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1.
公孙龙“白马非马”论被判为“诡辩论”是历史的一大冤案。公孙龙的《白马论》实际上并不是指向“白马是马”判断命题的。所以，“白马非马”与“白马是马”，实际上是两个并行不悖、相互包含的判断命题。 相似文献
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在中国思想史上,公孙龙的“白马非马”的命题(其著有《白马论》,以下引文未注明出处者皆出于此)有相当的影响。对于他自己的这一得意命题,用他自己的话说是:“龙之所以为名者,乃以白马之论尔”(《公孙龙子长笺》)。如果说“白马是马”,人们一目了然,可是说“白马非马”却容易让人产生异议。 相似文献
4.
《常熟理工学院学报》1994,(3)
《白马论》的主旨是用内涵论反对外延论的语义学。公孙龙在元语言层次通过内涵分析证明了“‘白马’非‘马”,对先秦语言哲学的发展起了推动作用。当公孙龙在对象语言层次,试图反驳真命题“白马、马也”时,完全暴露了他理论的不足,充分表现了其“苛察缴绕”的辩者特色。“白马非马”绝非辩证命题。 相似文献
5.
“白马非马”是战国末期著名辩者公孙龙在《白马论》中阐述的名垂史册的辩题。这个命题“假物取譬”(《公孙龙子·迹府》),奇特新颖,轰动当时而震骇后世。公孙龙曾对此颇为得意:“龙之学以白马为非马耳,使龙去之,则龙无以教。”(《公孙龙子·迹府》)。而古之学者,几乎众口一词地把“白马非马”这一命题视作诡辩命题,称许者寥寥。到了近代,才有学者开始说“白马非马”原本是逻辑的,甚至是辩证的,特别近年来,随着逻辑科学的发展以及中国逻辑史研究的进一步深入,对“白马非马”这一命题更有了新的认识。 但是,由于长期以来,认为“白马非马”为诡辞者,多在生活常识的范围内以“白马是马”为唯一正确的命题。于是,在重新评价“白马非马”的学术 相似文献
6.
"白马是马",这话对吗? "白马非马",这话对吗?
因为白马与马是两个不同的概念,所以说"白马是马"就有问题了.
因为白马是马的一种,既然是马的一种,所以说"白马非马"也有毛病了.
这样,"白马是马"和"白马不是马"都有毛病了,怎么说都有毛病了. 相似文献
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田心军 《周口师范学院学报》1994,(Z1)
“白马非马”是由战国时期宋国辩士儿说首先提出,经过公孙龙大力倡说和充分论证,由此名扬天下的一个命题。对这个命题,当时就出现过极力加以反对的墨家学派,自先秦以来仍不断遭人非议,至今还有不少人以“白马不是马”或“白马不属于马”的错误解释,将其简单地斥责为违反常识、违反逻辑的诡辩。如现代历史学家杨荣国在其《中国古代思想史》一书中对这个命题议论说: 相似文献
8.
公孙龙是战国时期的逻辑学家(名家)。有一次他牵着一匹马通过关卡,守关的士兵说,牵马的人不准过关。公孙龙说:“我牵的是马吗?我牵的是一匹白马啊。”守关的人没有办法,只好让他过去了。“白马非马”是公孙龙 相似文献
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“白马非马”原是战国时期齐稷下宋国辩者倪说最先提出来的一个命题，后来经过赵国平原君家门客公孙龙加以发挥，并著有《白马论》，才在中国逻辑史上颇为引人注目。公孙龙是战国末年的一位“辩士”。在先秦思想史上，他是著名人物之一，“离坚派”的领袖，以“白马”、“坚白”之辩名垂史册。然而，如何评价公孙龙其人，却成为引起历代逻辑学者和哲学家们论争的问题之一。常常有人以为公孙龙主张的“白马非马”，这是一种特殊的逻辑矛盾，因而说他是一个地地道道的欺世惑众的诡辩家；也有人认为，公孙龙提出的“白马非马”就是辩证法，因此… 相似文献
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Susan Richards 《海外英语》2008,(2):37-37
作为《纽约时报》最畅销小说之一,《骏马之选》这部纪实文学(nonfiction)讲述了一匹受伤的赛马Lay Me Down如何帮助主人公恢复对生活的信心的感人故事。因为营养不良而虚脱(Weak from malnutntion)的Lay Me Down忍受着种种身体上的痛苦,但仍保持着一颗开朗宽容(open and generous)的心,就这样她来到苏珊身边(then fate brought her into Susan’s paddock),教会她如何拥抱生命的快乐(embrace the joys of life)。下面这一段描写苏珊在看到Lay Me Down之前,回忆了自己小时候养过的一匹小马,表达了无限的思念之情。 相似文献
12.
徐振芳 《中学英语之友(高二版)》2008,(Z2)
秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。 相似文献
13.
梁美玲 《襄樊职业技术学院学报》2014,(5):82-85
自古以来,马就是人类忠实的朋友。2014进入中国农历马年,关于马的话题更是如雨后春笋般出现。文章采用对比研究的方法,从与马有关的历史渊源、各种英文表达、英语词汇、习语谚语及歇后语、现代汽车车标中的马文化、中西方马文化差异及其原因等七个方面详细分析了horse（马）的前世今生,从而更好地促进文化交流与学习。 相似文献
15.
Wendy Franklin 《英语沙龙》2010,(11):43-43,55
Three horses are standing in a triangular field, which is exactly 100 yards on each side. One horse stands at each comer; and simultaneously all three set off running. Each horse runs after the horse in the adjacent comer on his left, thus following a curved course, which terminates in the middle of the field, all three horses arriving there together. The homes obviously ran at the same speed, but just how far did they run？ 相似文献
16.
段景莲 《河北软件职业技术学院学报》2002,4(4):1-2
本文分析了公孙龙“白马非马”命题的论证逻辑,并且指出公孙龙《白马论》一文的写作目的,在于告诉人们冲出习惯的藩篱,给思维开辟一片新天地。 相似文献
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A horse is a horse,of course.Unless he's Deva,the piano-playing horse.
In the hills of western Sullivan County,after Deva 1)ambles over to the piano,he uses his tongue and lips to make music from the keys.
How does he do it?
Deva's 2)dentist Finch says that many horses might get scared by the sound and the piano.But Finch is not surprised that Deva is a piano 3)prodigy.Horses are smarter than many people think. 相似文献