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柳宗元在永贞元年(805年),因参加王叔文改革集团而获罪,被贬为永州司马,遂与永州山水结缘长达十年。这十年,是他对自然、社会和人生深沉思考的十年,也是他在思想文化和文学创作上作出巨大贡献的十年。他身居楚地,浸染其气,头著南冠,因袭楚风。当永州的奇崛山水,与 相似文献
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白沁文 《中学语文(读写新空间)》2010,(6):42-46
《永州八记》是柳宗元在唐宪宗元和四年(公元809年)被贬永州时所写的一组游记散文。当时柳宗元身处荒僻的永州且官赋闲职.这对于胸怀大志的他来说。政治人生走入了低谷,追求和抱负无法实现,内心无疑是痛苦的,加之远离亲朋好友,孤独郁闷, 相似文献
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永州之贬是柳宗元生命中的重要转折。十年贬谪生活中,柳宗元的心境极为孤寂痛苦,因此他投迹山水自然,以求安慰。但是由于内心对于理想的执着,他又不能忘怀和超脱现实。这种复杂的思想情感影响了他在永州创作的山水游记散文,使之表现出独特的风貌。 相似文献
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陈雁谷 《湖南科技学院学报》2001,22(2):27-28
在永州的潇水西岸,有一条清莹的溪水叫愚溪,这是唐代著名文学家、思想家柳宗元在谪永州时,把一条原叫冉溪的水,改为今名的.
柳宗元于贞元二十一年(805年),因参加王叔文为首的"永贞革新"失败,九月贬谪为邵州刺史,途中改贬永州司马员外置同正员,十一月抵永州.永州在当时离京城长安四千多里,地处偏远荒废,成为朝庭流放犯人的地方.柳宗元贬永,实际上是一个有名无实的流放犯人. 相似文献
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柳宗元是唐代著名的文学家、思想家、政治家。唐元和元年(805年),因参与王叔文的政治革新运动,而贬至湖南永州达十年。这十年,是柳宗元文学创作最辉煌的十年,是思想成就最突出的十年。这十年,他深入民间,体察永州民情,了解永州人民疾苦。是与永州人民百姓息息相关的十年,永州的山山水水,一石一溪几乎都留下了他的足迹。柳宗元虽然离我们而去已有一千二百多年,但永州人民仍然没有忘记他,深情的怀念他,纪念他。历年来省内外,以至永州人民乃至省内外国内外的知名学者、社会名流络绎不绝来永州旅游考察柳宗元当年的足迹。来永州… 相似文献
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柳宗元在永贞元年(805),因参加王叔文改革集团而获罪,被贬为永州司马,遂与永州山水结缘长达十年。这十年,是他对自然、社会和人生深沉思考的十年,也是他在思想文化和文学创作上作出巨大贡献的十年。他身居楚地,浸染其气,头著南冠,因袭楚风。当永州的奇崛山水,与胸怀"辅时及物"大志,却被世弃不用而远离京华的柳子的心身相融会的时候,永州山水 相似文献
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何皛 《湖南科技学院学报》2003,24(3):15-19
(一) 柳宗元被贬永州以后,政治态度发生改没改?对于这个问题有两种截然不同的看法:一种认为他被贬永州以后的政治态度没有改,他在永州的十年是继续坚持斗争的十年;一种认为他没有坚持自己原来的政治态度. 相似文献
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(一) 柳宗元被贬永州以后,政治态度发生改没改?对于这个问题有两种截然不同的看法:一种认为他被贬永州以后的政治态度没有改,他在永州的十年是继续坚持斗争的十年;一种认为他没有坚持自己原来的政治态度。对于王叔文为首的政治革新的态度,他在被贬前后是判然不同的,先是积极参与,事后却加以贬斥否定。孰是孰非?要回答这个问题,我认为首先要弄清楚他在长安时期的政治态度是怎么的,然后考察他贬永以后的政治态度究竟如何,这样通过比较,才能得出实事求是的结论。 柳宗元在长安时期度过了三十三年。早在少年时代,柳宗元就向往国家统一,反对藩镇… 相似文献
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王亮 《江苏经贸职业技术学院学报》2015,(3)
我国唐代著名思想家、政治家和文学家柳宗元,在参与的政治革新运动失败后谪居永州,时达十年之久。在此期间,他写下的大量关于永州名胜和风土人情的游记诗文,增强了人们对于永州的认识,丰富了永州旅游文化。 相似文献
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翟满桂 《广东技术师范学院学报》2009,(10):18-20
通过柳宗元谪居永州随同人员及其人品的考察,对于进一步了解其人其作有着特殊的意义。通过柳宗元“永州司马员外置同正员”职务及薪俸的考察。对于柳宗元贬谪永州的生活会有进一步的理解。 相似文献
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所谓“潇湘文学”,可以泛指一切以湖南的人、地、事物为题材的文学作品、神话传说以及引喻联想,潇湘二水会流之处的永州是潇湘文学的写作重镇,代表作家即为柳宗元。柳宗元谪居永州的十年期间,创作的文学作品为其一生其他时期之冠。他一方面承袭屈原楚辞的传统,哀感自身;另一方面也因游历永州山水而体悟人生,笔者曾经探讨潇湘文学的意象情境,归纳出“恨别思归”与“和美自得”两种类型,柳宗元的永州文学作品正是体现了这两种意象情境的绝佳范例。受到潇湘文学影响而产生的潇湘图绘以“潇湘八景图”最为称著,“潇湘八景”之一的“江天暮雪”与柳宗元的《江雪》诗息息相关,研究潇湘山水画不可忽略柳宗元的重要性,因此,便将柳宗元置于潇湘文学与图绘的脉络中一并思考,以期突显柳宗元在“潇湘”母题创作中承先启后的意义。* 相似文献
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翟满桂 《广东技术师范学院学报》2009,30(5)
通过柳宗元谪居永州随同人员及其人品的考察,对于进一步了解其人其作有着特殊的意义.通过柳宗元"永州司马员外置同正员"职务及薪俸的考察.对于柳宗元贬谪永州的生活会有进一步的理解. 相似文献
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衣若芬 《湖南科技学院学报》2002,23(1):6-10
所谓"潇湘文学",可以泛指一切以湖南的人、地、事物为题材的文学作品、神话传说以及引喻联想,潇湘二水会流之处的永州是潇湘文学的写作重镇,代表作家即为柳宗元.柳宗元谪居永州的十年期间,创作的文学作品为其一生其他时期之冠.他一方面承袭屈原楚辞的传统,哀感自身;另一方面也因游历永州山水而体悟人生,笔者曾经探讨潇湘文学的意象情境,归纳出"恨别思归"与"和美自得"两种类型,柳宗元的永州文学作品正是体现了这两种意象情境的绝佳范例.受到潇湘文学影响而产生的潇湘图绘以"潇湘八景图"最为称著,"潇湘八景"之一的"江天暮雪"与柳宗元的<江雪>诗息息相关,研究潇湘山水画不可忽略柳宗元的重要性,因此,便将柳宗元置于潇湘文学与图绘的脉络中一并思考,以期突显柳宗元在"潇湘"母题创作中承先启后的意义. 相似文献
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所谓“潇湘文学”,可以泛指一切以湖南的人、地、事物为题材的文学作品,神话传说以及引喻联想,潇湘二水会流之处的永州是潇湘文学《的写作重镇,代表作家即为柳宗元。柳宗元谪居永州的十年期间,创作的文学作品为其一生其他时期之冠。他一方面承袭屈原楚辞的传统,哀感自身;另一方面也因游历永州山水而体悟人生,笔者曾经探讨潇湘文学的意象情境,归纳出“恨别思归”与“和美自得”两种类型,柳宗元的永州文学作品正是体现了这两种意象情境的绝佳范例。受到潇湘文学影响而产生的潇湘图绘以“潇湘八景图”最为称著,“潇湘八景”之一的“江天暮雪”与柳宗元的《江雪》诗息息相关,研究潇湘山水画不可忽略柳宗元的重要性,因此,便将柳宗元置于潇湘文学与图绘的脉络中一并思考,以期突显柳宗元在“潇湘”母题创作中承先启后的意义。 相似文献
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由零陵师专柳宗元研究室举办的“零陵师专柳宗元研究室学术规划会”于2001年5月20日在永州芝山举行。永州市、零陵师专党政有关领导和柳学研究者40余人出席了会议。与会人员认为柳宗元在永州的10年,是他政治上最为落寞与文学上最为辉煌的10年,从而,柳宗元在永州留下了大量著述,这是永州人民的一份丰厚的文化遗产。20多年来,零陵师专在柳学研究方面,做了大量基础性的工作,并取得了丰硕的成果。在新世纪的伊始之年,零陵师专柳宗元研究室制定了新的柳学研究规划,这将更有利于弘扬永州地方文化,促进永州经济、文化、旅游事业的发展。 … 相似文献
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曾桂林 《中学历史教学参考》1997,(7)
柳宗元及其山水游记□曾桂林在永州芝山城西,一座古朴而巍峨的庙祠矗立于愚溪河畔,这就是柳子庙。它是永州人民为纪念唐代著名文学家柳宗元而修建的。每逢春秋社日,永州百姓都要前来柳子庙奉祀,表达他们对一代名士的尊敬与怀念之情。柳宗元(773—819),字子厚... 相似文献
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柳宗元的文学批评,绝大部分写于永州。 柳宗元被贬永州,名为“司马员外置同正员”,实际上“与囚徒为朋,行则若带经索,处则若关桎梧”,尤其是,他在“众党人中,罪状最甚”,政敌们“协心同攻”,使他“渐成怪民”。然而他的心并没有死,“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”。他知道自己在政治上不可能有所作为,于是只好转而读百家书,愤而作文。他相信“辅时及物之道,不可 相似文献