组织、产品分配办法、国库制度、乡官制度、兵农合一的军事制度,以及一些其他的社会、政治、经济、文教的规定等等。实际上,《天朝田亩制度》是以废除封建土地制度、建立新的土地制度为核心 相似文献
2.
文学界对太平天国的《天朝田亩制度》主流评价为“空想”,意为根本无法实现。事实情况是:《天朝田亩制度》是可行的,但《天朝田亩制度》并没有真正实行,实行的是以其为方向和最终目标的过渡性纲领。 相似文献
3.
梁义群 《北京师范大学学报(社会科学版)》1980,(3)
<正>作为太平天国基层政权的乡官制度，当时是否已按《天朝田亩制度》的规定予以实行？乡官是否真的由“人民公举”产生？能不能说乡官“基本上掌握在劳动群众手里”？特别是应当如何评价乡官制度的历史作用等，都是史学界比较关心的问题，过去的某些说法值得商榷，本文想就这些问题谈一点个人的粗浅看法，请教于研究太平天国史的同志们。 相似文献
4.
殷跃明 《中学政史地(高一．二版 )》2004,(11):43-43
《中国近代现代史》(上册)教材第2l页指出：“《天朝田亩制度》是太平天国的革命纲领，突出地反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。”这表明《天朝田亩制度》具有革命性。但是，有一些学生提出：“既然《天朝田亩制度》具有革命性，那么它也具有进步性。” 相似文献
5.
孙海泉 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
在太平天国的文献资料中,《天朝田亩制度》是一份值得重视的材料,它规定了太平天国诸多的政策和制度,其中有土地制度、诉讼制度、重农抑商政策等等。对《天朝田亩制度》作出公允的评价无疑是有利于公正地评价太平天国运动的。笔者通过对《天朝田亩制度》的研究,发现《天朝田亩制度》自身与现实存在着矛盾之处。现将自己对这些问题的思索或对某些观点的朴苴提出来,求教于方家。 相似文献
6.
《鞍山师范学院学报》1993,(2)
一 1853年3月太平天国定都南京,同年秋冬间颁布了一个纲领性文件——《天朝田亩制度》。1860年又重刻刊行。 《天朝田亩制度》的主要内容是解决农民的土地问题和基本物质生活问题。在颁布《天朝田亩制度》的同时,太平天国还颁布了另一个文件《百姓条例》,规定“百姓之田皆系天王之田”,即实行土地国有。在《天朝田亩制度》中规定,土地按产量高低分为九等,然后把这 相似文献
7.
杨炳昆 《乐山师范学院学报》2001,16(2):65-68
过去 ,史学界一直认为《天朝田亩制度》是太平天国的革命纲领 ,农民战争的最高理想 ,闪耀着政治平等、经济平等、男女平等的民主思想。作者联系太平天国实际政策 ,认为《天朝田亩制度》的核心是一切财产公有和一切生活资料平均供给的圣库制原则 ,这套办法将小生产方式理想化 ,完全取消商品经济的发展 ,不利于生产力的发展 ,在近代历史上已经丧失理想的光芒 相似文献
8.
朱煜 《历史教学(高校版)》1989,(3)
《历史教学》1987年第10期刊登了王庆源同志《如何讲授<天朝田亩制度>》一文,读之颇多同感,同时我觉得要讲清楚《天朝田亩制度》还需注意以下问题: 其一,关于《天朝田亩制度》中土地政策的规定与实施,实际上是两回事,这点必须向学生适当交待。《天朝田亩制度》的核心是平分土地。它规定。“凡天下田,天下人同耕”,“凡田分九等”,好丑搭配,十六岁以上的男女均可得到整份田,十五岁以下者减半。平分土地的政策反映了封建时代的农民迫切孕求废除封建剥削的愿望,但是在封建社会,农民阶级由于阶级及时代的局限性,又 相似文献
9.
《天朝田亩制度》作为太平天国的一部重要纲领性文件,虽然被后世称为“中国几千年来农民战争的结晶”,但其仍保留了大量宗法制度的痕迹和影响;在土地问题上也并没有像许多历史学家所言取得了突破;其官僚体系的重构则是在中西两种文化交合与冲突的背景中被封建化了。因此,《天朝田亩制度》的反封建性质一说尚待进一步商榷和考辨。 相似文献
10.
《天朝田亩制度》是中国农民平均主义思想的典型代表,是对自给自足的自然经济的肯定,它没有超越封建社会旧式农民阶级的思想局限性,没有触动封建社会的统治基础,不可能具有反封建的性质。 相似文献
11.
张琬 《中学历史教学参考》1999,(5)
《天朝田亩制度》与《资政新篇》尽管先后作为太平天国的革命纲领出现,但二者有着明显的区别。产生背景不同《天朝田亩制度》是１８５３年初,太平天国刚定都天京后为巩固政权而颁布的革命纲领。此时的太平天国攻城掠地,所向披靡,正处于蓬勃发展之势。《资政新篇》是１... 相似文献
12.
《天朝田亩制度》是中国农民平均主义思想的典型代表,是对自给自足的自然经济的肯定,它没有超越封建社会旧式农民阶级的思想局限性,没有触动封建社会的统治基础,不可能具有反封建的性质。 相似文献
13.
关于《天朝田亩制度》的空想性,旧版《中国近代现代史》只是说“生产、生活资料统归圣库的规定是空想,根本无法实施”,而新版《中国近代现代史》却说“平均分配土地与生产、生活资料统归圣库的规定都是空想,根本无法实施”。每当讲到这里时,常有学生问:“为什么《天朝田亩制度》中平均分配土地的做法是无法实现的空想?解放战争时的《中国土地法大 相似文献
14.
最近,在一份资料上见到这样一道题目: 《天朝田亩制度》之所以是几千年来农民反封建斗争的思想结晶,主要是因为A.它主张“无处不均匀,无人不饱暖”B.它要求废除封建土地所有制C.它建立了“圣库”制度D.它主张“不论男妇”,人人平等给定的答案是B,即认为《天朝田亩制度》 相似文献
15.
太平天国的两个纲领性文件——《天朝田亩制度》和《资政新篇》,是近几年高考在农民革命斗争方面考得最多的最集中的内容。2005年高考又有两个省出题涉及(江苏卷第8题,辽宁卷第8题)。笔者认为很有必要对这两个文件进行知识梳理。给高中文科学生一些复习提示。一、《天朝田亩制度》(以下称《制度》)。人教版新教材对《制度》的内容、目的、意义及未能实行的 相似文献
16.
史式 《历史教学(高校版)》1989,(11)
问:怎样理解《天朝田亩制度》的空想性?答:《天朝田亩制度》是太平天国的建国纲领,于建都天京之后不久刻印成书,公之于世。内容包括土地制度、圣库制度、司法制度等等,而其中心内容则为解决广大农民所最关心的土地问题。解决的办法是: 相似文献
17.
《鞍山师范学院学报》1989,(2)
怎样评价太平天国的《天朝田亩制度》,是太平天国史研究中的一个重要课题。对此,史学界的评论文章颇多,而争论、分歧也很大。有的褒之过高,有的贬之过低。因此有必要进一步探讨。近读湖南人民出版社出版的《中国近代史百题》上一篇题为《如何评价<天朝田亩制度>》的文章,深受启发,有些地方笔者表示赞同,但有几处觉得可以商榷。下面笔者谈谈自己的看法,以就教于同行。 相似文献
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19.
《承德师专学报》1991,(2)
1948年7月,以新华社信箱的名义发表的《关于农业社会主义的问答》,将太平天国颁布的《天朝田亩制度》定论为“农业社会主义”.自此后,《天朝四亩制度》就一直被认为是“农业社会主义”或“农业空想社会主义”.近年来,学术界又有一些同志对此阐发论述.刘其发同志在《光明日报》的“中国社会主义思想史讲座”中指出:“近代中国社会主义的最早形态就是太平天国时期的农业社会主义.它的实践就是太平军中实行的各种制度和政策,它的理论表现就是《天朝四亩制度》……《制度》不仅反映了农民的民主要求,也反映了农民的社会主义要求.”①有的同志甚至称历代农民起义是“农业社会主义”的实践.②笔者认为,《天朝四亩制度》是“农业社会主义”的观点是值得商榷的,有些问题值得讨 相似文献
20.
刘亚芹 《中国科教创新导刊》2014,(9):33-33
《天朝田亩制度》是太平天国运动前期的革命纲领。高中历史教材必修1（人教版）在评价这一纲领时说：“它体现的绝对平均主义思想，严重脱离实际，根本无法实现。”教材没有就这一观点做深层分析，学生由于年龄较小及相关知识的匮乏，也就无法理解上述观点．因此，《天朝田亩制度》的空想性就成为教师的教学难点及学生学习的难点。本人仅就这一问题提出自己的认识与分析。 相似文献