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张钦尧 《山西师大学报(社会科学版)》1983,(2)
一、但丁的生平和创作生活创作于十三世纪后半叶到十四世纪二十年代的意大利诗人但丁(1265——1321),是中世纪最伟大的诗人。他的创作,反映了从中世纪向近代资本主义时代的过渡。恩格斯指出:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以 相似文献
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恩格斯在《共产党宣言》中指出:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的.这位大人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代最初的诗人.”恩格斯的正确评价和精辟分析表明但丁及其创作具有跨时代的意义,表明但丁及其创作既有中世纪旧时代的烙印,又有现代资本主义新时代的先进意识,是中世纪文学向近代文学过渡的标志. 相似文献
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赵沛霖 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
恩格斯曾说,但丁在欧洲是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”(《共产党宣言》1893年意大刊文版序言)在我国历史上,生活在封建制取代奴隶制的战国时代的屈原,也跨越了两个时代,是转折时代的一位“最后”和“最初”构伟大诗人。他的瑰丽的诗篇和悲剧性的结局都是这个时代的产物,带有这个时代的鲜明的特征。屈原正是以他的诗篇和悲剧结局向旧制度提出了严正抗议,同时也迎来了新时代的曙光。 相似文献
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朱贺坤 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1995,(2)
<正> 无产阶级的伟大导师恩格斯在1893年版《共产党宣言》意大利文版的序言中曾经说过:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。这位大人物就是意大利人但丁。他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”(《马克思恩格斯选集》第一卷,第249页,人民文学出版社。)恩 相似文献
6.
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1990,(3)
论及意大利诗人但丁,我们自然会想到恩格斯的话:"他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人."现在人们一般都是从"人文主义"这一概念来诠释恩格斯的话,认为:"尽管但丁没有提出人文主义这一概念,但他是一位伟大的人文主义先驱."这样,"新时代的最初一位诗人"便意味着"人文主义先驱".我觉得,这种看法虽然很流行,但它并不准确.因为但丁著述中的主导倾向,与当时的人文主义思想基调并不合拍,有时甚至是根本相悖的.人文主义推崇人的权利和价值,宣扬 相似文献
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黎琳 《语文世界(高中版)》1999,(12)
马克思赞誉车尔尼雪夫斯基：“俄国的伟大学者和批评家。”恩格斯赞誉车尔尼雷夫斯基：“伟大的思想家。”列宁赞誉率尔尼雪夫斯基：“俄国社会民主党的先驱”,“惟一真正伟大的俄国作家”。列宁赞誉托尔斯泰：“伟大的艺术家。”列宁赞誉的伙埃：“巴黎公社的飞进战士’和‘最伟大的用歌作为工具的宣接掌’斯大林赞誉马雅可夫斯基：“过去是而且现在还是我们苏维埃时代最优秀、最有才华的诗人。”高尔基赞誉普希金：“俄国文学之始祖”,是“伟大的俄国人民诗人”n恩格斯赞誉但丁：“他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位… 相似文献
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对但丁《神曲》历来众说纷纭，本文探讨了其社会道德批判的主题精神，其批判的标准虽然受限于中世纪封建神学，但已带有清新的人文主义气息。本文认为正是但丁的旧的道德观，使他发现了人文主义的不足，因此，应该正确看待但丁“中世纪最后一位诗人”的特点。 相似文献
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恩格斯在评论意大利著名诗人但丁时说,他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”我国晚清的龚自珍,也恰是我国封建社会“最后”、资本主义”最初”的一位继往开来、“翘然独秀”的思想家、文学家和诗人。他同屈原、杜甫、陆游、文天祥等受国诗人一样,诗中的字里行间倾注着他关心国计民生、欲使国强 相似文献
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卜建新 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
恩格斯指出,“意大利是第一个资本主义民族,封建的中世纪的终结和现代资本主义的开端,是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”但丁·阿利盖里(1265—1321)出身于佛罗伦萨一个没落的小贵族家庭,其生活时代正值意大利资本主义经济萌芽、起步,意大利各城邦市民、封建贵族、神圣罗马皇帝、罗马教 相似文献
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在历史发展的重大转折时期,往往有优秀的、具有深刻历史内涵的巨著产生。生活在13世纪后期和14世纪初期的意大利诗人但丁是中世纪最伟大的作家之一。他的著作反映了欧洲从中世纪向资本主义时代过渡的情况。所以恩格斯指出：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端, 相似文献
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但丁《神曲》的救赎思想基本上属于中世纪基督教观念的产物。《神曲》不仅从总体上按基督教时间观建构了一个基督教的世界,而且主张生活于世俗中的人的救赎必须依赖于自由意志。《神曲》中但丁在探讨人类救赎过程中体现出的“类的意识”正是他作为“新时代最初一位诗人”的标志。 相似文献
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在历史发展的重大转折时期,往往有优秀的、具有深刻历史内涵的巨著产生。生活在13世纪后期和14世纪初期的意大利诗人但丁是中世纪最伟大的作家之一。他的著作反映了欧洲从中世纪向资本主义时代过渡的情况。 相似文献
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孙振田 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
在欧洲的中世纪即将结束之际,向中世纪封建文化第一个发起猛烈攻击的伟大人物、意大利的杰出诗人但丁,以神来之笔创作了不朽的《神曲》,它是中世纪文学的艺术丰碑,也是世界文学宝库中的珍品。在此之前约1600年,即公元前三世纪,在亚洲东方古老的华夏战国末期的文坛上就已闪耀着一颗文坛巨星——中国最早的伟大诗人屈原。他生活的时代正是中 相似文献
16.
《小作家选刊(小学)》2005,(8)
贫穷和富有伟大的意大利诗人但丁(1265-1321)被恩格斯说成“新时代的最初一位诗人”。处于新旧时代交替时期的但丁并不超然,他深深地卷入政治斗争,曾在他的保护人坎·格朗德的宫廷里住过一段时间,不过他们的关系并不真正融洽。宫廷里另外一位官员,狂妄无知,却深得赏识。一天,这位官员对但丁说: 相似文献
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但丁是西欧由中世纪向近代过渡时期伟大的文学家和思想家,一直以来人们对其思想观念的理解众说纷纭.实际上,但丁作品中不乏对人性与社会现实的理性思考与对人类未来的热切期盼。通过对但丁作品产生的历史时代与社会状况的分析,可以探求其中的审美意识与文化意义。 相似文献
18.
陆莉娜 《首都师范大学学报(社会科学版)》1984,(3)
资产阶级人道主义始于14—16世纪欧洲文艺复兴时期,如果从被马克思、恩格斯称之为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”的意大利人但丁发表著名的《神曲》和《君道论》,提出“人类之幸福,即是吾人所寻求的第一个原理”①时算起,至今已经有六百多年的历史了。六百多年来,资产阶级人道主义经历了种种发展形态,其历史 相似文献
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但丁是修由中世纪向近代过度时期伟大的人文主义思想家和近代诗人。他的诗歌既有对中世纪基督教神学观念和教会腐败的抨击,也包含了对未来人类生活的构想,其中的股那件点就是对人的论述。从他的文学作品中可以看出,虽然但丁观察的出发点仍然坚持基督教神学的立场,但是他描写的重心已经转向人与尘世生活,其中反映的是,西欧开始由"政治、经济从属于道德,而道德从属于神学"向以"即使是错误的,从不同角度的公开讨论也能导致真理的发现"的过程。从他的思想意识的总体倾向来看,他的作品展示的是当时的人们对于人性的肯定与对人类美好未来的憧憬,其基础是对人的解说。从但丁作品的内容来看,其中关于人的论述主要包含以下几个方面。 相似文献
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史克栋 《阅读与作文(高中版)》2006,(6)
佛罗伦萨是意大利文艺复兴的摇篮,历史名人不胜枚举。但被恩格斯称为“中世纪最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”的但丁,不仅是其故乡佛罗伦萨的骄傲,也是全体意大利人的自豪。来自世界各地的游人都会慕名到位于佛罗伦萨市中心的圣十字教堂,在但丁墓前凭吊这位伟大的诗人。日前,我去佛罗伦萨出差,再次前往圣十字教堂瞻仰但丁墓。在意大利进教堂一般免费,但圣十字教堂不同,如果前往教堂望弥撒不用门票,但若专门去参观则需购买门票。圣十字教堂不仅是一座传统意义上的教堂,由于这里安葬着许多意大利的历史名人,因此还是一座博物馆。… 相似文献